Wenn ich als amerikanischer Muslim die Themen und Ereignisse über den Islam sehe, die in den Mainstream-Medien als „Nachrichten“ behandelt werden, stört es mich, dass so viele als „Probleme mit dem Islam“, der Religion, dargestellt werden, während sie in Wirklichkeit Probleme der Kultur, der Traditionen, der Politik, des Aberglaubens und der Stammes- oder ethnischen Verhaltenskodizes einer Region mit muslimischer Mehrheit sind. Ich denke, die meisten Amerikaner würden mir zustimmen, dass es unfair wäre, eine Religion (ob Islam, Christentum oder irgendeine andere Religion) nach den Praktiken zu beurteilen, die sie nicht duldet.Die Religion des Islam duldet nicht — und sie verurteilt tatsächlich — Praktiken wie unehrenhafte „Ehrenmorde“, Rassismus oder Tribalismus, Unterdrückung von Frauen, Verbot von Frauen, eine Ausbildung zu erhalten, und viele andere unislamische Praktiken, die ihren Weg in die sensationellen Nachrichten finden. Wenn ein Muslim oder eine Region mit muslimischer Mehrheit diese verabscheuungswürdigen Taten praktiziert, dann nicht wegen des Islam, sondern trotz des Islam. Bei zahlreichen Gelegenheiten haben Autoren und „Experten“ die Religion des Islam zu Unrecht wegen der kulturellen Praktiken der Muslime an bestimmten Orten der Welt angegriffen. Umfragen haben gezeigt, dass etwa 70 Prozent der amerikanischen Öffentlichkeit anerkennt, mit dem Islam nicht vertraut zu sein. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die meisten Amerikaner islamische religiöse Praktiken nicht von kulturellen Praktiken muslimischer Mehrheitsländer unterscheiden können.
Es gibt bestimmte Überschneidungen: Die Religion eines Volkes beeinflusst seine Kultur und die Kultur beeinflusst, wie sie ihre Religion ausüben. Aber im Islam gibt es eine klare Unterscheidung zwischen den beiden.Um die Unterschiede zwischen Islam und Kultur zu erklären, denke ich, dass es nützlich wäre, wenn Sie sich eine katholische Familie in Minnesota, eine katholische Familie in Südamerika, eine katholische Familie in Italien und eine katholische Familie in Afrika vorstellen könnten.Obwohl diese vier Familien die gleiche Religion haben, werden sie unterschiedliche Kulturen haben. Sie werden verschiedene Arten von Lebensmitteln essen und verschiedene Arten von Musik hören. Ihr Kleidungsstil wird anders sein und natürlich werden ihre Sprachen anders sein. Höchstwahrscheinlich werden sie bestimmte kulturelle und traditionelle Praktiken haben, die nicht vom Katholizismus abgeleitet sind. Ich denke, das Gleiche würde für protestantische Familien oder jüdische Familien in verschiedenen Teilen der Welt gelten.Auf die gleiche Weise werden Muslime aus verschiedenen Teilen der Welt unterschiedliche Kulturen haben, obwohl sie die gleiche Religion teilen. Für viele Muslime, wie für Menschen anderer Glaubensrichtungen, spielen ihre Kulturen eine starke Rolle in ihrem Leben. Rückblickend haben mein Geburtsland Afghanistan und sein Nachbarland Pakistan Kulturen, die sich auf globaler Ebene sehr ähnlich zu sein scheinen. Aber als ich als Teenager aus Afghanistan fliehen und als Flüchtling in Pakistan leben musste, erlebte ich einen Kulturschock. Ich fand die Kultur und Traditionen sehr verschieden von dem, was ich gewohnt war. Als ich dieses Phänomen einem Freund erklärte, der in South Dakota geboren wurde, teilte er mit, dass er einen „Kulturschock“ hatte, als er von South Dakota nach Minnesota zog. Er erinnerte mich auch daran, dass sich die Kultur von Minnesota von der Kultur von Texas unterscheidet, und die Kultur in San Francisco unterscheidet sich von der Kultur in New Orleans.Viele der Länder, die gemeinhin als „islamische Länder“ bezeichnet werden — die in Wirklichkeit nur „Länder mit muslimischer Mehrheit“ sind – praktizieren eine Mischung aus islamischen Praktiken und vorislamischen / nicht—islamischen Praktiken. Vor mehr als 10 Jahrhunderten, als der Islam zur vorherrschenden Religion des Teils der Welt wurde, der heute mehrheitlich muslimisch ist, Diese Länder hatten bereits sehr unterschiedliche und sehr patriarchalische Kulturen, so viele bleiben heute patriarchalisch. Nachdem sie die Religion des Islam angenommen hatten, gaben viele dieser Kulturen, einschließlich der Kultur meiner Vorfahren und der Kultur, in der ich aufgewachsen bin, einige der vorislamischen Kulturen und Traditionen auf, aber sie hängen an vielen anderen fest.Als kleiner Junge, der in Afghanistan aufwuchs, habe ich, wie viele Menschen in Afghanistan, fälschlicherweise angenommen, dass viele dieser kulturellen Praktiken „islamisch“ sind.“ Zu bestimmten Zeiten des Jahres kochten wir bestimmte Arten von Lebensmitteln und verteilten sie unter den Armen. An bestimmten Tagen besuchten viele die Friedhöfe und Schreine und beteten für die Verstorbenen, und einige baten die „Geister der Verstorbenen“, für sie zu Gott zu beten. Diese Praktiken werden von Muslimen durchgeführt und erhalten eine islamische Dimension, zum Beispiel durch das Lesen einer Passage aus dem Heiligen Koran usw. Diese Praktiken sind jedoch keine islamischen Praktiken.
Was ist also eine islamische Praxis? Islamische Praktiken und Überzeugungen haben ihre Wurzeln im Koran (von dem Muslime glauben, dass er die letzte und unveränderte Offenbarung Gottes ist) und in der Sunna (Traditionen) des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm). Jeder Glaube oder jede Praxis, auch wenn er in einem Land mit muslimischer Mehrheit üblich ist und nicht auf den Koran oder die Sunna zurückgeht, ist kein islamischer Glaube oder eine islamische Praxis.So wie es unfair ist, das Christentum für unchristliche und unangemessene Handlungen einiger, die sich Christen nennen, zu beurteilen, ist es unfair, den Islam für unislamische und unangemessene Handlungen einiger, die sich Muslime nennen, zu beurteilen. So wie jede Handlung eines jeden Christen nicht notwendigerweise auf dem Christentum basiert, basiert jede Handlung eines jeden Muslims nicht notwendigerweise auf dem Islam.So wie ich meine muslimischen Brüder und Schwestern auf der ganzen Welt aufgefordert habe, Amerika nicht nach dem zu beurteilen, was sie auf ihren Fernsehgeräten in „The Jerry Springer Show“ sehen, möchte ich meine amerikanischen Brüder und Schwestern auffordern, den Islam nicht nach den Boulevard- und Kulturnachrichten zu beurteilen, die ihren Weg in ihre Fernsehgeräte finden.Tamim Saidi ist ein amerikanischer Muslim und ein aktives Mitglied der muslimischen Gemeinschaft in Minnesota. Dieser Artikel erschien ursprünglich auf der Website von Engage Minnesota.
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