다양성,공유 기능과 기능
에도 불구하고 자신의 엄청난 다양성,구술적 전통을 공유하는 특정 특성을 통해 시간 및 공간입니다. 가장 주목할 만하게,그들은 규칙 규율된다. 그들은 구성,유지 및 레퍼포먼스를 돕는 유연한 패턴과 구조를 채택하면서 특수 언어와 성능 경기장을 사용합니다. 또한,그들은 청중을위한 적극적인 역할을 맡고이를 유지하는 사회에 대한 명확하고 중요한 기능을 수행합니다. 아마도 직관과는 반대로,용도를 구현하는 표현력에서 파생된 자신의 능력을 달라질에서 이러한 한계로 그들은 응답을 다른 성능을 설정하지 않습니다.
구전 전통의 이러한 핵심 측면은 결코 과거의 사람들에게만 국한되지 않습니다. 오히려 그들은 현대 문화에 풍부합니다. 호주에서는 원주민 중 일부가 송 라인으로 널리 알려진 일련의 짧은 노래를 통해 영토를 탐색합니다. 해결에서의 네트워크 모두 신화와 명백한 랜드 마크,songlines 으로 카탈로그 지역로를 시스템에서 본질 지도 묘사 하는 지리적,영적,사회적,역사적 윤곽의 자신의 환경을 제공합니다. 남아프리카 칭찬을 노래하는 하네스 독특한 효과적인 발행 및 유통 시스템을 만들 때 구두 수행된 이력서에 대한 부족의 추장과될 때 그들은 칭찬이나 비판하는 인과 같은 넬슨 만델라. 미국 원주민의와 같은 사람들을 주니 재계는 이야기를 묘사로 찬성 반대하는 사회적 불쾌감을 주는 행위 또는 그 기원을 설명의 자연적인 현상이다. 역사,종교,의식에 주요,멀티미디어 구두 이벤트(예를 들어,사람들을 포함하는 혼합물의 스토리텔링,노래,움직임)등 Mwindo 사의 Nyanga 동부에있는 사람들 콩고 민주 공화국이나 Tulu 어 시리 서사시의 남쪽 인도입니다. 브라질 cordel 발라드—작은 인쇄된 책의 이야기,종종 중독에는 문자열을 위한 판매 그리고 성에 의해 판매자의 뿌리가 다시 유럽 원본,보여주는 풍부한 조합의 전통과 혁신에서 구 성하여 어떻게 규칙을 효율적으로 관리 프로세스 생성된 변형이 있습니다. 북부 알바니아에서,또한,경구 전통은 저장소의 세속적인 법 코드에 대한 이상 약 500 년 전에 법률에 투입되었다 종이 20 세기에.
번성하는 구강 장르는 태평양 군도에서 포함 항의 노래,성령의 이야기,사랑의 음악,클랜 전통을,한탄,그리고 댄스 드라마. 바스크 시인의 프랑스 남부와 북부 스페인 사용하여 그들의 즉흥적인 대회가 시,라 bertsolaritza,단순히 즐겁게하는 그러나 토론 문화적,언어적,정치적 문제입니다. 지역 공연에서 숫자의 수천 매년 선택하의 국가 챔피언이기 전에는 고객의 수천 그리고 방송에 라이브 텔레비전이 더 많은. 에서 여성 호스트의 남부 아시아 문화 고용 구 전통을 탐구하는 모호성의 성별,사상 및 신분에서 자신의 복잡한다. 예를 들어,캉그라,마을 히마찰프라데시에서,노스 웨스턴 인도,오래된 여자를 노래한 유형의 곡으로 알려진 pakhaṛu 을 찬찬히 생각과 의견에 고난의 결혼 생활이다. 한편,이 장의 이야기 마나스와 Jangar 에 의해 수행 nonliterate 바 버전에서 이상에 도달 200,000 라인,트래버스가 여러 언어와 문화에 걸쳐 북-중앙아시아입니다. 미국에서 민간 설교자가 사용하여 구 추정하는 기반으로 이야기는 성경의 계정은 즉석에서 예술가 사회적으로 코딩 시와 함께 잘 알고 리듬과 운 패턴과에서 소위 슬램 시 대회 참가자들은 포인트를 수여하고 똑같이 그들의 시와 그들의 구두 성능니다.