Apostelen Paulus skrev minst 13 bøker I Det Nye Testamente (mange teologer tror at han også skrev Hebreerbrevet). Noen av hans brev ble skrevet til enkeltpersoner (Timoteus og Titus), og resten til kirker.galaternes brev ble skrevet til kirkene spredt Over Hele Galatia (en del av Det Moderne Tyrkia). Det er En Av De viktigste skriftene Til Paulus i å etablere Betydningen Av Nåde i forhold Til Loven.hovedformålet Med Galaternes Bok er å stadfeste Paulus ‘ kall Fra Gud og Nådens Evangelium. «Jeg undrer meg over at dere så snart er fjernet fra ham som kalte dere til kristi nåde til et annet evangelium, Som Ikke er et annet; men det er noen som plager dere og vil forvende kristi evangelium.»(Galaterne 1: 6-7)
Paulus og frelse av nåde alene ble angrepet av dem i menighetene I Galatia. Galaterne var en blanding Av Jøder og Hedninger. Noen Av De Jødiske troende holdt fortsatt Til Jødisk Lov og tradisjoner, Kalt Judaizers. Begrepet Judaizer, kommer fra det greske ordet som betyr » å leve I Henhold Til Jødiske skikker.»Deres lære sier At Guds nåde og menneskelig innsats var nødvendig for frelse. Paulus betraktet denne teologien vranglære og de som lærer den som falske lærere, selv om de hevdet å være kristi etterfølgere. Problemet hengslet på to punkter: 1.) hvis De skulle fortsette Å holde Loven som en del av deres frelse, så fulgte de en tro på at en person delvis ble frelst av tro og delvis av gjerninger. 2) for å fortsette å følge tradisjoner Og praksis Av Jødisk skikk, lærte de at den åndelige veksten av personen var delvis av tro og delvis av egen innsats. For Judaizers betydde en tro På Kristus også å følge de viktigste ritualene av religion, spesielt rundt omskjæring, mens du legger til verk, som å observere Alle seremonier, tradisjoner og ritualer I Jødedommen. Dette var en tung byrde for De Hedenske konvertitter.
deres lære var i strid Med Apostelen Paulus ‘ lære. Paulus skriver at frelsen er Ved Kristus og Kristus alene. Paulus lærte at budskapet Om Guds nåde, den rene nåde, er frelse Ved Kristus alene. En person kan ikke vinne, tjene eller fortjene frelse, Det er En gave Fra Gud og ikke av gjerninger. (Efeserne 2:8-9).
Derfor anklaget Judaizers At Evangeliet Som Paulus underviste var svikefullt og at hans apostelembete var en falsk påstand om at Han selv gjorde. De tenkte at han ikke kunne være en sann tjener eller Herrens Apostel som han hevdet, ved sin egen uttalelse av sin tro. De tenkte at ved å kutte Ut Eller minimere Loven at han ikke kunne være en sann, kalt Gud, lovens minister.Paulus ‘ forsvar Av Evangeliet og hans kall er hovedfokuset i brevet Til menighetene I Galatia.