asociem Muntele Măslinilor cu Isus. Este locul unde, imediat după Cina cea de Taină, în Grădina Ghetsimani, s-a rugat Tatălui Său și a fost arestat mai târziu. El mergea acolo în mod regulat cu ucenicii Săi și petrecea adesea noaptea acolo (Ioan 18:2; Luca 21:37). Dar de ce Muntele Măslinilor? Nu a fost doar pentru că a fost convenabil situat la câteva sute de metri est de Ierusalim. Isus îi cunoștea istoria și cunoștea lecțiile pe care le învăța.
cea mai întunecată zi a lui David
cu o mie de ani înainte ca fiul său mai mare să facă aceeași călătorie, Regele David a fost forțat să iasă din Ierusalim, respins ca rege. Când și-a dat seama ce se întâmplă, le-a spus adepților săi să se ridice!(2 Samuel 15: 14; Ioan 14: 31). A părăsit Ierusalimul, a traversat Valea Kidronului (2 Samuel 15:23; Ioan 18:1) și și-a făcut drum pe Muntele Măslinilor (2 Samuel 15:30; Marcu 14:26). La fel ca Isus, David a făcut călătoria pentru că fusese trădat de un prieten (2 Samuel 15:31; Luca 22: 47-48) care mai târziu se va sinucide spânzurându-se (2 Samuel 17:23; Matei 27:5). Mai târziu, David avea să scrie: ‘chiar și prietenul meu apropiat în care am avut încredere, care mi-a mâncat pâinea, și-a ridicat călcâiul împotriva mea.'(Psalmul 41:9; Ioan 13:18)
respingerea lui David a însemnat că a luat cu el doar cei mai loiali prieteni ai săi (2 Samuel 15:13-14; Ioan 1:11), pe care i-a protejat de dușmanii săi (2 Samuel 15:20; Ioan 18:8). Mai târziu, el își va proteja și dușmanii de prietenii săi (2 Samuel 16:10-12; Matei 26:51-54).când David a urcat pe munte, El le-a spus tovarășilor săi că în curând se va întoarce la locuința lui Dumnezeu (2 Samuel 15:25). El nu s-a rugat pentru propriile dorințe, ci pentru ca Dumnezeu să facă ceea ce voiește (2 Samuel 15:26; Luca 22:42). Aproape de vârf, locul unde Dumnezeu a fost adorat, el a primit hrană pentru calvarul care îl aștepta (2 Samuel 15:32; 16:1, Luca 22:43).
acolo se termină comparațiile. Când David a urcat pe munte, a plâns și a jelit pentru sine și pentru păcatul său (2 Samuel 15:30), dar când Isus a coborât muntele cu o ocazie puțin mai devreme, a plâns și a jelit pentru Ierusalim (Luca 19:29, 41). În timp ce tovarășii lui David au fost credincioși și au rămas cu el (2 Samuel 15:15), însoțitorii lui Isus l-au părăsit și l-au negat (Matei 26:31). David a suferit pentru propriul său păcat (2 Samuel 12:10) care a contribuit la căderea sa temporară (2 Samuel 15:30), Dar Isus a suferit pentru păcatele noastre (1 Petru 3:18). Ambele experiențe ne arată mila lui Dumnezeu: prin harul lui Dumnezeu, David a scăpat de persecutorii săi, așa cum promisese Dumnezeu (2 Samuel 12:13). În egală măsură, prin harul lui Dumnezeu, Isus s-a supus asupritorilor săi să sufere în locul nostru, din nou, așa cum promisese Dumnezeu (Isaia 53:6-7).după păcatul lui David cu Bat-șeba, Natan îi spusese: ‘și Domnul a îndepărtat păcatul tău; nu vei muri. Abia după 1.000 de ani, pe măsură ce Isus a reluat traseul celei mai întunecate zile a lui David, am descoperit cum va realiza Dumnezeu acest lucru. Isus ar muri pentru a ispăși vina lui David, și pentru a noastră.
slava Domnului
Muntele Măslinilor nu este asociat doar cu David. În timpul exilului lui Iuda în Babilon, prin profetul Ezechiel, Dumnezeu a promis că ‘vă va aduna dintre popoare și vă va aduna din țările în care ați fost împrăștiați’ (Ezechiel 11:17), unde li se va da o inimă nouă și un duh nou. Ei vor fi poporul lui Dumnezeu, iar el va fi Dumnezeul lor (Ezechiel 11:19-20).
Dumnezeu i-a revelat aceste cuvinte lui Ezechiel împreună cu o viziune. Slava Domnului s – a înălțat din mijlocul lui și a stat pe muntele de la răsărit al cetății-cu alte cuvinte, pe Muntele Măslinilor. Ce vrea să spună prin ‘slava Domnului’? În Vechiul Testament, slava Domnului este prezența tangibilă a lui Dumnezeu pe pământ, unde ‘o asemănare cu o înfățișare umană’ poate fi văzută așezată pe un tron (Ezechiel 1:26-29). Cu toate acestea, profeția lui Ezechiel despre slava Domnului care merge spre răsărit pe Muntele Măslinilor nu aduce sfârșitul glorios al zilelor. În schimb, există o lungă întârziere până la Ezechiel 43: 1-5, când slava Domnului se întoarce în cele din urmă triumfător de la răsărit la noul Ierusalim.de aceea prezența lui Isus pe Muntele Măslinilor nu s-a încheiat cu Ghetsimani. Aproximativ 40 de zile mai târziu i-a dus pe ucenici înapoi pe munte și de acolo s-a înălțat la cer (Fapte 1:9-12). În Ezechiel, prezența vizibilă a lui Dumnezeu pe muntele de la est de Ierusalim a fost un semn că Dumnezeu face un lucru nou – că el este pe cale să-și reunească poporul și să le dea o inimă nouă și un spirit nou. În fapte, prezența Dumnezeului întrupat pe același munte a arătat că împlinirea venea acum, pe măsură ce poporul său a început să fie reunit la Rusalii pentru a primi inimi noi și spirite noi.
și întârzierea? Și noi o experimentăm – simbolic de 20 de ani, în realitate 2.000 de ani și numărătoare. Dar Isus se va întoarce triumfător. Întoarcerea lui va fi ‘în același fel în care l-ați văzut urcându-se în cer’ pe Muntele Măslinilor, dar și (cel puțin simbolic) în același loc. Vorbind despre bătălia finală din ziua Domnului, Zaharia ne spune că ‘picioarele Domnului vor sta pe Muntele Măslinilor care se află înaintea Ierusalimului la răsărit, iar Muntele Măslinilor va fi împărțit în două de la est la vest printr-o vale foarte largă’ (Zaharia 14:4, Vezi și Isaia 40:3-4).din acest motiv, Muntele Măslinilor a fost un prim loc de înmormântare pentru evreii observatori timp de aproape trei mii de ani. Mai mult de 100.000 sunt îngropați acolo, sperând să fie primii în linie când va veni Mesia. Probabil că cei care au ieșit din morminte după învierea Sa au intrat în cetatea sfântă (Matei 27: 53) au fost îngropați pe munte.Isus, desigur, știa de această legătură între Muntele Măslinilor și sfârșitul zilelor. El a intrat triumfal în Ierusalim de pe Muntele Măslinilor citând din Zaharia așa cum a făcut-o (Matei 21:1-11). Mai târziu, el va sta pe Muntele Măslinilor pentru a explica ucenicilor Săi ce se va întâmpla în zilele din urmă (Matei 24:3F).dar oricât de triumfală ar fi fost această intrare, ea a împlinit doar parțial profeția lui Zaharia despre ziua Domnului și ne lasă să dorim – și să așteptăm – mai mult. Ne lasă să tânjim după întoarcerea lui.
evreii știau că muntele era asociat cu Mesia și Întoarcerea lui. Dar asta e doar jumătate din poveste. De ce a petrecut Isus atât de mult timp pe Muntele Măslinilor? Nu doar a devenit a fost asociat cu uleiul de măsline folosit pentru ungerea Regelui uns, Mesia. Dar și mai mult pentru a ne arăta că numai în el ar putea exista o împlinire a tuturor umbrelor Vechiului Testament – nu numai slava venirii lui Mesia pe pământ, ci întoarcerea întârziată, respingerea Regelui Davidic și judecata Domnului asupra Ierusalimului.Creștinii tind să asocieze Muntele Măslinilor cu suferința lui Mesia. Evreii tind să o asocieze cu gloria lui Mesia. Când săpăm mai adânc, le vedem pe amândouă, împreună.