Ne, že Hmotnost v den, kdy má zmínka o černé kočky, nebo oficium čarodějnic, ale tak dlouho Halloween nic neznamenalo, ale strany a vandalství, že když se někdo poprvé navrhl, že to přišlo z liturgie, zeptal jsem se: „jste si jistý?“
stále slyšíte, že lidé o tom pochybují, i když jim ukážete, že Halloween je All-Hallows ‚ – Eve, což je noc před všemi svatými. Někteří mi říkají, že chápou, že Halloweenské žerty byly post-reformačním příspěvkem k moru katolíků, kteří drželi vigilii Všech svatých. Nyní je možné, že Halloween byl zneužit pro tento účel; nicméně, během všech Křesťanských staletí až do zjednodušení církevního kalendáře v roce 1956, to bylo liturgické mše v jeho vlastní pravý, a tak má důvod pro bytí. Když se to dozvěděla, jedna zbožná dáma našeho známého byla slyšena říkat: „Ach, jsem tak rád, že to vím. Chystal jsem se napsat svému kongresmanovi a navrhnout, aby byla celá věc zakázána.“
oslava moc líbí náš Halloween, s táboráky a hodování na jablka a ořechy a sklizeň ovoce, byla součástí pohanské uctívání po staletí. Britové oslavovali na počest svého boha Slunce s ohněm, poctou světlu, které jim přineslo bohatou sklizeň. Zároveň se pozdravil Samhain, jejich „pán smrti“, který byl myšlenka shromáždit v poslední duše z roku mrtvá, která byla poslána do těla zvířat v trestu za jejich hříchy. Římané oslavovali stejný druh festivalu v této době na počest své bohyně Pomony, patronky ovoce a zahrad. Zda Církev „pokřtěn“ jejich zvyky, nebo si vybral toto období pro ni svátky mrtvých nezávisle na nich, jejich náhoda, ukazuje znovu, jak podobní lidé jsou, když hledají Boha a Jeho cesty, dát chválu, používání jazyka symbolů vyjádřit nevyjádřitelné.
to bylo v osmém století, že církev jmenovala zvláštní datum pro svátek Všech svatých, následovaný dnem na počest jejích brzy-k-být svatí, svátek všech duší. Vybrala si tuto roční dobu, předpokládá se, protože v její části světa to byl čas neplodnosti na zemi. Sklizeň byla v, léto hotovo, svět hnědý a fádní a s vědomím smrti. Sníh ještě sestoupil na pohodlí a skrýt bony stromy nebo zčernalé pole; takže s trochou snahy se člověk může podívat a vidět meditace o smrti a života po smrti.
zjevně to, jak jste strávili vigilii Všech svatých, záviselo na tom, kde jste žili v křesťanství. V Bretani byla noc slavnostní a bez stopy veselí. Na jejich „noci mrtvých“ a čtyřicet osm hodin poté, Bretoni věřili, že chudé duše byly osvobozeny od očistce a mohly volně navštěvovat své staré domovy. Mši za duše, stejně jako svatí, museli být na tuto noc, protože samozřejmě dva dny byly po sobě jdoucí svátky a bdění není nikdy držel na hostinu.
Bretaňské rodiny modlil se tím, že jejich milovaní‘ hrobů během dne, chodil do kostela pro „černé mši“ ve večerních hodinách a v některých farnostech odtud pokračoval do kostnice na hřbitově, aby se modlili o kosti to ještě není pohřben, nebo, pro které není prostor by mohl být nalezen na hřbitově. Zde zpívali hymny, aby vyzvali všechny křesťany, aby se modlili za mrtvé, a když mluvili za mrtvé, požádali o modlitby a další modlitby.
pozdě večer ve venkovských farnostech, po skončení večeře, ženy v domácnosti rozložily na stůl čistý hadřík, položily palačinky, tvaroh a jablečný mošt. A po požáru byl naklonil a židle set kulatý stůl pro návrat blízkými, rodina by recitovat De Profundis (Žalm 129) znovu a jít do postele. Během noci by měšťan chodil po ulicích a zvonil na zvonek, aby je varoval, že není moudré toulat se v době vracejících se duší do zahraničí.
právě v Irsku, Skotsku a Anglii se Předvečer Všech svatých stal kombinací modlitby a veselí. Po přestávce se Svatým stolcem Královna Alžběta zakázala všechna dodržování spojená se dnem všech duší. Navzdory jejím zákonům, nicméně, zvyky přežily; i Shakespeare v jeho Dva Pánové Verona má Rychlost řekni Valentine, který ví, že je v lásce, protože on se naučil mluvit „puling jako žebrák na svátek všech svatých.“Tato linie musela uniknout královně.
Triky nebo zachází starý styl
Žebrání na dveře vyrostl ze staré anglické zvyk klepání na dveře prosit o „soul cake“ za což žebráci slíbil, aby se modlili za mrtvé v domácnosti. Duše koláče, forma sušenka a někdy docela efektní, s rybízu pro oči, stal se více důležitý pro žebráky, než modlitby za mrtvé, říká se. Florencie Berger říká, v jejím Vaření pro Krista legenda horlivý kuchař, který slíbil, že by se vymyslet duše koláče, aby jim připomenout, věčnosti na každé sousto. Takže vyřízla díru uprostřed a upustila ji do horkého tuku a lo koblihu. Kruh, který to je, naznačuje to nikdy nekončící věčnost. Pravda nebo legenda, slouží dobrému účelu na Halloween.
refrény zpívané u dveří se lišily od „soul cake, soul cake, smiluj se nad všemi křesťanskými dušemi za soul cake“ až po pozdější:
Duše, duše, jablko nebo dvě,
Pokud nemáte jablko, hruška bude dělat,
Jeden pro Petra, dva pro Pavla,
Tři pro Muže, Který nás stvořil.
zde jim buď došly soulové koláče, nebo jim to bylo jedno. Šaráda, pantomima, a malá dramata, populární zbytky zázrak a morálka hraje Středověku, běžně nacvičené lidové v realitě života po smrti a prostředky k jeho dosažení. Je to pravděpodobně z nich, že zvyk maskování na Halloween měl svůj začátek. Pošetilost života sobectví by byla poselstvím pantomimovaným zatracenými; trápení čekání, poselství duší z očistce; potěšení z blahoslaveného vidění, poselství nebe poslané. Společně varovali živé, aby dbali na prostředky spásy dříve, než bude příliš pozdě. Nepochybně přítomnost skřítků a čarodějnic, s kočky (starověké symboly ďábla) byly zbytky pohanských dob bespeaking pro Křesťany duchů propuštěn z pekla, aby sledovat své vlastní a nahnat zpátky na kuropění. Saint-Saens ‚ Danse Macabre se smrtí, která si pohrávala se svým děsivým kouzlem nad hřbitovem, nás fascinovala všechny roky dospívání. Čeká na zvuk kuropění, který by odeslat duše utíkat zpět do svých hrobů, byla téměř příliš mnoho napětí na medvěda. Málo jsme věděli, že to bylo inspirováno starými francouzskými zvyky a pověrami na Předvečer Všech svatých.
známé sklizně ovoce, kukuřice a dýně byly sezónní. I když je stará Irská legenda o lakomec jménem Jack, který byl příliš lakomý, aby šel do Nebe a příliš chytrý, aby jít do pekla, tak, že musel strávit věčnost roamingu zemi s osvětlené dýně na lucernu, vzhled jack-o‘-lucerny se vždy zdálo mnohem rozumnější, než to. Byly to věky, kdy smrt byla vážná a přijatelná meditace. Křesťanské umění ukazuje lebky a kosti jako běžnou výzdobu interiérů, alespoň v buňkách klášterů a klášterů. Bdění byly drženy u hrobů, a světla a chléb odešel pro mrtvé, to vše pro dvojí účel připomenout ty mrtvé a pamatovat si, že jednoho dne budete mrtví. Jistě to byl nějaký bystrý chlapec, klopýtal přes hromadu dýně tím, že jeho otec je stodola, kdo narazí na pojem carving úsměvem smrti-hlava nosit, osvětlené svíčku, pod paží. Pokud znáte malé chlapce, je to nejrozumnější ze všech vysvětlení.
modlitby a párty společně
Halloweenské večírky naší rodiny jsou nyní plánovány kolem zvyku prosit o duševní koláče. Mezi děti ze sousedství, kteří se zúčastnili, Katolíci spolu s non-Katolíci, není nikdo, kdo není zaujatý naučit se příběhy těchto zvyků a zapojit se do modlitby a zábavu.
smažení koblih je velký podnik, ale tentokrát v roce máme koblihovou relaci den před Halloweenem. Soulové koláče nemusí být koblihy, ale rádi vyprávíme příběh paní Bergerové; a to samozřejmě vede k velké ochutnávce, abychom zjistili, zda člověk při každém soustu myslí na věčnost. Další občerstvení pro party jsou přírodní sladkosti jablka, ořechy, popcorn všichni dokonalí společníci na duši koláče.
Další, kostýmy. Svaté kostýmy byly v našem kruhu hodně v módě od znovuobjevení křesťanského Halloweenu. Je to spousta legrace, ale pokud máte nekatolické děti, které nevědí o svatých patronech, před párty není možný úplný kurz na toto téma. Můžete navrhnout, aby tito přišli jako nějaká zesnulá duše, jedna z těch z věčnosti, kteří přicházejí varovat živé, aby napravili své cesty. To dává velkou volnost a ospravedlňuje nevyhnutelné kovboje a vesmírné kadety. Kovbojové nakonec odejdou, jsem si jistý, a vesmírní kadeti vypadají, jako by už měli.
rýmovaného pozvání všem řekne, že tohle je skutečná párty a také udržuje dostatečně známé Halloween ghostliness na posílení zbytek, což zní trochu neznámé. Naše pozvání říká:
Přijďte do držet hlídku na Všech Svatých I,
S Monikou, Jamie, Petra a Štěpána,
S John, Filip, Kryštof, oblečený jako duše;
Přineste červené bobule, které pomohou varovat vlkodlaky.
Přišel zaklepat na dveře a prosit za duše, koláče,
Modlit se za duše, za modlitby, které trvá<
rychlost je do Heav ‚ n ‚go příliš často nevyřčené, Kapela, který se modlí za ubohé duše se ne‘ er chcete pro chleba.
to naznačuje, co se stane. Následuje telefonní hovor nebo poznámka matkám hostů, dává každému čas získat “ pocit z toho.“To je důležité. Pokud není jasně vysvětleno, jak budou prosit u dveří a modlit se za mrtvé, strana se tam rozpadne s „gimmy“.“
bobule červené a jejich použití mají svůj původ ‚při cestě zpět holly a evergreeny ložiska červené bobule byly použity připomenout Křesťany krve Kristovy a hořící lásku Mary pro její Dítě. Pro venkovské děti není těžké najít sprej červených bobulí, ale i ve městě je na rohu ulice hořkosladká; nebo pokud žijete v blízkosti živého plotu, můžete zvítězit nad majitelem, aby vám nechal snítku a aby ukázal svou dobrou vůli, řekl mu, že je to moudrý způsob, jak zahnat čarodějnice.
stará čarodějnice dnes večer hlídá trávník u našeho domu, jezdí na koštěti a prchá strachem ze skupin hostů, vyděšených při pohledu na bobule. Vyloučen z domu tím, že tyto bobule (z nichž některé jsou v kombinaci s podzimní listí a upevněny na přední dveře v lup), musí být obsah houkání a pištění, vyskočí zpoza stromů; a když přijde čas, bade tím, co ví, je pravda, dává pokyny pro žebrání u dveří.
“ jsem nucen vám to říci, nešťastní drazí, zda bych chtěl nebo ne; tak to dobře označte. Modlíte-li se za mrtvé, budou propuštěni dříve ze svého trápení čekání v očistci a spěchají na křídlech světla k jejich věčné odměně. Tak jděte a zaklepejte a žena se otevře vašemu klepání a zpívejte tak hlasitě, jak můžete: „dort duše, dort duše, Modlitba za dort duše!“Bude nosit na paži koš dortů a řekne vám, za koho se budete modlit. A možná vy všichni dusit na každý drobek a najít modlit a jíst na jednom a ve stejnou dobu jako mizerně jako mučení jsem vydržet věčně na koni hlad na mém koštěti!“
každý je potěšen její zbytečnou zlobou a zjistí, že současné modlitby a jídlo nejsou obtížné. Ještě lépe, bade ženou domu, modlí se před jídlem (mnohem uctivější). Modlí se za dědečky a babičky a tety a strýce a sestřenice a přátele a všechny duše v očistci. Katolické děti a non-Catholic děti říkají společně pro své mrtvé v jedné modlitbě mají společné, Náš Otec; a poté, hlasy Katolické dětí zemřelo pryč, zbytek pokračovat s „neboť tvé je království a moc a sláva na věky.“Toto bylo mimochodem připojeno k našemu Otci dlouho před takzvanou reformací; je to jeden z těch liturgických dodatků, který byl nakonec kvůli čistotě upuštěn. Vědět to pomáhá eliminovat některé podráždění, které katolíci cítí, když to slyší. Není to něco, co protestanti snili jen proto, aby to bylo obtížné.
kolem domu k různým dveřím (protože žijeme v zemi, musíme omezit naši stranu na jeden dům) a pak uvnitř na oslavu. Ve městě mohly děti chodit do několika domů blízko sebe nebo do několika bytových dveří. Stará čarodějnice, která špehovala jedny dveře bez červených bobulí, se naposledy objevila a pozdravila hosty zpoza loutkové show. Ona třese dětské ruce s mokré rukavice a tlačí kostku ledu na každý nic netušící dlaně, načež se ječet a křičet a hromadu dveřmi do obývacího pokoje, aby kachna na jablka, pro chase, je na řetězce, jíst popcorn a duše koláče, a pít cider.
Pokud je mnoho malých dětí, Naplánujte si pro ně párty a nechte starší děti, aby jim to pomohly. Pokud je více starších dětí, je nejlepší naplánovat párty pro ně. Někdy to bude fungovat oběma směry, ale více často než ne, široce rozdílné věkové skupiny nekombinujte úspěšně strany, protože stejné hry a zábavy, nemají apelovat na oba. Pokud máte malé i starší děti, můžete s matkami z okolí naplánovat uspořádání dvou večírků pro malé děti V jednom domě, jeden pro starší děti v jiném.
pro velmi malé děti, vyhýbání se jablkům, jablka na provázcích, občerstvení, možnost dělat hluk a dovádění v kostýmech, lze pěkně shromáždit a zaokrouhlit čtením jednoho nebo dvou příběhů. Pokud přišli v kostýmech svatého, vynikající hra může vyprávět příběh vašeho svatého poté, co ostatní uhodli, kdo jste.
pro starší děti nebo dokonce dospělé je“ cesta svatých “ dobrá hra. Na podnos umístěte tucet nebo více předmětů, které symbolizují známé svaté. Například: klíče Svatého Petra; květina Květinka; rose St Rose of Lima; pes Svatého Dominika; pták Svatého Františka z Assisi; cross St. Helena; koruna St Elizabeth Maďarska; orel St. John the Evangelist; shell St. James; Nejsvětějšího Srdce St. Margaret Mary Alacoque; kuchyňské nádobí St. Martha; poloviční kabát (vystřihovánka z papíru) Svatý Martin z Tours. Jděte pomalu od jednoho hosta k druhému a dejte jim čas, aby si zapamatovali, co je na zásobníku. Pak rozdejte papír a tužky a nechte je uvést, co si pamatují, a co si myslí, že symbolizují.
Šarády zachycující výjimečné události v životech svatých jsou vždy zábavné být na party, a strašidelné příběhy jsou v pořádku, když apple vyhýbal se provádí a lidé sedí kolem ohně. Zde je jeden pro ty nejmenší, kteří nemusí být zcela připraveni na ty grimmerovy. Tohle vypráví Babička Newland a je to pravda, o Jackovi Doyleovi, který žil se svou babičkou v Antrimu, což je místo, kde je studna sv. Mnoho z nich šlo jako dítě a pokusilo se je vysušit, ale voda byla zpět v mrknutí.
každopádně Jack žil se svou babičkou, která vždy vrčela, protože přišel tak pozdě v noci. Tuto noc byl opět pozdě a spěchal domů kolem slepých mola, kde se říkalo, že vždy byl duch s blikajícími světly(ale to je jiný příběh). Takže začal být nervózní. Začal utíkat a když se rozběhl, uslyšel hned za sebou hluk. Běžel rychleji, a čím rychleji on běžel, tím hlasitější je zvuk za ním, až nakonec dosáhl jeho babička dům v takovém potu bylo valící se z něj ve velké kapky, a on spadl v kuchyni přes půl dveří. Jeho babička seděla na nízké stoličce před požárem, že se jí korálky a začala se přes sebe a volat o všech svatých a andělů a nejsvětější Matka Boží, aby se jí ochranu. Když Jack vysvětlil, proč byl v takovém záchvatu, podívala se a pomyslela si, co myslíš, že to bylo?
tuhá podšívka v jeho zbrusu novém kabátě.