The Paiutes trace their origin to the story of Tabuts, the wise wolf who decided to carve many different people out of sticks. Seu plano era espalhá-los uniformemente ao redor da terra para que todos tivessem um bom lugar para viver, mas Tabuts tinha um irmão mais novo travesso, Shinangwav o coiote. Shinangway abriu o saco e as pessoas caíram em cachos por todo o mundo. As pessoas estavam zangadas com este tratamento, e é por isso que as outras pessoas sempre lutam. As pessoas deixadas no saco eram os Paiutes do Sul. Tabuts abençoou-os e colocá-los no melhor lugar. os estudiosos sugerem que os Paiutes do Sul e outros povos de Língua Numica começaram a se mover para a grande bacia e planalto do Colorado em torno de 1000 D. C. Antes de entrar em contato com os europeus, a terra natal dos Paiutes abrangia mais de trinta milhões de acres do atual sul da Califórnia, sul do Nevada, centro-sul de Utah, e norte do Arizona. Seu estilo de vida incluía mover-se frequentemente, principalmente de acordo com as estações do ano e colheitas de plantas e padrões de Migração animal, e eles viviam em grupos independentes de três a cinco famílias. Foram tomadas decisões importantes nas reuniões do Conselho. O tradicional líder Paiute, chamado niave, ofereceu conselhos e sugestões nas reuniões do Conselho e trabalharia mais tarde para levar a cabo as decisões do Conselho.o assentamento espanhol do sudoeste americano trouxe perturbação e violência aos Paiutes do Sul. Mais importante ainda, os espanhóis introduziram o violento comércio de escravos para os índios da Grande Bacia. Como os Paiutes não adotaram o cavalo como meio de Transporte, suas comunidades eram frequentemente invadidas por escravos por tribos equestres vizinhas, novos mexicanos e, eventualmente, americanos. O tráfico de escravos dos Paiutes aumentou após a abertura da antiga trilha espanhola, uma rota comercial que ligava o Novo México ao Oceano Pacífico. A demanda era maior para as crianças, especialmente para as meninas. embora em meados dos anos 1800 os Paiutes do Sul tivessem encontrado Comerciantes Euro-americanos, viajantes e caçadores, eles não tinham tido que lidar com o assentamento branco em suas terras. Em 1851, no entanto, os membros da Igreja mórmons começaram os esforços de colonização na área do Sul de Utah, e no final de 1858, os Mórmons haviam estabelecido onze assentamentos no território Paiute do Sul. Inicialmente, os Paiutes saudaram a presença Mórmon, pois oferecia-lhes alguma proteção contra os invasores de Utes, Navajos e mexicanos. Infelizmente, o povoado Mórmon também trouxe epidemias devastadoras. Na década seguinte ao assentamento, alguns grupos Paiute perderam mais de noventa por cento de sua população para a doença. Eventualmente, o grande número de colonos mórmons também levou à competição sobre terras e recursos Paiute. um dos eventos mais controversos envolvendo os Paiutes do Sul ocorreu em setembro de 1857 perto do que é hoje Cedar City, Utah. No Massacre de Mountain Meadows, mais de cem emigrantes para a Califórnia foram atacados e assassinados. Por mais de um século, a história comum foi que os índios Paiute atacaram pela primeira vez o trem de vagão. Os Paiutes então supostamente apelaram para os colonos da LDS para ajuda, e os colonos se aproximaram dos emigrantes sob uma bandeira de trégua. Depois de convencer os emigrantes a desistir de suas armas, os colonos levaram o trem de vagão para um local isolado onde, posteriormente, massacraram a maioria dos emigrantes. Mais uma vez, os Mórmons afirmaram que os índios Paiute participaram da traição, e durante anos os Paiutes suportaram o peso da culpa por este trágico acontecimento. Embora muitos aspectos do massacre ainda estejam envoltos em mistério, é importante salientar que a tradição oral Paiute indica fortemente que os Paiutes não participaram nem no ataque inicial nem no massacre seguinte.a primeira reserva Paiute foi estabelecida em 1891 no Rio Santa Clara a oeste de São Jorge. A reserva foi formalmente reconhecida pelo governo em 1903. Em 1916, o presidente Woodrow Wilson emitiu uma ordem que expandiu o tamanho da reserva para os seus actuais 26.880 acres. Três outras reservas Paiute logo se seguiram. As reservas provaram ser muito pequenas e pobres em recursos para que os Paiutes se sustentassem, e os Paiutes eram muitas vezes dependentes da caridade Mórmon e da Boa Vontade do governo federal.Essa boa vontade terminou abruptamente na década de 1950, sob a Política de cessação do governo federal, que tinha a intenção de impor a assimilação e encorajar a auto-suficiência entre as tribos indianas, mas em vez disso teve consequências sociais e econômicas devastadoras. Antes de 1954, cada banda Paiute, exceto a banda Cedar, tinha sua própria reserva e funcionamento do governo tribal. No entanto, sob o término dessas bandas perderam o reconhecimento federal e, portanto, sua elegibilidade para o apoio federal. Muitos relatos indicam que a tribo Paiute não estava preparada para o término, e ainda é um mistério por que eles foram selecionados para fazer parte do programa. Os Paiutes sofreram imensamente sob rescisão. Quase metade de todos os membros tribais morreram durante o período entre 1954 e 1980, em grande parte devido à falta de recursos básicos de saúde. Sem renda adequada para atender às suas necessidades, Os Paiutes não podiam pagar impostos de propriedade e perderam cerca de 15.000 acres de antigas terras de reserva. Um resultado menos tangível, mas igualmente importante, foi a diminuição do Orgulho e do património cultural dos Paiutes. no início da década de 1970, os Paiutes começaram esforços concertados para recuperar o reconhecimento federal. Finalmente, em 1980, o Congresso restaurou a relação de confiança federal para as cinco bandas, que foram reorganizadas como a tribo indiana Paiute de Utah. Sob restauração, os Paiutes receberam 4.770 acres de terras de reserva geralmente marginais espalhadas pelo sudoeste de Utah, apenas uma fração da terra que tinham perdido sob o término. Hoje, o governo tribal Paiute melhorou a saúde e a educação sobre as reservas, e o desenvolvimento econômico Paiute está trabalhando para criar oportunidades de emprego perto de casa. Com uma base terrestre agora em vigor, os Paiutes estão finalmente a tornar-se uma presença visível no sul do Utah. A sua reunião anual de restauração chama a atenção para o orgulho e a herança do povo Paiute.