Ezen a télen a lengyel hegymászók elit csapata megpróbálja megoldani ezt a problémát. Több mint két éves előkészítés után a csapat január elején kezdte meg a K2 emelkedését. Krzysztof Wielicki, a lengyel történelem egyik leghíresebb hegymászója vezeti őket, és több más élő lengyel hegymászót is bevonnak. Utazásuk hosszú Nemzeti hagyományt kíván meghosszabbítani: 2005-ig kizárólag a lengyel csapatok tettek minden téli emelkedést egy “nyolcezerből”.”National Geographic becenevén őket” Ice Warriors.”Még az a nemzetközi csapat is, amely ezt a hosszú távot megtörte, Pólus volt benne.
három korábbi próbálkozás a K2-nél télen a nemzetközi csapatok, amelyek közül kettő Wielicki volt, kudarcot vallott. Tekintettel arra, amit ezekből a kísérletekből tanult, a csapat együttes tapasztalata, és a szurkolók támogatása a közösségi médiában, jó esély van arra, hogy történelmet írjanak. De a mászásuk története legalább annyira a K2 története—és mindaz, amit a hegyek szántak a mászásra. Az első téli emelkedés szintén “utolsó” lesz, kitöltve az emberi győzelem történetének egy bizonyos változatát a hegyek felett. Ez egy teljesen új problémát jelent a hegymászók, valamint a rajongók számára, hogy küzdjenek: mi történik, ha a világ legvadabb hegyét háziasították?
az Everest esete némi betekintést nyújthat. A K2-vel ellentétben, amelyet csak komoly hegymászók kísérelnek meg, az Everest az amatőr kalandorokkal mászó himalájai csúcs, amelynek bankszámlái gyakran meghaladják hegymászási tapasztalataikat. A késő Ueli Steck, amelyet sokan a sport történetének legjobb magaslati hegymászójának tartanak, azzal érvelt, hogy a hegymászás kudarcot vall a leginkább ikonikus hegyén. Évente több mint 600 ember fizet valahol 30 000 és 100 000 dollár között. És több mint 200 holttest, ami túl költséges ahhoz, hogy eltávolítsák, továbbra is tisztán látható, egy különösen drámai emberi hulladék.
az Everest kereskedelme a nyilvánosság elé került, miután Steck 2013-as veszekedése Sherpas-szal, a régió őslakosaival, akik a hegymászók hordozójaként dolgoznak, a hegy hírhedten nehéz Lhotse arcán. Az események beszámolói eltérőek, de mindannyian egyetértenek abban, hogy egy bizonyos ponton Steck és az olasz hegymászó, Simone Moro szemtől szemben találta magát egy tucatnyi maszkos emberrel, akik kövekkel, jégcsákányokkal hadonásztak, és azt kiabálták: “nem.”
az esetet követően Moro a serpák haragját a profik Mászási sebességének féltékenységére és a szakmai versenyre keltette: “néha az olyan emberek, mint mi, akik nem ügyfelek, nem tekinthetők jó üzletnek.”De Steck árnyaltabb képet kapott az Everest feszültségeiről. “Meg kell nézni, hogyan működik az egész rendszer” – mondta kívül. Több, mint egyszerűen számít a gazdasági egyenlőtlenség, vagy az emberi pszichológia, a problémák, a hegyen tükrözik hatalmas műszakban, idővel, mind a hegymászás kultúra módon emelkedik tükrözi a kultúra nagy.