Vi har alle livsbegivenheder, der, når vi husker dem år senere, får ny og vigtig betydning. Da jeg var i junior high, jeg blev hædret af skoleadministrationen, da jeg blev bedt om at blive medlem af student hall patrol. På de dage, vi fik til opgave at være på hall patrol, vi blev bedt om at bringe vores frokost i skole og spise den sammen. Det var altid en særlig godbid, og der var altid en masse konkurrence for at se, hvis mor havde forberedt den mest ønskelige frokost. Ofte handlede vi frokostartikler indbyrdes.
en dag da jeg fik til opgave at være på hall patrol, glemte jeg at fortælle mor, at jeg havde brug for en frokost, indtil jeg næsten var klar til at gå i skole. Et udtryk for bekymring kom over mors ansigt, da jeg bad om en frokost. Hun fortalte mig, at hun lige havde brugt sit sidste brød til morgenmad og ikke ville bage før den eftermiddag. Alt, hvad hun havde i huset for at lave en frokost, var en stor sød rulle tilbage fra den foregående nats aftensmad. Mor lavede lækre søde ruller. Hun arrangerede dem altid i en gryde, så der var en stor på tværs af toppen af gryden og derefter rækker af mindre ned i længden af gryden. Kun den store blev tilbage. Det var på størrelse med et brød i længden, men selvfølgelig ikke i tykkelse. Jeg var flov over at tage bare en sød rulle til frokost, da jeg forestillede mig, hvad de andre patruljemedlemmer ville have, men jeg besluttede, at det var bedre at gå med den søde rulle end at gå uden frokost.
da det var tid til at spise frokost, gik jeg til et fjernt hjørne, så jeg ikke ville blive bemærket. Da handlen med frokoster startede, ville mine venner vide, hvad jeg havde. Jeg forklarede, hvad der var sket den morgen, og til min forfærdelse, alle ville se den søde rulle. Men mine venner overraskede mig-i stedet for at gøre narr af mig, ville de alle have et stykke af den søde rulle! Det viste sig at være min bedste frokosthandelsdag i hele året! Den søde rulle, som jeg troede ville være en forlegenhed for mig, viste sig at være hit for vores frokosttid.
som jeg har reflekteret over denne oplevelse, er det faldet mig ind, at det ofte er en del af den menneskelige natur at knytte mindre værdi til velkendte ting, simpelthen fordi de er så almindelige for os. En af disse velkendte ting kunne være vores medlemskab i den restaurerede kirke.
hvad medlemmerne af Kirken besidder er en “perle af stor pris”, men nogle gange er denne uvurderlige perle så velkendt for os, at vi ikke sætter pris på dens sande værdi. Selvom det er rigtigt, at vi ikke bør kaste vores perler foran svin, betyder det ikke, at vi ikke skal dele dem med mennesker, der vil sætte pris på deres værdi. En af de største sidefordele ved missionering er at se den store værdi, som andre, der ikke tidligere har hørt om vores tro, tillægger dem. Det er en stor fordel at se sine Skatte gennem andres øjne. Min bekymring er, at vi ofte tager for givet de unikke og værdifulde velsignelser, vi har ved medlemskab af Herrens Kirke, og i en sådan tilstand af underappreciation er vi mere tilbøjelige til at være selvtilfredse med vores Kirkemedlemskab og er mindre tapre bidragydere til at opbygge et samfund af hellige.
Vi er velsignet med en stor og ædel arv, der tilbyder en vej til sandhed, der afviger dramatisk fra verdens såkaldte måder. Vi er nødt til at minde os selv om værdien af vores arv, så vi ikke undervurderer dens værdi. Jeg udfordrer de mange hellige, der gemmer sig i hjørnerne, til at stå højt og højlydt forkynde vores fælles Arvs dyrebare lære, ikke med en ånd af stolthed eller praleri, men med en ånd af tillid og overbevisning.
noget, som jeg er mest stolt over, er, hvordan vores forfædre gennem deres tro på Gud og deres industri og udholdenhed forvandlede steder, som ingen ønskede, til smukke byer.
da Joseph Smith blev fængslet i Liberty fængsel uden udsigt til frigivelse, var der udstedt en udryddelsesordre mod de hellige. Dette gjorde det nødvendigt for Brigham Young at organisere de hellige til at flytte dem fra Missouri. Migrationen fra Missouri i Februar 1839 fik mange til at klage over, at Herren havde forladt sit folk. Nogle af Kirkens medlemmer satte spørgsmålstegn ved visdommen i endnu en gang at samle de hellige på et sted.at krydse Mississippi og holde pause i nogle af de mindre samfund langs dens bredder viste sig at være en pusterum, der var nødvendig for, at medlemskabet kunne modtage ny retning fra deres ledere. Profeten Joseph Smith skrev fra Frihedsfængslet og opfordrede De Hellige til ikke at sprede sig, men til at samles og derefter bygge fra styrkecentre.i April samme år fik Joseph og Hyrum og deres medfanger lov til at flygte fra fængslet i Missouri. De ankom til Illinois den 22. April 1839. Profeten gik straks på arbejde for at finde et sted at samle de hellige. Han fandt et sted på bredden af Mississippi-floden, der så ud som om det havde løfte. Han kaldte byen Nauvoo, hvilket betyder “smuk”, men på det tidspunkt var det alt andet end smukt. Det var en sumpet halvø, der ikke var blevet drænet. Ud af det sumpinficerede land steg en by, der virkelig kunne kaldes smuk.
de første hjem i Nauvoo var hytter, telte og et par forladte bygninger. Så begyndte de hellige at bygge bjælkehytter. Som tid og kapital ville tillade, blev indrammede bygninger opført, og endnu senere blev der bygget mere omfattende murbygninger.
profeten havde et design til at opbygge et samfund af hellige. Han havde tre hovedmål: for det første økonomisk; for det andet uddannelsesmæssigt; og for det tredje åndelig.profeten Joseph Smiths ønske var, at de hellige skulle blive økonomisk selvforsynende. Vor himmelske Fader har givet alle sine børn alt, hvad de har—deres talenter, deres evner, deres materielle goder—og har gjort dem til forvaltere over disse velsignelser.
en skattet rest af vores arv af økonomisk selvforsyning er programmet for kirkens velfærdstjenester. Det har to vigtige ingredienser. Det første er princippet om kærlighed, og det andet er princippet om arbejde. Kærlighedens princip er den motiverende kraft, der får os til at give vores tid, vores penge og tjenester til dette vidunderlige program. Johannes den elskede skrev:
“lad os elske hinanden: for kærlighed er af Gud; og enhver, der elsker, er født af Gud og kender Gud.”den, som ikke elsker, kender ikke Gud; thi Gud er kærlighed.
” i dette blev manifesteret Guds kærlighed til os, fordi at Gud sendte sin enbårne Søn til verden, for at vi kunne leve gennem ham. “elskede, hvis Gud elskede os, burde vi også elske hinanden “( 1 Joh. 4:7–9, 11).
derefter i 1 Johannes, det tredje kapitel, skrev han: “men den, der har denne verdens gode, og ser, at hans bror har brug for det og lukker sine inderlige medfølelse fra ham, Hvor bor Guds kærlighed i ham?”( 1 Joh. 3:17).
det er vores forståelse af princippet om kærlighed, der tilskynder os til at give gavmildt til fasteofrene, et vidunderligt, åbenbaret system, hvor vi den første søndag i hver måned frivilligt afholder os fra at spise to måltider og bidrager med omkostningerne ved disse måltider til vores biskop. Han har derefter ressourcerne til at hjælpe ham med at hjælpe dem i nød. Systemet er for det meste smertefrit, og det øger vores påskønnelse for dem, der er uden og giver et middel til at tilfredsstille deres daglige behov.
må Herren fortsætte med at velsigne os med ønsket om at elske hinanden og give generøst baseret på princippet om den hurtige.
det andet grundlæggende princip er arbejdet. Arbejde er lige så vigtigt for succes med Herrens økonomiske plan som budet om at elske vores næste.
i Lære og Pagter læser vi:
“nu, jeg, Herren, er ikke godt tilfreds med Sions indbyggere, for der er ledige blandt dem; og deres børn vokser også op i Ondskab; de søger heller ikke alvorligt evighedens rigdom, men deres øjne er fulde af grådighed.
“disse ting burde ikke være og skal gøres væk fra dem” (D&C 68:31-32).
jeg har en særlig bekymring over Herrens henvisning til vores børn. Vi ser tegn på mange forældre, der overindulge deres børn uden at tilføje tilstrækkelig uddannelse om værdien af arbejde.
i ethvert samfund af hellige arbejder vi alle for at tjene hinanden på den bedste måde, vi ved hvordan. Vores arbejde har et højere formål, fordi det er arbejde for at velsigne andre og opbygge Guds rige.
det andet krav i Profeten Josefs samfund af hellige var uddannelse. Allerede i 1840, da han ansøgte om inkorporering af Nauvoo, bad han også om autoritet til at oprette et universitet.
fra Encyclopedia of Mormonism læser vi: “kirkens pædagogiske ideer og praksis voksede direkte ud af visse åbenbaringer modtaget af Joseph Smith, der understreger den evige natur af viden og den vitale rolle, læring spiller i menneskehedens åndelige, moralske og intellektuelle udvikling” (“uddannelse: holdninger til uddannelse”, i Daniel H. Ed., Encyclopedia of Mormonism, 5 bind. , 2:441).
der er vers i vores moderne skrifter, der gør særlig omtale af vigtigheden af sekulær og åndelig læring. Nogle få af disse er, først fra Mormons Bog, “men at blive lært er godt, hvis de lytter til Guds råd” (2 Ne. 9:29).
og fra Lære og Pagter:
“uanset hvilket intelligensprincip vi opnår i dette liv, vil det opstå med os i opstandelsen.
“og hvis en person får mere viden og intelligens i dette liv gennem sin Flid og lydighed end en anden, vil han have så meget fordelen i den kommende verden” (D&C 130:18-19).
fra Trosartiklerne, “hvis der er noget dydigt, dejligt eller af god rapport eller prisværdigt, søger vi efter disse ting” (A I F 1:13).profeten Joseph Smiths sidste ønske var at opbygge et fællesskab af åndelige helgener. Det begynder i hjemmet. Den vigtigste instruktion, som vores børn nogensinde vil modtage, vil være den, som forældre giver dem i deres eget hjem, hvis forældre flittigt lærer deres børn, som vores fader i himlen ønsker, at de skal følge. En instruktion, som vores ledere har givet os, er at holde regelmæssige familieaftener, hvor vi kan mødes hver uge, lære evangeliets principper og opbygge familieenhed. Her kan vi rådgive sammen, læse skrifterne, bede sammen og lege sammen. Vores største mål er at blive en evig familie. Vi bygger et samfund af Hellige en familie ad gangen.
for at muliggøre den evige familie blev der bygget et storslået tempel i Nauvoo. Det stod som et fyrtårn for at minde alle mennesker om, at de vigtigste velsignelser i livet er åndelige velsignelser. I templet indgås hellige pagter, og evangeliets frelsende ordinancer administreres. Gentagne besøg i templet giver os mulighed for at forny disse pagter og udføre ordinancer stedfortrædende for dem, der er døde uden disse velsignelser.
Vi har nu templer spredt over hele jorden, hvilket giver mange flere chancen for at modtage de nødvendige ordinancer for at kvalificere sig til evigt liv. De, der er værdige til at komme ind i templet, vil modtage store åndelige velsignelser, hvis de fortsætter med at tjene i Trofasthed og holde deres pagter. Herren velsigner sit folk, når de holder hans Bud og ofte besøger hans hus. I Guds evige plan samler vores templer steder for samfund af hellige, der arbejder for at bygge Sion.
vores samfund af hellige er ikke et af udelukkelse, men et af inklusion, bygget på et fundament af apostle og profeter, Jesus Kristus selv er hovedhjørnestenen. Det er åbent for alle os, der elsker, værdsætter og har medfølelse med vores fader i himlens børn. Det dobbelte grundlag for vores økonomiske velfærd er principperne om velgørenhed og hårdt arbejde. Det er et progressivt samfund, hvor vi uddanner vores unge i høflighed og høflighed og også i de dybere sandheder i det genoprettede evangelium. Vores samfund har et åndeligt center, der giver os mulighed for at leve med Helligåndens ledsagelse, der guider og leder os i vores liv.Må Gud give os ønsket om at leve tættere på ham, så vi kan nyde velsignelserne ved fred, harmoni, sikkerhed og kærlighed til hele menneskeheden—kendetegnene for et fællesskab, der er et med ham. Han er vor Gud. Vi er hans børn. Dette er mit vidne til dig i Jesu Kristi navn, amen.
historisk information er fra Kirkens historie i Tidens Fylde (Church Educational System manual, 2.udgave. , 193–223).