イスラム教と文化:それらを混同しないでください

アメリカのイスラム教徒として、主流メディアで”ニュース”として扱われるイスラム教に関する問題や出来事を見ると、イスラム教徒が多数を占める地域の文化、伝統、政治、迷信、部族や民族の行動規範の問題が現実にあるとき、非常に多くの人が宗教”イスラム教の問題”として描かれていることを気にします。 私は、ほとんどのアメリカ人は、それが容認しない慣行によって宗教(イスラム教、キリスト教、または他の宗教かどうか)を判断することは不公平である
イスラームという宗教は、不名誉な”名誉殺人”、人種差別や部族主義、女性の抑圧、女性が教育を受けることを禁止すること、そしてセンセーショナルなニュースに向かう他の多くの非イスラム的な慣行などの慣行を容認しておらず、実際には非難している。 イスラム教徒、またはイスラム教徒の多数派地域がこれらの卑劣な行為を行う場合、それはイスラム教のためではなく、イスラム教にもかかわらずです。
多くの機会に著者や”専門家”は、誤って世界の特定の場所でイスラム教徒の文化的慣行のためにイスラム教の宗教を攻撃しています。 世論調査では、アメリカ国民の約70%がイスラム教に慣れていないことを認めていることが示されています。 したがって、ほとんどのアメリカ人がイスラム教徒の宗教的慣行とイスラム教徒多数国の文化的慣行を区別できないことは驚くべきことではあ

重複の特定の領域があります:人々の宗教は彼らの文化に影響を与え、文化は彼らが彼らの宗教を実践する方法に影響を与えます。 しかし、イスラム教では、両者の間に明確な区別があります。
イスラム教と文化の違いを説明するために、ミネソタ州のカトリック家庭、南米のカトリック家庭、イタリアのカトリック家庭、アフリカのカトリック家庭を想像していただければ役に立つと思います。
この四つの家族は同じ宗教を持っていますが、彼らは異なる文化を持っています。 彼らはさまざまな種類の食べ物を食べ、さまざまな種類の音楽を聴きます。 彼らの服のスタイルは異なり、もちろん、彼らの言語は異なります。 おそらく、彼らはカトリックから派生していない特定の文化的、伝統的な慣行を持つことになります。 私は同じことが、世界のさまざまな地域のプロテスタントの家族やユダヤ人の家族にも当てはまると思います。
同じように、世界のさまざまな地域のイスラム教徒は、同じ宗教を共有していても、さまざまな文化を持っています。 多くのイスラム教徒にとって、他の信仰の人々と同様に、彼らの文化は自分たちの生活の中で強い役割を果たしています。 振り返ってみると、私の生まれた国、アフガニスタン、そしてその隣国パキスタンは、世界的なレベルから見ると、お互いに非常に似ているように見える文化を持っています。 しかし、私が10代の頃にアフガニスタンから逃れ、難民としてパキスタンに住むことを余儀なくされたとき、私はカルチャーショックを経験しました。 私は文化や伝統が私が慣れ親しんでいたものとは非常に異なることがわかりました。 私はサウスダコタ州で生まれた友人にこの現象を説明していたように、彼は彼がサウスダコタ州からミネソタ州に移動したとき、彼は”カルチャーショック”を持っていたことを共有しました。 また、ミネソタ州の文化はテキサス州の文化とは異なり、サンフランシスコの文化はニューオーリンズの文化とは異なることを思い出しました。
一般的に”イスラム国”と呼ばれている国の多くは、実際には単に”イスラム教徒の過半数の国”であり、イスラム慣行と前イスラム/非イスラム慣行のアマルガムを実践している。 10世紀以上前、イスラム教が今日のイスラム教徒の大多数である世界の支配的な宗教になったとき、それらの国々はすでに非常に明確で非常に家父長制の文化を持っていました。 イスラム教を受け入れた後、私の祖先の文化や私が育った文化を含むこれらの文化の多くは、イスラム以前の文化や伝統のいくつかを放棄しましたが、他の多くの文化にしがみついています。
アフガニスタンで育った少年として、アフガニスタンの多くの人々と同様に、私は誤ってこれらの文化慣行の多くを”イスラムであると推定しました。”今年の特定の時間に、私たちは特定の種類の食べ物を調理し、貧しい人々の間でそれらを配布しました。 特定の日には、多くの人が墓地や神社を訪れて故人のために祈ったり、”故人の霊”に彼らのために神に祈ったりする人もいました。 これらの実践はイスラム教徒によって行われ、例えば聖クルアーンからの一節を読むことなどによって、イスラムの次元を与えられます。 しかし、これらの慣行はイスラムの慣行ではありません。
では、イスラムの練習とは何ですか? イスラムの実践と信念は、クルアーン(イスラム教徒は神からの最後の不変の啓示であると信じている)と預言者ムハンマドのスンナ(伝統)(彼に平安あれ)に根 クルアーンやスンナに戻っていないいくつかのイスラム教徒の過半数の国の間で一般的な場合でも、任意の信念や実践は、イスラムの信念や実践ではあ
キリスト教を非キリスト教徒と自称する者の不適切な行動によってキリスト教を判断することは不公平であるのと同様に、イスラム教徒を自称する者の不適切な行動によってイスラム教を判断することは不公平である。 すべてのクリスチャンのすべての行動が必ずしもキリスト教に基づいているわけではないのと同じように、すべてのイスラム教徒のすべての行動は必ずしもイスラム教に基づいているわけではありません。
私が世界中のイスラム教徒の兄弟姉妹に、”ジェリー-スプリンガー-ショー”のテレビで見たものでアメリカを判断しないように促したように、私はアメリカの兄弟姉妹に、彼らのテレビに通じるタブロイド紙や文化ニュースでイスラム教を判断しないように促したいと思います。
タミム-サイディ(Tamim Saidi)は、アメリカ合衆国のイスラム教徒であり、ミネソタ州のイスラム教徒コミュニティの積極的なメンバーである。 この記事は、もともとEngageミネソタ州のウェブサイトに掲載されました。h5>あなたの声を追加したいですか?

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