deși există multe genuri unice pentru diferite triburi muzica pow wow se caracterizează prin pan sau intertribalism cu culturile de câmpie, inițiatorii pow wow moderne, predomină. Pentru informații despre dans, consultați dansuri.
DrummingEdit
„tobe bune obține dansatori acolo, cântece bune ia-le să danseze bine. Fără grupuri de tobe nu există muzică. Fără muzică, fără dans, fără powwow.”
pot exista multe tobe la un pow wow, în special cele de weekend sau de o săptămână, dar fiecare Pow wow are un tambur gazdă căruia i se acordă un mare respect. Membrii grupurilor de tobe sunt adesea familie, familie extinsă sau prieteni. Grupurile sunt adesea numite pentru familii, locații geografice, societăți tribale sau nume mai colorate. Multe grupuri își afișează numele pe jachete, șepci, vehicule și scaune. În mod tradițional, numai bărbații ar tambur și femeile ar sta în spatele bărbaților cântând armonii înalte. Începând cu mijlocul anilor 1970, femeile au început să bată cu bărbații și să detașeze sau să cânte, cu o octavă mai sus, cântecul. Astăzi, există grupuri de tobe mixte și de sex feminin.
consumabilele pe care le transportă un grup de tobe includ tamburul, capul de piele brută, o pungă de pânză pentru bastoane căptușite, suportul pentru tambur, scaunele pliabile pentru șezut și, în unele cazuri, un sistem de adresare publică. Capul tamburului, suportul, suporturile pentru microfon și cutia PA sunt adesea decorate cu picturi sau pene de vultur, blană, steaguri și benzi de pânză colorată.
ușor de remarcat în spectacole sunt „bătăile dure” folosite pentru a indica secțiuni ale melodiei. „Metoda tradițională” constă într-o grevă pronunțată de toți cântăreții la fiecare altă bătaie. Acestea pot apărea în prima sau a doua linie a unei melodii, la sfârșitul unei secțiuni, înainte de repetarea unei melodii. Un grup de trei bătăi dure (pe bătăi consecutive) poate fi utilizat la sfârșitul unei serii de bătăi dure, în timp ce câteva bătăi din prima linie a unei melodii indică entuziasmul interpretului. În metoda „Hot Five” se folosesc cinci bătăi, cu primul ritm greu cu patru bătăi înainte de al doilea, după care bătăile se alternează.
EtiquetteEdit
pentru a înțelege protocolul tamburului, un tambur poate fi considerat o persoană sau o ființă și trebuie privit și respectat ca atare. Eticheta tamburului este foarte importantă. Există variații regionale. Tamburul este simbolul central al Oklahoma pow wows și este situat în centrul ringului de dans și pow wow (care sunt ele însele modelate în cercuri concentrice). Tobele sudice sunt suspendate de patru stâlpi, câte unul pentru fiecare direcție. Tobe nordice sunt amenajate în exteriorul zonei de dans, cu tamburul gazdă în cea mai bună poziție. Bateristul-cântăreții sunt așteptați să rămână la toba lor și gata să cânte în orice moment; un dansator s-ar putea apropia de tobă și să fluiere, să faneze sau să gestuleze personalul său peste o tobă pentru a indica cererea sa pentru o melodie, chiar dacă nu este rândul acelui grup de tobe să cânte. În unele regiuni este considerat lipsit de respect să lăsați un tambur complet nesupravegheat. Unele grupuri de tobe nu permit femelelor să se așeze la tobe, dar le întâmpină să stea în spatele toboșarilor și să cânte armonii de rezervă; motivele acestui punct vag la o varietate de povești tribale care încearcă să spună istoria tobelor pe măsură ce fiecare grup o înțelege. Tamburului i se oferă cadouri de tutun în timpul cadourilor, iar muzicienii recunosc acest lucru stând în picioare.
SingingEdit
în timp ce tamburul este central pentru POW wows, „tamburul îi ajută doar să păstreze ritmul. Dansatori cheie pe melodia cântecului. Ritmuri, tonuri, pitch Toate ajuta la crearea lor ‘miscari’.”(p. 85) rețineți că Bill rulează mai sus nu a menționat versurile melodiilor și, deși sunt fără îndoială importante, majoritatea versurilor majorității melodiilor folosesc vocabile, sunete de silabă precum „ya”, „hei” și „LOI” (p. 86). Acest lucru este evident mai ales în cântecele intertribale, cum ar fi cântecul AIM, care nu poate fi părtinitor față de o anumită limbă.
structura melodiei este formată din patru flotări, cântând Corul și versurile de patru ori. În fiecare cor, melodia este introdusă sau condusă de solistul care este apoi detașat de un alt cântăreț care începe să varieze melodia înainte de sfârșitul primei linii a liderului. Apoi li se alătură întregul cor pentru restul pushup-ului. Trei lovituri în jos sau bătăi grele marchează sfârșitul corului și începutul versului, iar în timpul acestor dansatori își vor modifica dansul, cum ar fi sărind jos ca dansatorii fanteziști. O creștere a tempo-ului și a volumului pe ultimele cinci bătăi marchează sfârșitul versului final. Dansul se oprește pe ritmul final și apoi o coadă, sau coda, termină melodia cu un cor scurtat. Uneori, un grup de tobe va cânta melodia de mai mult de patru ori, în special atunci când piesa se simte bine și cântăreții profită de moment pentru o împingere suplimentară sau două (sau mai multe) sau când un dansator fluieră sau trece personalul sau ventilatorul peste tambur pentru a semnala că piesa trebuie continuată patru flotări suplimentare în timp ce se roagă.
cântatul diferă în funcție de regiune prin faptul că un Falset înalt este folosit în nord, în timp ce în sud se folosește un interval inferior. „Pentru ascultătorul necunoscut, cântatul Indian sună exotic, diferit și greu de înțeles”, iar contrastul în calitatea sau timbrul vocii utilizate în muzicile tradiționale indiene și europene poate avea mult de-a face cu această dificultate. Cu toate acestea,” la urechea antrenată, melodiile curg, urcă și coboară”, în timp ce dansatorii reacționează la schimbările în structura melodiei și a cântecului. Boye Ladd spune: „dacă îmi dai un cântec împuțit, voi dansa împuțit. Dacă îmi dai muzică bună, îți voi oferi un spectacol grozav”, ceea ce înseamnă că se poate aprecia muzica prin dans, care este ușor apreciată de toată lumea. Dar alții spun că dansatorii de concurs contemporani de astăzi sunt așteptați să danseze cel mai bine, indiferent cât de bine sau de săraci este grupul de tobe care cântă pentru concursul lor. În general, Cântarea nativilor americani urmează o scară pentatonică (ca și cum ar cânta doar tastele negre la un pian) și, în timp ce, pentru outsider, poate suna ca și cum am bate doar un tambur și am merge „Heya-heya-heya-heya” uneori există cuvinte reale în Cree, Pikuni, Lushuutsid, Niimipuu, Lakhota, Sahpatin, Salish, Ojibwemowin sau multe alte limbi Native.