aposteln Paulus skrev minst 13 böcker i Nya Testamentet (många teologer tror att han också skrev Hebreerbrevet). Några av hans brev (brev) skrevs till individer (Timoteus och Titus) och resten till kyrkor.Galatians epistel skrevs till kyrkorna spridda över Galatien (en del av det moderna Turkiet). Det är en av Paulus viktigaste skrifter för att fastställa vikten av nåd jämfört med lagen.
Huvudsyftet med Galatians bok är att rättfärdiga Paulus kallelse av Gud och nådens evangelium. ”Jag förundras över att i så snart bort från honom som kallade dig till Kristi nåd till ett annat evangelium, som inte är en annan, men det finns några som besvärar dig, och skulle förvränga Kristi evangelium.”(Galaterna 1:6-7)
Paulus och frälsning genom nåd ensam var under attack av dem i kyrkorna i Galatien. Galatiska kyrkor var en blandning av judar och hedningar. Några av de judiska troende höll fortfarande fast vid den judiska lagen och traditionerna, kallade Judaizers. Termen Judaizer, kommer från det grekiska ordet som betyder ”att leva enligt judiska seder.”Deras undervisning säger att Guds nåd och mänskliga ansträngningar krävdes för frälsning. Paulus ansåg denna teologi kätteri och de som undervisar det som falska lärare, även om de bekände sig vara Kristi efterföljare. Problemet hängde på två punkter: 1) om de skulle fortsätta att hålla lagen som en del av deras frälsning, följde de en tro på att en person delvis räddades av tro och delvis av verk. 2) för att fortsätta följa traditioner och praxis judisk sed, lärde de att den andliga tillväxten av personen var delvis genom tro och delvis genom sin egen ansträngning. För Judaizers innebar en tro på Kristus också att följa religionens huvudritual, särskilt kring omskärelse, samtidigt som man lade till verk, som att observera alla ceremonier, traditioner och ritualer i judendomen. Detta var en tung börda för de icke-judiska konvertiterna.
deras undervisning var i strid med aposteln Paulus undervisning. Paulus skriver att frälsningen är genom Kristus och Kristus ensam. Paulus lärde att budskapet om Guds nåd, ren nåd är frälsning genom Kristus ensam. En person kan inte vinna, tjäna eller förtjäna frälsning, det är en gåva från Gud och inte av verk. (Efesierbrevet 2: 8-9).därför anklagade Judaiserarna att evangeliet som Paulus undervisade var bedrägligt och att hans apostelskap var ett falskt påstående om hans eget skapande. De resonerade att han inte kunde vara en sann minister eller Herrens apostel som han hävdade, genom sitt eget uttalande om sin tro. De resonerade att genom att skära ut eller minimera lagen att han inte kunde vara en sann, Gud kallad, lagens minister.
Paulus försvar av evangeliet och hans kallelse är huvudfokus för Episteln till kyrkorna i Galatien.