Den Tredje Fase
Den Tredje Fase Av Americanization bevegelsen ble dominert av lokale, statlige og føderale myndigheter. New York, New Jersey, Massachusetts, California, Pennsylvania og Rhode Island satte opp statlige organisasjoner for å studere innvandring og hjelp til assimilering. Det første målet med byråene var å subsidiere innvandrerassimilering gjennom språk-og samfunnsklasser. Det andre målet var å utdanne innvandrere om Hvordan Man bruker Amerikanske institusjoner som domstolene og politiet. Disse statlige byråer oppfordret innvandrere til å stole På Amerikanske juridiske institusjoner – et mål ivrig søkt av lokale og statlige myndigheter. Offentlige skoler på statlig og lokalt nivå ble også med I Amerikaniseringsarbeidet ved å pålegge samfunnsklasser for alle studenter og engelskklasser for innvandrere. I det første tiåret av det tjuende århundre begynte Byene New York, Chicago, Detroit, Rochester, Cleveland, Philadelphia, Buffalo, Cincinnati og Boston å tilby spesielle nattklasser for innvandrere. I 1907 var New Jersey den første statlige regjeringen for å støtte nattklasser i engelsk og samfunnskunnskap for innvandrere, et program etterfulgt av andre stater. Rundt denne tiden, obligatorisk samfunnskunnskap klasser, visning Av Det Amerikanske flagget, og resitere Troskapsed ble obligatorisk i nesten alle skoler i Usa med unntak av statene Vermont, Oklahoma, Iowa, Og Wyoming. Naturalisering feiringer ledsaget med offentlige seremonier begynte å bli holdt I Philadelphia i 1915, og 4 juli samme år var kjent Som Americanization Day i mange samfunn over hele landet. da Usa gikk Inn I Første Verdenskrig I 1917 og vedtok utkastet, ble Det klart at innvandrertjenestemedlemmene trengte instruksjon på engelsk for å sikre at de kunne følge grunnleggende militære kommandoer. Militæret var også bekymret for at tyske og Østerrikske innvandrere kunne ha sympati for sine hjemland i enhver militær konflikt, antagelig presentere et nasjonalt forsvarsproblem. Militæret opprettet grupper Som National Security League og Council on National Defense for å gi innvandrere engelsk instruksjon – først og fremst i form av militære kommandoer – under Første Verdenskrig. militærets innsats ble parallelt med sivile myndigheter som Foreign Language Information Bureau, National Committee Of Patriotic Literature, National Security League, American Defense Society, Og andre som fylte postkassene til innvandrerhusholdninger og fylte eteren med patriotiske proassimileringsprogrammer. Kvinneklubber knyttet til disse gruppene tok det på seg å reise til innvandrerhjem og, i en vennlig tone, prøve å utdanne innbyggerne om fordelene Med Americanizing. En populær og muligens apokryfe historie illustrert hvordan disse samfunnene var mest presser mot en åpen dør. På en slik tur banket kvinneklubben på døren til en leiegård okkupert av En Bohemsk innvandrer som ba om at kvinnene kom tilbake neste uke. De protesterte ved å si: «Hva! Du mener at du . . . vil du sette av inngangen Til Det Amerikanske livet?»»Nei, nei!», «Svarte Bøhmen.»Vi er helt villige til Å Bli Amerikanisert. Hvorfor, vi aldri slå noen av dem bort. Men det er ingen andre hjemme enn meg. Guttene meldte seg frivillig, min mann jobber med ammunisjon, og alle de andre er ute og selger Frihetsobligasjoner. Jeg vil ikke at du skal bli sint, men kan du ikke komme tilbake neste uke?»National Americanization Committee (NAC) så mot tysk-Amerikanere som ansiktet av Sin Amerikanisering innsats, fremme sønn AV Us Civil War Union general Franz Sigel til presidenten I Friends of German Democracy – en gruppe viet til å spre patriotiske idealer blant tysk-Amerikanere. Militæret skalerte Ned Sitt Amerikaniseringsprogram etter første verdenskrig, men de ikke-militære myndighetene ble ikke oppløst. Federal Bureau Of Education (FBE) var den øverste sivile myndighet som var involvert I Amerikaniseringsbevegelsen i løpet av 1910-tallet. FBE utviklet samfunnskunnskap og engelsk pensum fra de som ble gitt AV NAC, CIA og andre sentrale grupper i det sivile samfunn. Bureau Of Naturalization (Bn) gitt lignende tjenester ved å koordinere med det offentlige skolesystemet. TIL tross for lobbyvirksomhet FRA BN, ble det ikke opprettet flere byråer for å overvåke innvandrerassimilering. SELV OM BN var et offentlig organ, ble nesten alt materialet lånt fra private grupper, og mye av finansieringen kom fra donasjoner. Unnlatelse av å opprette en ekstra byrå dømt BN til å mislykkes når non-profit fjernet sin finansiering. Effektene Av Amerikaniseringsbevegelsen Og Dens Slutt Kort tid Etter slutten av Første Verdenskrig bleknet BNS posisjon i Amerikaniseringsbevegelsen sammen med resten av bevegelsen. Publikum hadde blitt apatisk mot Amerikanisering av innvandrere mens innvandrerne selv, de antatte mottakerne av disse anstrengelsene, hadde begynt å mer åpent uttrykke vrede over mishandling og fornærmelser av Amerikanister – til og med til det punktet at Noen Amerikanister var bekymret for at deres innsats var tilbakeslag og forsinket assimilering. De nedlatende holdningene til Mange Amerikanister, som ofte var åpenbart nasjonalistiske og fiendtlige mot innvandring, vendte mange innvandrere til Amerikanisering-ofte stunting hva som ville ha vært en naturlig assimileringsprosess. I stedet For Amerikanisering å stole på den «attraktive kraften og den søte rimeligheten til selve saken», som kommissær for utdanning P. P. Claxton sa, tok det en tone av kraft. Denne tonen befalte og lurte innvandrere til å forlate helt sin gamle lojalitet, skikker og minner ved å bruke høytrykks damprullertaktikk. mange Amerikaniseringsprogrammer eksisterte for Å tjene Amerikanske innvandringsbegrensere og var tilbakeslag i deres innsats for å assimilere innvandrere. Som historikeren John Higham forklarte, Hadde Amerikaniseringsbevegelsen to aspekter til den. Den første trakk sin støtte fra folk som virkelig ønsket å hjelpe til med assimilering av innvandrere ved å imøtekomme deres behov. Den andre var ofte et imperielt krav om total nasjonal konformitet som appellerte sterkt til et segment Av Den Amerikanske offentligheten, men ga små resultater når det gjaldt assimilering. Innvandrerforfattere fra mange forskjellige etniske grupper hevdet at Amerikaniseringsprogrammer forstyrret den naturlige assimilasjonsprosessen og avlet vrede mot patriotisme i innvandrermiljøer. I årene 1919-1920, høyden Av Amerikanisering bevegelse, ledere i mange fremmedspråk presser I Usa uttrykte sin misnøye. Disse ledere nesten alltid erkjent viktigheten av assimilering, for å lære engelsk, og for å lære Om Amerikansk samfunnskunnskap, men de protesterte mot den harde tonen i nasjonal overlegenhet som var utbredt blant de mest ekstreme Americanizers. som en polsk-språklig avis uttrykt i 1919, » under de nåværende forholdene utlendinger er sannsynlig å ta ut statsborgerskap papirer rett og slett for å bli forlatt unmolested . Dette er en tåpelig bevegelse som skaper hykleri.»En publikasjon i samme papir skrev At Amerikanisering» smaker bestemt Av Prøyssismen, og det er ikke i samsvar Med Amerikanske idealer om frihet.»En russisk avis I Pennsylvania i 1919 skrev:
Mange Americanization Komiteer bare finnes på papir. De lager mye støy, får seg i aviser, men gjør ikke mye bra. De ler mest av de fattige utlendingene. Hvis Amerikanerne vil hjelpe innvandrerne, må de møte dem med kjærlighet. Innvandreren er på ingen måte dum. Han føler den nedlatende holdningen Den Amerikanske vedtar mot ham, og åpner derfor aldri sin sjel.
En annen russisk avis i New York i samme år klaget over at » Americanization forventer ingen bidrag fra de som er å bli assimilert. Det er basert på vissheten Om At Amerika er rik på alt og ikke trenger noe nytt. En italiensk avis i Pennsylvania i 1920 skrev: «Amerikanisering er et stygt ord. I dag betyr det å misjonere ved å få utenlandsfødte til å glemme sitt hjemland og morsmål.»I Samme år klaget et slovakisk tidsskrift i Pittsburgh at» her er en feilaktig oppfatning blant noen velmenende mennesker at de utenlandsfødte ville være Bedre Amerikanere hvis de forsto Usas Grunnlov . . . den gjennomsnittlige amerikanske innfødte vet det heller ikke, og likevel har han noen veldig klare forestillinger om rett og galt.»
Americanizers ble også bekymret for at deres innsats var backfiring. Carol Aronovici fra California State Commission Of Immigration and Housing skrev at «opptog av rabiat og uvitende Amerikanisering innsats var nedslående» til innvandrere og minnet mange av dem om de negative erfaringene de hadde med homogenisering og diskriminerende politikk i hjemlandet. Magyarisering I Ungarn og forfølgelsen Av Polakker og Jøder i det russiske Imperiet var spesielt levende eksempler. Amerikaneren Frances Kellor, Som Higham beskrev som «halvt reformator, halvt nasjonalist», skrev at «fremmed agn» og «repressive tiltak» av mange I Amerikaniseringsbevegelsen sløvet effektiviteten. I 1920 oppsummerte hun situasjonen slik:
nå som krigen er over, oppdager vi At mens krigen har sementert nye vennskap mellom raser, og har fremmet samarbeid mellom noen innfødte Og utenlandsfødte Amerikanere, har den like definitivt skapt nye rasemotsetninger og forårsaket nye misforståelser mellom enkeltpersoner. Amerikaneren, påvirket som Han er av Spredningen Av Bolsjevismen og av utbredelsen av uro, samt av noen spektakulære bevis på illojalitet blant noen romvesener under krigen, lener seg mer og mer mot undertrykkelse og intoleranse av forskjeller. Innvandrer er følsom for denne endringen, og som han stadig mottar meldinger fra utlandet oppfordret ham til å vende hjem, han blir mindre vennlig Mot Amerika. Av denne grunn gir assimileringstiltak, som kunne ha blitt gjennomført med letthet og suksess før krigen, nå lite resultat, selv med større innsats.
ved begynnelsen av 1920-tallet, en gjenopplivet Ku Klux Klan ble populær og begynte å clamor for innvandring restriksjoner. De begynte å bruke «Amerikanisering» som et argument for å holde Ut Øst-Og Søreuropeiske innvandrere-og hevdet at Amerikanisering betydde å vende over makten til «ikke De-Amerikaniserte gjennomsnittlige borgere av den gamle bestanden», ifølge Imperial Wizard Hiram Wesley Evans. Å redusere den nye bestanden av innvandrere var avgjørende FOR Kkks Amerikaniseringsplattform. Ordet «Amerikanisering» hadde blitt skjemt. midt i denne endringen og bekymringer over svikt I Amerikanisering, nac og andre organisasjoner oppløst, frata BN og andre offentlige etater av midler Som Kongressen ikke erstatte. Sammenlignet med den gledelige fanfaren som fulgte med Fødselen Av Amerikaniseringsbevegelsen, var dens død stille og ikke sørget.
Noen Amerikanisering etterfølger grupper fortsatte etter at større bevegelse stilnet. Immigrants Protective League (IPL), fortsatt basert I Chicago, reorganiserte seg flere ganger i løpet av det følgende århundre og er for tiden kjent som Heartland Alliance. Noen mindre grupper som International Institute Of Los Angeles, grunnlagt Av Young Christian Women ‘ S Association (YCWA) i 1914, har klart å vær årene, men deres mål har endret seg. Disse nye gruppene er generelle innvandrerhjelpsgrupper og bekymrer seg mer med å gi veldedighet til lavinntektsinnvandrerhusholdninger og tilby pro bono eller billige juridiske tjenester. De mer varige effektene Av Amerikaniseringsbevegelsen var reformer i utdanningsplanene på statlig og lokalt nivå, opprettelsen av Nye Amerikanske helligdager og vedtakelsen av statsborgerskapsseremonier ment å inspirere patriotisme. En del av push for å feire Columbus Day i løpet Av 1890-tallet, rundt 400-årsjubileet For Columbus ‘ landing I Den Nye Verden, var å gi en nasjonalistisk ferie som ville appellere til nye innvandrergrupper Fra Sør-Europa, spesielt Italia, samtidig som det gir en mulighet til å undervise samfunnskunnskap til innvandrere. Colorado var den første staten til Å Gjøre Columbus Day en ferie i 1905, etterfulgt av den føderale regjeringen i 1934. Interessant Nok Var Columbus Day i direkte konkurranse med en annen proto-ferie på 1890-tallet som var ment Å feire Leif Erikson som Den Første Europeiske oppdageren Av Den Nye Verden. Columbus Day vant delvis fordi «Leif Erikson Day» var ment å ekskludere Katolikker og andre grupper som ferieens talsmenn trodde var uamerikanske. Amerikaniseringsbevegelsen var kort, dens innsats var ujevnt anvendt, og det er ingen faktiske bevis på at Den fremskyndet borgerlig og politisk assimilering. Som John J. Miller skrev: «her er ingen måte å dømme med noen presisjon effekten Som Amerikaniseringsbevegelsen har på innvandrerassimilering, eller hva som ville ha skjedd i fraværet.»I fravær av empiriske bevis som støtter Effektiviteten Av Amerikaniseringsbevegelsen, bør tilhengerne være agnostiske i stedet for å kreve gjenoppliving. Det er mange anekdoter at Amerikaniseringsbevegelsen reduserte assimilering ved å skape vrede blant innvandrerne som var de tiltenkte mottakerne. Gitt Den Korte Historien Om Amerikaniseringsbevegelsen og dens små langsiktige reformer som obligatoriske resitasjoner av Troskapsløftet i klasserom, er det usannsynlig at det var ansvarlig for borgerlig og politisk assimilering av innvandrere for 100 år siden. Amerikaniseringsbevegelsen tjente interessene til de som brukte Den som en plattform for å klage på innvandrere. Hvis et Slikt Amerikaniseringsprogram ble gjenskapt i dag, ville det bli fanget av enten lignende motstandere av innvandring eller av venstreorienterte grupper som støtter Et venstreorientert flerkulturelt vison Av Amerika-absolutt et utfall Som ville forferde John Fonte og andre moderne fortalere Av Amerikanisering. Det er lite grunnlag for å anta at et gjenopplivet program som ligner på det, ville øke den borgerlige og politiske assimileringen av innvandrere i dag, og heller ville det sannsynligvis redusere det. Amerikanisering og assimilering av innvandrere og deres etterkommere er svært viktig. Så viktig, faktisk, at vi ikke bør stole på denne viktige oppgaven til inkompetente offentlige etater, men heller til assimilationist kultur og institusjoner i det sivile samfunn som har lykkes assimilert hver tidligere gruppe innvandrere og fortsetter å gjøre det i dag. Amerikaniserings-og assimileringsmaskinen er ikke ødelagt, så la oss ikke bryte den med en dårlig vurdert » fix » ved å gjenopplive en ineffektiv 100 år gammel modell.
Div Edward George Hartmann, Bevegelsen For Å Amerikanisere Innvandreren, Columbia University Press, New York, NY 1948, s.23.
div Aristide R. Zolberg, En Nasjon Av Design, Russell Sage Foundation, New York, NY 2006, s.216.
Div Edward George Hartmann, Bevegelsen For Å Amerikanisere Immigranten, Columbia University Press, New York, NY 1948, s.25-26.
div Ibid., s. 27.
div John Higham, Fremmede I Landet: Mønstre Av Amerikansk Nativisme 1860-1925, Rutgers University Press, New Brunswick, New Jersey 1955, s.240.
div Miller, s.54-55.
div Hartmann, s. 29 Og Miller, s. 55.
div Hartmann, s. 97.
div Miller, s. 43.
div Ibid., s. 44.
div Miller, s.49-50.
div Hartmann, s. 70.
div Ibid., s. 24.
div Ibid., s. 36.
div Ibid., s. 111.
Div Higham, s. 245.
div Ibid., s. 246.
div Hartmann, s.205-206.
div Ibid., s. 252-253.
div Miller, s. 86.
Div Higham, s. 247.
div Ibid., s. 237-238.
div Hartmann, s.255-256.
div Ibid., s. 258.
div Ibid., s. 256.
div Ibid.
div Ibid., s. 258.
div Ibid., s. 257.
div Ibid.
div Ibid., s. 254-255.
div Ibid.
Div Higham, s. 239.
div Hartmann, s.259-260.
div Miller, s.78-79.