Nadi Shodhana Pranayama ist eine Hatha-Yoga-Praxis, die die Nadis (Energiekanäle im feinstofflichen Körper) durch abwechselnde Nasenlochatmung reinigt. Shodhana bedeutet „reinigen.“ Die Praxis gleicht den Fluss der Lebensenergie oder Prana durch die Nadis Ida (links oder Mond) und Pingala (rechts oder Sonne) sowie den Atemfluss durch die rechte und linke Nase aus.
Diese Pranayama-Praxis beginnt und endet mit dem Atmen durch das linke Nasenloch. Einige Pranayama-Praktiken können Wärme im Körper erzeugen, aber der Abschluss der Praxis durch Ausatmen durch das linke Nasenloch neutralisiert überschüssige Wärme, die sich möglicherweise angesammelt hat.Wir können diese Praxis auch auf einer anderen Ebene untersuchen, indem wir einen tieferen Blick darauf werfen, warum man Nadi Shodhana mit dem linken Nasenloch beginnen und beenden sollte. In Pranayama-Praktiken bietet das linke Nasenloch Zugang zum Ida Nadi, das rechte zum Pingala. Ein Zweck von Nadi Shodhana ist es, das Gleichgewicht des Pranaflusses durch diese Nadis wiederherzustellen. Sobald das Gleichgewicht wiederhergestellt ist, kann der Praktizierende die Mittel haben, Hatha Yoga zu praktizieren, das sich darauf konzentriert, die vergangenen Karmas mit anderen sowie die eigene Wahrnehmung seines Ego-gebundenen Selbst zu lösen.
Das Ziel jeder Yogapraxis ist Erleuchtung. Was im erleuchteten Zustand verwirklicht wird, ist die Einheit des Seins. Das größte Hindernis für diese Erkenntnis liegt in der Fehlwahrnehmung von sich selbst und anderen. Die Praktiken müssen sich also mit dieser Fehlwahrnehmung von sich selbst und anderen befassen, wenn sie dazu beitragen sollen, Erleuchtung hervorzubringen.Eines der Hauptziele der Hatha-Yoga-Praktiken ist es, die Bewegung von Prana in den Sushumna Nadi (den zentralen Energiekanal im feinstofflichen Körper) zu erleichtern, was dazu führen würde, dass das Bewusstsein oder die Kundalini aufsteigt, aufsteigt, sich ausdehnt oder entwickelt zur Verwirklichung der Einheit des Seins. Um dies zu tun, muss zuerst das Gleichgewicht zu den Ida und Pingala Nadis gebracht werden.
Alles, was wir tun, schafft Karmas. Der Körper, den wir jetzt haben, besteht aus all unseren vergangenen ungelösten Karmas. Das Sanskrit-Wort Karma leitet sich von der Wurzel kr ab, was „handeln“ bedeutet.“ Karma bedeutet „Aktion.“ Eine Handlung kann ein Gedanke, ein Wort oder eine körperliche Funktion (wie Atmung) sein.Durch Avidya, „Fehlwissen“, betrachten wir andere fälschlicherweise nicht als das, was sie wirklich sind, und wir nehmen uns auch fälschlicherweise als getrennt und getrennt von anderen wahr. Avidya ist wirklich ein Fall von falscher Identität.
Wir können nur dann unfreundlich zu jemandem sein, wenn wir durch avidya getäuscht werden und ihn oder sie als nicht Teil von uns selbst wahrnehmen. Wenn wir unfreundlich zu anderen sind, wird Energie, die sich in den Sushumna Nadi bewegen und Erleuchtung bringen könnte, stattdessen in den Pingala Nadi oder Sun (Surya) Kanal gezogen. Wenn wir uns selbst gegenüber unfreundlich sind, wird Energie von der Sushumna, von der Erleuchtung weg und in den Ida- oder Mondkanal (Chandra) gezogen. Nadi Shodhana löst dieses Energieungleichgewicht.Wie wir andere behandeln, bestimmt, wie andere uns behandeln; Wie andere uns behandeln, bestimmt, wie wir uns selbst sehen; Wie wir uns selbst sehen, bestimmt, wer wir sind.Nadi Shodhana, eine Praxis des Ausgleichs von Sonne und Mond, ist eine metaphorische Art, die Transformation unserer Wahrnehmung von Selbst und anderen zu beschreiben. Durch Yoga-Übungen entdecken wir, wer wir sind. Also beginnen wir unsere Pranayama-Praxis mit dem, was wir zu sein glauben, indem wir durch das linke Nasenloch einatmen, und wir schließen mit dem Ausatmen durch das linke Nasenloch, wo wir begonnen haben, aber hoffentlich mit der Wahrnehmung von uns selbst etwas verändert. Durch Abhyasa und Vairagya (konsequente und losgelöste Praxis) beginnen wir, das Avidya wegzuschmelzen, das uns von anderen, von der Natur, von Gott, von der Verwirklichung der Einheit des Seins und der Wahrheit über uns selbst und die Realität, in der wir leben, getrennt hält und mit anderen teilen.Um die besten Ergebnisse zu erzielen, sollte Nadi Shodhana vor der Asana-Praxis oder nach Shavasana und vor der Meditation durchgeführt werden, jedoch niemals mitten in einer sequenzierten Asana-Praxis.
Verwenden Sie Vishnu Mudra, um den Durchgang von Luft durch die Nasenlöcher zu erleichtern: Biegen Sie die ersten beiden Finger der rechten Hand in die Handfläche und steuern Sie mit dem Daumen den Atemzug durch das rechte Nasenloch und mit dem Ringfinger (oder dritten Finger) den Atemzug durch das linke Nasenloch. Zu Beginn ist es wichtig, Ihre Ein- und Ausatmungsfähigkeit im Verhältnis 1:1 ohne Retention auszugleichen. Atme durch beide Nasenlöcher aus. Blockieren Sie das rechte Nasenloch und atmen Sie langsam durch das linke ein. Blockieren Sie das linke Nasenloch und atmen Sie langsam durch das rechte aus. Atme langsam durch das rechte ein, blockiere das rechte Nasenloch und atme langsam durch das linke aus. Das ist eine Runde. Übe mindestens einen Monat lang jeden Tag fünf bis zehn Runden. Dies ist ein sicheres Übungsniveau für Anfänger, wenn alle anderen Voraussetzungen erfüllt sind, einschließlich der Einhaltung einer vegetarischen Ernährung und der Beherrschung von Asana (die Fähigkeit, bequem zu sitzen).
Der nächste Schritt wäre das Hinzufügen von Retention im Verhältnis 1:1:1:1. Atme durch beide Nasenlöcher aus, blockiere das rechte Nasenloch und atme durch das linke ein, blockiere das linke Nasenloch, behalte, atme durch das rechte aus, blockiere das rechte Nasenloch, behalte, atme durch das Rechte ein, blockiere das rechte Nasenloch, behalte, atme durch das Linke aus, blockiere das linke Nasenloch, behalte. Dies ist eine Runde Samavritti (gleich atmen) Nadi Shodhana Pranayama.