Confessions of a Former Iridologist

i am a former iridologist. Eu não abandonei a Iridologia e muito da” medicina alternativa ” levemente. Foi uma decisão com a qual lutei, mas a minha consciência obrigou-me a fazer a escolha fatal. Quando abandonei o campo, perdi o meu rendimento e a minha identidade. Foi uma escolha difícil, no mínimo. Como me envolvi com a “medicina alternativa”, e o que levou a minha decisão de abandonar um campo que era uma parte tão importante da minha vida?

Let’s Start At the Very begin

i was born into a family that had a natural interest in “alternative medicine”. Quando tinha cerca de sete anos, os meus pais depararam-se com a prática da Iridologia na sua busca por uma cura para o cancro da minha mãe. A prática me fascinou e quando meu pai começou a pesquisar Iridologia, eu aprendi tudo o que podia com ele. Acabei por receber o meu próprio certificado de um programa de treino de Iridologia. Já aos nove anos eu tinha lido o livro de Jim Jenks “the Eyes Have It” e estava tentando lidar com o Dr. Os vários trabalhos de Bernard Jensen sobre Iridologia. Aprendi a olhar para a íris, a parte colorida do olho, e a determinar as necessidades de saúde de um indivíduo.

a teoria é que a íris contém fibras nervosas conectadas a várias partes do corpo através de uma via nervosa anteriormente desconhecida nos nervos cranianos. Ignatz Von Peczely, um Húngaro do século XIX, teria iniciado o estudo da Iridologia depois de notar mudanças nas íris dos pacientes. Os proponentes afirmam:

  • a informação de cada órgão do corpo é transmitida à íris através do nervo oculomotor (nervo craniano III). o valor de saúde de cada órgão e área de órgão é determinado examinando a cor, leveza/escuridão, forma e profundidade das fibras da íris.
  • geralmente a cor mais leve das fibras, mais Atividade, e possivelmente, sensação (tal dor) é suposto estar ao nível do tecido desse órgão. Geralmente, quanto mais escura é uma área ou fibra, menor é a atividade nessa área. Por exemplo, uma fibra branca brilhante na área inferior das costas provavelmente representaria dor nas costas atualmente sendo experimentada pelo proprietário do olho, enquanto uma área preta na parte inferior das costas sugeriria lesões graves nas costas que perturbaram a atividade nervosa a partir dessa área.

na minha prática, subscrevi os métodos de Iridologia de Bernard Jensen e encontrei-os bastante bem sucedidos. Gostei de ter clientes cépticos a entrar no meu escritório e a tornarem-se crentes, já que lhes disse coisas sobre si mesmos que eles pensavam que ninguém podia saber. Pesquisei constantemente métodos para tornar a minha prática mais precisa e li todos os livros que encontrei escritos por Bernard Jensen sobre Iridologia.como é geralmente o caso, a minha prática em medicina alternativa não se limitou à simples Iridologia. Eu fui certificado em três formas de Cinesiologia Aplicada, foi ensinado como prescrever terapias à base de plantas, homeopatia usada, sugeridas mudanças de dieta, e engajado em aconselhamento emocional / espiritual. Também tomei uma posição forte contra as receitas de medicamentos, a maioria das vacinas, e a maioria das cirurgias electivas. Eu acreditava firmemente que os médicos foram treinados em como destruir o corpo enquanto eu tinha aprendido métodos que realmente tiveram benefício construindo o corpo a partir do interior. Eu pessoalmente senti, E ensinei, que o único benefício da medicina convencional foi encontrado em emergências graves, tais como trauma.eu acreditava que o corpo humano era uma espécie de notável coleção de órgãos e sistemas inteligentes que trabalhavam juntos quase magicamente para criar uma unidade saudável. Eu acreditava que a doença era o resultado de má comunicação e desequilíbrio entre os sistemas de órgãos. Pensei que os tratamentos à base de plantas alimentavam os sistemas de órgãos para que pudessem resolver as suas falhas e criar saúde a partir das doenças. Pelo que sei, os tratamentos farmacêuticos só alteraram os órgãos dentro de um sistema para encobrir os sintomas de uma doença. Por exemplo, eu senti que o tratamento de uma febre de uma infecção viral com Tylenol só cobria até a infecção e permitiu que o vírus retorna quando o exército estava demasiado fraco para se proteger no futuro. Achei que a melhor maneira de tratar uma febre era deixá-la seguir o seu curso. Pensei que o corpo se trataria melhor se o alimentássemos bem e que as ervas só fornecessem os compostos necessários para tratar o corpo para que ele pudesse trabalhar a sua “magia”.

o início de uma mudança

i foi um firme defensor dos cuidados de saúde alternativos quando decidi que uma abordagem equilibrada dos cuidados de saúde deve incluir uma compreensão da medicina convencional. Para isso, eu decidi em um programa fornecido pelo Instituto de treinamento médico da América que treinou consultores de saúde. A idéia básica do programa me atraiu no fato de que envolvia estudar diretamente sob os médicos praticantes em uma atmosfera clínica. Minha esperança era que o conhecimento que eu poderia ganhar me permitiria integrar melhor a medicina convencional e alternativa.um dos requisitos para a entrada no programa foi a entrevista de um painel de cinco médicos. Quando estes homens souberam da minha formação em medicina alternativa, recusaram. Depois de algumas negociações chegamos a um acordo e eu respirei um suspiro de alívio quando eles concordaram em me deixar entrar no programa.esperava mais resistência quando comecei a estudar com os médicos designados para a minha formação. Para minha surpresa, muitos dos médicos estavam interessados em medicina alternativa. Uma vez que souberam da minha experiência passada e da do meu pai, fizeram algumas perguntas sobre vários tratamentos que usamos. Eles iriam descrever um ponto pegajoso em seu tratamento de uma condição específica e, em seguida, perguntar se tivemos bons resultados com o nosso tratamento. Quando eu respondi na afirmativa eles geralmente responderam com maior interesse que iria esvaziar como eu expliquei a minha resposta.logo soube que a medicina alternativa e convencional tinha diferentes níveis de evidência e verificação do sucesso do tratamento. Como eu explicaria um tratamento que eu pensei que fosse bem sucedido os médicos fariam perguntas como ” Que tipo de estudos suportaram isso?”Ou” isso está documentado com análises ao sangue?”Eu comecei a tomar notas sobre como eu poderia documentar nossos resultados melhor, bem como estudos que precisávamos procurar ou instigar.

além de trabalhar em um ambiente clínico, o programa consultor de saúde incluiu estudos em anatomia e fisiologia avançadas, Farmacologia, Bioquímica, Microbiologia e histologia. O estudo destas ciências amadureceu a minha compreensão da medicina alternativa. Por exemplo, eu agora entendi ervas como compostos bioquímicos que intervieram em funções corporais da mesma forma que medicamentos. Voltei para casa dos meus três anos de treino com entusiasmo e muitas ideias novas sobre como tratar e avaliar várias condições.

Apesar de eu havia realizado ocasionais iridologia exames, alguns indivíduos antes da conclusão cuidados de saúde, o consultor do programa, meu regresso a casa, marcou o início do que eu esperava, seria uma longa e bem sucedida carreira como um naturopata praticante, e eu juntou-se oficialmente à minha prática com o meu mentor da prática bem sucedida.

tantas imperfeições

quando comecei a trabalhar com Iridologia, olhei para a íris com uma lanterna e lupa, marcando as minhas descobertas numa versão fotocopiada do gráfico ocular de Jensen. Eventualmente eu comecei a usar uma câmera de vídeo e um monitor para gravar e examinar íris. A câmera de vídeo foi um grande passo para manter o controle das mudanças na íris e também me permitiu examinar uma íris sem entrar no rosto do paciente nós mesmos (reduzindo o risco de ser tossido e cheirando muito mau hálito). O uso da câmara para gravar e rever as visitas passadas refinou a minha capacidade de ver mudanças na íris. Ao usar o gráfico para gravar sinais de íris, descobri que a minha capacidade de detalhar proporções exatas de sinais de íris de visita a visita era extremamente variável, e deixou muito até a minha memória falível. O uso do registro de vídeo me permitiu medir sinais e detalhar qualquer mudança.logo se tornou evidente para mim que a câmera de vídeo também tinha algumas limitações importantes. Antes de explicar as falhas, deixe-me descrever como usamos a câmara de vídeo para gravar a íris. A câmera de vídeo em si foi fixada a um dispositivo que tinha um copo para o queixo do paciente descansar e essencialmente permanecer estacionário. A câmera foi afixada em uma plataforma no dispositivo que permitiria que a câmera fosse rolada em dois planos – para a frente para trás, e lado a lado. A câmera foi equipada com uma lente macro que permitiu uma imagem ampliada da íris para preencher toda a tela de vídeo. Cada olho foi gravado individualmente; o direito é o primeiro, com uma lanterna iluminando-se do lado de fora e os olhos focados em um objeto estacionário. Cada olho foi registrado por 10-15 segundos com a lanterna movendo-se entre dois pontos para permitir que o iridologista para ver partes da íris que de outra forma seria obscurecida pelo brilho da lanterna (o brilho apareceria como um ponto branco brilhante cerca de 1cm de diâmetro).I soon found that structure “changes” could be created on the video record by changing the angle of the light to the eye. Áreas que eu pensava que eram escuras de repente mostrariam linhas de cura quando a posição da luz mudasse. Linhas brancas grossas mudariam para linhas cinzentas finas quando a luz se movia. Mais de uma vez, durante este período, um eminente iridologista iria me chamar para o seu escritório e mostrar-me uma mudança que ele tinha gravado na íris do paciente minutos após fazer um ajuste espinal. Depois de examinar de perto suas gravações, tornou-se óbvio para mim que sua posição de luz e o ângulo da câmera para o olho tinha variado de tempos em tempos, causando a aparência de uma mudança na íris.

não só a colocação da luz afetou a aparência das estruturas, como a drenagem lenta das baterias na lanterna mudou a aparência da cor do olho. Se a íris fosse gravada usando baterias com duas semanas de idade, teria um tom ligeiramente amarelo. Se a íris fosse gravada com baterias recém-abertas, as cores da íris quase seriam lavadas. A iluminação na sala também teve um efeito sobre a cor gravada devido ao contraste da câmera medida. As variáveis eram tão grandes que comecei a desconfiar de todas as mudanças que encontrei na íris enquanto usava a câmera.

uma nova oportunidade

a solução veio a mim enquanto lia o site de outro iridologista. Ele descreveu uma câmera especializada que tem um excelente método de definir o local ideal para a câmera fotografar o olho. Passei a informação ao meu amigo, que comprou a câmara e me permitiu usá-la para os meus clientes quando trabalhava no escritório dele. Fiquei extasiado com as oportunidades que a nova câmara apresentou. A câmera usava o mesmo flash todas as vezes, o que significava que a iluminação iria manter a constante de cor. O flash estava sempre no mesmo lugar, reduzindo a possibilidade de mudanças na colocação de sombra. A câmera usou duas linhas de interseção projetadas no alvo para indicar o posicionamento correto, garantindo que a íris seria sempre do mesmo tamanho em cada imagem. O filme foi altamente refinado de modo a mostrar todas as fibras bem definidas. Era certamente um método superior de gravação da íris, e eu estava preparado para ter uma prova forte de mudanças na íris.fiquei emocionado com a minha primeira alteração “documentada” da íris até que me propus medir as fibras na íris que mostraram mudança. Logo se tornou evidente que as mudanças foram na verdade devido a mudanças no ângulo da câmera para o olho. Quando corrigi isso, encontrei muito poucas mudanças na íris, e nenhuma mudança na estrutura real.

as alterações que encontrei em algumas íris estavam realmente na cor. Quando experimentei mudanças nos ângulos, descobri que o ângulo de luz que ia para o olho, e o nível de iluminação na sala, tinha um efeito no tamanho da pupila. O tamanho da pupila tinha uma ligação direta ao tamanho da fibra, e o tamanho da fibra parecia, em alguns casos, estar relacionado com as cores que apareciam na íris. Isso era mais óbvio em alguém que tinha mais de uma cor presente em sua íris. Eu, por exemplo, tenho castanho, verde, amarelo e azul aparecendo na minha íris. Em diferentes graus de iluminação meus olhos têm uma aparência diferente. É por esta razão que pessoas diferentes me disseram que meus olhos são inteiramente castanhos, verdes ou azuis.

de uma forma menor o tamanho da pupila afeta a aparência da cor em uma íris ampliada. Não só a luz tem influência no tamanho da pupila, mas o sistema nervoso autônomo também tem uma influência no tamanho da pupila, assim, o grau de medo ou alarme de uma pessoa pode mudar o tamanho da pupila. Um iridologista pretende ser capaz de dizer muito sobre uma pessoa com base na cor de uma única fibra. Esta variável tornou-se bastante importante por essa razão. Quando corrigi todas essas variáveis, encontrei poucas mudanças na íris. Mais importante, eu encontrei muito poucas mudanças na íris em pessoas que tiveram mudanças significativas na saúde nos meses anteriores. Em muitos dos casos em que a íris parecia ter mudado, tinha mudado inapropriadamente para as mudanças físicas que eram conhecidas por ocorrer. Por outras palavras, descobri que a íris não reflectia o nível de saúde no corpo.mas e todas essas descobertas incríveis?eu fui questionado por aqueles que leram meu site sobre como seu iridologista foi capaz de fornecer informações que o paciente pensava que ninguém mais poderia saber. Uma resposta é coincidência. Uma pequena percentagem de sinais de íris que parecem óbvios, na verdade, estão correlacionados com as condições de saúde reais. Quando uma dessas correlações é encontrada ela alimenta o senso de sucesso do iridologista e fornece um paciente crente. A chance de coincidência é aumentada pelo fato de que se pode ter múltiplos sinais em uma área de órgão e que a maioria das pessoas que procuram ajuda na saúde têm doenças comumente ocorrendo. Outra resposta é o fato de que a melhor ferramenta do iridologista são as perguntas gerais. Como estudante de Iridologia, foi-me dito que a Iridologia não pode diagnosticar doenças. Do ponto de vista holístico (medicina alternativa) esta é a força da Iridologia. A medicina alternativa sustenta que o diagnóstico é apenas um método de olhar para os sintomas e colocar um nome para eles. Os iridologistas ensinam que os sintomas são sinais tardios de doença e que a Iridologia lhes permite pegar desequilíbrio no corpo antes que cause a doença. Um site de Iridologia afirma que ” a Iridologia não diagnostica doenças, ela apenas revela fraquezas dos tecidos, inflamação ou toxicidade em órgãos ou tecidos.”http://www.herbsbylisa.com/iridology.htm (Lisa Ayala, modificada pela última vez: 22 de abril de 2001 e acessada em 10/11/02)

A beleza de não ter que fornecer um diagnóstico a partir do olho é que o praticante simplesmente usa a íris para criar perguntas principais. Suponha que eu tinha um paciente que tinha uma marca na área do pulmão. A minha primeira pergunta seria: “alguma vez tiveste problemas com os pulmões? Algo como asma, pneumonia ou enfisema?”Se o paciente pudesse se lembrar de algo assim, eu era considerado um gênio, mas se não houvesse nada óbvio, eu questionaria ainda mais. “Talvez tenha tido uma constipação recentemente?”Se a resposta fosse não e não houvesse nada óbvio, o próximo passo seria olhar para o intestino, que é teorizado para causar fraqueza pulmonar. O intestino é representado no olho como a área diretamente em torno da pupila e é geralmente mais escuro do que o resto da íris. Se o intestino estava escuro, então a resposta óbvia era que o paciente tinha uma fraqueza pulmonar desconhecida resultante do intestino. Se não havia problemas intestinais, a última resposta foi que havia uma fraqueza genética pulmonar que precisava ser tratada para evitar problemas futuros.este processo prova Iridologia? Não, na verdade, condena a Iridologia. Se o exame traz à tona uma história passada de problemas pulmonares, ele simplesmente identifica a Iridologia como um método complicado de reunir uma história médica e não prova a capacidade da Iridologia de diagnosticar, uma vez que a íris não pode identificar a natureza do problema. Se o exame mostra uma conexão com o intestino, ele ilustra o fato de que a Iridologia voa em face da ciência reconhecida e medicina para a conexão pulmão-intestino tem sido investigada de forma infrutífera na verdadeira ciência.suponha que a fraqueza pulmonar vista é suspeita de ser uma fraqueza genética que não se manifestou. O iridologista felicita o paciente por ter vindo. Se outros testes não indicam a suspeita de fraqueza pulmonar, o iridologista responde com a afirmação de que a Iridologia pode detectar fraquezas antes mesmo de crescer ao ponto de serem discerníveis a outros métodos de exame. Se o paciente segue as Diretrizes de tratamento do iridologista e nunca desenvolve um problema pulmonar, o paciente é parabenizado por evitar um problema futuro. Se o paciente recusa o tratamento para o seu problema pulmonar e nunca desenvolve um problema com o pulmão o iridologista considera que é um problema que está sobre a cabeça do paciente. Se o paciente alguma vez desenvolve qualquer problema pulmonar de qualquer tipo é atribuído à fraqueza encontrada no pulmão.a questão que me vem à cabeça é como sabemos que a íris indica adequadamente uma fraqueza pulmonar se o sinal não pode ser fundamentado por qualquer outro método? Além disso, como é que esse sinal chegou a significar fraqueza pulmonar se nenhum método fiável foi capaz de O provar? Creio que, em última análise, a Iridologia é muito suspeita e não pode entrar na categoria da ciência. A Iridologia é repleta de observações que são ou não fundamentadas por métodos confiáveis ou simplesmente baseadas em evidências anedóticas questionáveis. Mesmo bons estudos científicos falharam em suas tentativas de provar o potencial da Iridologia para detectar sinais que indicam condições de saúde conhecidas em pacientes. existe ciência em Iridologia?à medida que a minha investigação sobre Iridologia prosseguia, surgiu a questão da ciência. Como poderia provar a outra pessoa que a íris estava anatómica e fisiologicamente equipada para indicar o que me ensinaram a acreditar que podia? No início do meu treino de Iridologia, ensinaram-me que os impulsos nervosos atingem o cérebro a partir dos tecidos do corpo e são encaminhados para a íris através do nervo óptico. Quando as informações nervosas chegaram às fibras da íris, causou uma reestruturação na íris para refletir a condição dos tecidos do corpo. Com o meu treino, os meus professores depararam-se com o triste facto de a íris e o nervo óptico terem pouca influência um no outro. A teoria então mudou para afirmar que a informação atingiu a íris através do nervo oculomotor.que provas indicam que a íris pode mudar a estrutura das fibras com base na informação que recebe através do nervo oculomotor? Um iridologista afirmou :” nós sabemos pela pesquisa usando microscópios eletrônicos, que cada fibra na íris é na verdade uma bainha nervosa contendo mais de 20.000 fibras nervosas. Cada uma das fibras nervosas viaja através do sistema nervoso central para cada órgão, sistema e área do corpo humano. Como tal, cada região da íris representa uma área do corpo.”(eGuide on iridology) Is there correlation for this evidence?

um texto histológico afirma: “a superfície anterior (frontal) da íris é irregular e áspera, com sulcos e sulcos. É formada por uma camada descontínua de células pigmentais e fibroblastos. Abaixo desta camada está um tecido conjuntivo mal vascularizado (alimentado pelo sangue) com poucas fibras e muitos fibroblastos e melanócitos (células coloridas). A próxima área é rica em vasos sanguíneos embutidos em tecido conjuntivo solto. Em outras palavras, as fibras da íris não são feixes de fibras nervosas, mas filamentos de células que são semelhantes aos da cartilagem. Com esta “microanatomia” em mente, onde está o apoio científico para a ideia de uma mudança estrutural para a íris através do sistema nervoso? A menos que sejam apresentadas outras provas, não há apoio para esta ideia.a questão de apresentar uma base anatômica, histológica e fisiológica para a Iridologia é crucial. Até o ponto em que eu estava finalmente disposto a questionar as idéias básicas da Iridologia, meus estudos anteriores apresentaram apenas uma sombra de dúvida. Até este ponto, pude questionar a validade e o valor das minhas conclusões contra a Iridologia porque outros iridologistas tinham conclusões opostas ou não encontraram nada de errado com conclusões semelhantes às minhas. Foi difícil acreditar que algo em que confiei a maior parte da minha vida estava errado.Suporte para mudanças de cor?olhando para trás, é incrível para mim que eu pensasse que a Iridologia tinha alguma hipótese cientificamente. Uma vez que eu dei uma olhada na anatomia básica do olho e do sistema nervoso eu sabia que era impossível fazer uma mudança estruturalmente, mas e a cor? Talvez a íris não se tenha alterado estruturalmente, mas talvez as mudanças de cor fossem possíveis para suportar cientificamente. Eu sabia, como referido acima, que sem equipamento especial seria difícil provar ou refutar mudanças significativas de cor na íris. A questão era se alguém tinha feito tal observação e se se descobriu que significava alguma coisa.

A fim de compreender quaisquer observações sobre a mudança de cor da íris deve-se entender o processo de desenvolvimento de cor na íris do olho. A cor base da íris é composta de células pigmentadas muito escuras que estão na parte inferior da íris que refletem a luz azul visual de volta, dando assim a aparência de um olho azul. Em albinos, a falta de pigmento permite que a luz reflita fora dos vasos sanguíneos dando um reflexo rosa. É o nível de pigmento nos níveis superiores (exteriores) da íris que dão variação nas cores dos olhos de azul-verde a castanho escuro. Assim como os genes são influentes no nível de pigmentação da pele, também os genes têm influência na cor dos olhos, e na estrutura da íris.

I was taught as a young iridology student that various colors in the iris were deposits of chemicals. Por exemplo, uma mancha de ferrugem na íris era uma pequena mancha de um produto químico injectado a partir de uma vacina, ou uma mancha amarela brilhante foi o resultado de um depósito de enxofre no olho da ingestão de uma droga sulpha. O fato é que essas manchas são coleções de melanina, semelhante à substância que causa sardas na pele. Eminentes iridologistas escreveram em suas obras que esses pontos foram encontrados para conter metais e outras substâncias em autópsias. A menos que os metais ou outras substâncias tenham sido injectados directamente na íris, tal não pode ser verdade.com base no fato de que a Iridologia não reflete a verdadeira anatomia, fisiologia ou histologia da íris, e com base no fato de que as cores da íris não são determinadas pela entrada do nervo, tornou-se ridículo para mim acreditar que a cor da íris é qualquer indicação de saúde em órgãos remotos. Alguns iridologistas sugerem que a cor dos olhos e a estrutura da fibra são imutáveis e são úteis para indicar certa predisposição para distúrbios mentais e físicos. Estes iridologistas, mais uma vez, usam Generalidades e outros métodos inúteis para descrever a utilidade de seu método. Infelizmente, fracassam nas suas tentativas de utilizar correctamente a lógica e a ciência.qual é o meu próximo passo?baseado no que sei agora, não encontro nenhum argumento que me pudesse persuadir a voltar à Iridologia praticante. Infelizmente, minhas interações com iridologistas praticantes falharam em dissuadi-los de praticar o que eu sinto ser uma prática enganosa e prejudicial. Porque é que os outros iridologistas não vêem a luz? Não sou capaz de responder a essa pergunta com precisão, mas posso afirmar que cada iridologista que conheci acredita profundamente que a Iridologia é um dos melhores métodos disponíveis para determinar a saúde de seu corpo. Tenho a certeza de que há quem pratique Iridologia apenas para enganar as pessoas e ganhar dinheiro. Muita renda pode ser feita com Iridologia, mas muitos, se não a maioria, iridologistas cobram uma taxa relativamente pequena por seus serviços. Estas pessoas acreditam sinceramente que estão a ajudar as pessoas.apesar dos motivos puros daqueles que praticam a Iridologia, somos forçados a nos perguntar como um iridologista pode praticar apesar de todas as evidências contra a Iridologia. Várias razões entram em jogo, e a lista é muito mais longa do que pode ser enumerada aqui. Quando estava plenamente convencido do valor da Iridologia, era constantemente confrontado com evidências contra a Iridologia. Eu não fui dissuadido da prática por esta evidência porque eu tinha acreditado nas respostas ilógicas que eu tinha sido dado por meus próprios professores. Até hoje não consigo explicar como o feitiço foi finalmente quebrado. Eu não entendo totalmente o que fez a diferença, mas eu sei que ser treinado em ciência verdadeira era uma parte da equação.muitos perguntaram-me se a minha rejeição da Iridologia se traduz numa rejeição de toda a medicina alternativa. Eu responderia que não. A Iridologia encaixa-se numa categoria de práticas alternativas de cuidados de saúde refutadas. Estas práticas não têm base na anatomia e fisiologia reais e falharam em ensaios e estudos bem feitos. As práticas que se incluem nesta categoria incluem Cinesiologia Aplicada, reflexologia, toque terapêutico, homeopatia, e a cura Hulda Clark para todas as doenças (zapper, etc.). Há outros aspectos da medicina alternativa que não posso ignorar sem mais comentários. Estes podem ter algum apoio científico, mas são usados abusivamente ou sobre-utilizados em medicina alternativa. Alguns exemplos nesta categoria são ervas e suplementos. Penso que as ervas são, na verdade, as mesmas que os medicamentos e devem ser tratadas com o mesmo respeito. Eu discordo com o lema “Eu uso ervas em vez disso”, porque as ervas agem da mesma maneira dentro do corpo como seus homólogos atrás do contador prescrição.um dos meus maiores problemas com a chamada “medicina natural” é que muitos praticantes aconselham ervas sem qualquer formação de qualquer tipo na ciência da farmacologia. Fui contado como um destes. Ervanários mestres sugerem ervas com base no uso histórico, experiência pessoal, relatórios de pacientes de benefícios, e algumas informações incompletas de ensaios clínicos. Poucos estudos de ervas ainda existem para indicar interações nos sistemas delicados dos rins e fígado. Apesar destas limitações, os ervanários, os iridologistas, os cinesiologistas aplicados e outros aconselham os pacientes sobre o uso de ervas múltiplas, embora haja pouca informação em suas bibliotecas sobre a eficácia, benefício e segurança destas substâncias.além disso, estes profissionais mal treinados aconselham confiantemente os seus clientes a tomar ervas juntamente com os medicamentos prescritos sugeridos pelos seus médicos de boa fé. Muitos destes indivíduos que aconselham o uso de ervas não sabem o significado do citocromo p-450 muito menos como o sistema funciona. Estou disposto a apostar que muitos pensariam que o termo significa algum suplemento dietético novo.a minha própria prática de medicina alternativa tornou-se muito desconfortável para mim, pois aprendi o pouco que tinha sido ensinado. Eu comecei a sugerir cada vez menos suplementos, tentando manter aqueles que eu sabia que eram documentados como seguros. Acabei por ficar tão desconfortável que me senti fisicamente doente e drenado quando completei as minhas sessões com pacientes. Acabei por decidir abandonar a minha prática e iniciar o processo de promoção da minha educação. É onde estou agora. Meu objetivo é ser um praticante de cuidados de saúde verdadeiros-um médico. Para ser honesto, tenho a certeza de que a nossa medicina ocidental convencional não é um sistema perfeito e impecável, mas a minha experiência em medicina alternativa convence-me de que a medicina convencional, baseada em provas, é um grande passo em frente em comparação com a alternativa.este artigo foi publicado em 10 de setembro de 2004.

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