“文化”の歴史
一部の人々は、18世紀から19世紀初頭にかけてヨーロッパで考えられていたように、文化を単数形で考えている。 この文化の概念は、ヨーロッパの社会と世界中の植民地内の不平等を反映しています。 この文化の理解によれば、一部の国は他の国よりも「文明化」されており、したがって一部の人々は他の国よりも「文化化」されています。
人々が文明や洗練の意味で文化について話すとき、彼らは本当に文化の社会学的概念とは異なる”高い文化”について話しています。 ハイカルチャーとは、高級料理、ハイファッションやクチュール、博物館並みの芸術、クラシック音楽など、エリートの商品や活動を指します。 一般的な用語では、人々は、彼らがこれらの活動について知っていて、参加するならば、他の人を「培養されている」と呼ぶかもしれません。 この意味で文化を使用する人は、クラシック音楽は、ジャズやアボリジニの人々の先住民の音楽の伝統など、労働者階級の人々による音楽よりも洗練されていると主張するかもしれません。 対照的に、人気のある（または”ポップ”）文化は、より主流であり、マスメディアと共通の意見の影響を受けています。 大衆文化は、味や意見が時間の経過とともに変化するにつれて変化する傾向がありますが、高い文化は一般的に年間を通して同じままです。 モーツァルトはまだ100年後に人気がある可能性が高いですが、ブリトニー*スピアーズはおそらく少数を除いてすべてによって忘れられてしまいます。
この文化の定義は、すべてのグループが責任を負う洗練の単一の標準のみを認識します。 したがって、この意味で自分自身が”培養されている”と信じている人とは異なる人々は、通常、異なる文化を持っているとは理解されず、未培養であると
私たちはまだ今日、高い文化のこのアイデアの名残を見ていますが、それは主に実践から落ちています。 その衰退は、ドイツの学者、特にナショナリズムに関係する学者が、より包括的な文化の概念を明確な世界観として発展させたロマン主義時代に始まった。 より包括的ではあるが、この文化へのアプローチは、いわゆる「文明化された」文化と「原始的な」文化との区別を依然として可能にした。 19世紀後半までに、人類学者は文化の概念をより多様な社会を含むように変更し、最終的には今日の社会科学者によって採用された文化の概念: オブジェクトとシンボル、それらのオブジェクトとシンボルに与えられた意味、および社会生活に浸透する規範、価値観、および信念。
この新しい視点はまた、文化の概念の評価的要素を削除しました。 例えば、エリートの高い文化は、現在、人気やポップカルチャーとは対照的です。 この意味で、高い文化は、もはやすべての人々が文化を持っているように、”培養”されているという考えを指していません。 高い文化は、単に人々の特定のグループのオブジェクト、シンボル、規範、価値観、および信念を指します; 大衆文化は同じことをします。
