“나는 일전에 일을 망쳤다. 나는 틀렸고,나는 그것에 대한 책임을졌다. 나는 상사에게 말했고 나는 그것을 곧게 폈다”고 로버트*는 말했다. “그녀는 말에 대해 걱정하지 않다,하지만 난 그녀의:그녀는 이 나에 대해서는 지금이다.”
“나는 결코 누군가를 훅에서 벗어나게 할 수있는 가장 친한 친구가있었습니다.”Anita 가 말합니다. “당신이 말하거나 그녀를 화나게하는 일을했다면,그녀는 단지 당신과 이야기하는 것을 그만 두었습니다. 그리고 그녀는 다시는 당신에게 말하지 않았습니다.제임스는”시어머니가 무언가에 대해 나에게 화를 냈다. 사실,나는 그녀에게 선물을받지 못했을 때 그녀가 크리스마스까지 미쳤다는 것을 알지도 못했습니다. 나의 종류는 당황하지만,남편이고의 모든 그의 형제 시작이 킥킥과 속삭이는 마지막으로 그들 중 하나다’아,제임스 오신 것을 환영합니다:다. 엄마는 무언가에 대해 당신에 대해 화가났습니다. 그리고 행운을 빌어 이제까지 무엇을 발견!”
“나는 내 아버지처럼되는 것에 대해 걱정한다.”릴리는 말한다. “그는 수년 동안 원한을 품을 수있었습니다. 나는 정말 열심히 일하려고 다른 노력하고,무엇에 대해 이야기 나도 화가 나가지만,때때로 느낄 수 있는 자신을 철수하고에 대해 고민하기 시작하면서 그냥 거부하고 이야기하는 사람입니다.”
어떤 동의”미”및 다른 사람에 개최한 원한 소중한 생명을 지키기 위해? 그리고 당신이 grudgemeister 의 때로는 침묵하지만 틀림없는 분노의 표적이 될 때 당신은 무엇을 할 수 있습니까?
제 PT 동료 인 낸시 콜리에(Nancy Colier)는 원한이 당신의 정체성을 확립하는 방법이 될 수 있다고 말합니다. 그녀는 그것이 그들에게”잘못한 사람이라는 감각을주기 때문에 어떤 사람들은 원한을 품고 있다고 생각합니다.”
감의 희생할 수 있는 비밀 또는 세계에서 숨겨진으로 로버트 보스,또는 그 밖에있을 수 있습의 열기,그것이었을 가진 백합니다. 그러나 어느 쪽이든,그 정체성은 그것과 함께 옳은 사람이되는 감각을 가져옵니다.
여러 번 사람을 보유하고 원한 감각을 가지고 있는 세상으로 분할하는 사람들은 사람들은 잘못입니다. 이것은 어떤 학자 부르는”나누,”그것은 사람들이 나누어(감정,신념과 다른 것들뿐만 아니라)로”좋은”및”나쁜.”영국 정신 Melanie Klein 소개 이 개념,시작하는 유아에서 일반적으로 능가 우리가 나고 개발할 수용량에 있는 사물을 더 미묘한 복잡한 방법입니다.
그러나 우리 중 일부는 결코 움직이는 추세를 보려면 모든 것으로만 또는 다른 방법 중 하나,그리고 자신을 보호하기 위해서는 느낌을 우리는 모든하게,우리는 우리 자신을 보으로 모든 좋습니다. 끊임없는 원한은 원한을 옳은 사람들의 범주에 넣고,잘못한 사람은 나쁜 사람들의 범주에 넣습니다.
잘못을 저지른 사람을 향한 분노는 적절하고 잘 자격이 정당화된다. 그 개인,원한의 소유자는 또한 그렇게 상처 받고 둔감 한 일을 한 것에 대해 처벌받을 자격이 있다고 생각합니다.
문제는 원한과 그에 수반되는 분노가 모두 종종”잘못된 것”과 불균형하다는 것입니다.”심리적으로,사람을 잡고 원한될 수 있 처벌을 뿐만 아니라 뭔가를 당신이 실제로 지금 여기에서이지만,또한 잘못된 또는 일련의 잘못을 과거에 그들을. 종종 그 잘못은 부상당한 사람이 부상에 대응할 힘이 거의 없거나 전혀없는 어린 시절에 일어났습니다. 그들은 분노와 분노를 안에 붙잡을 수밖에 없었기 때문에 원한을 품게되었습니다. 지금 그들이 느끼는 자기 의로운 표현에 대한 그것도 사실은 그들이 될 수 있습 감독들을 향한 감정이 잘못된 대상입니다.
정신 분석가는 분노와 침략의 문제에 대해 오랫동안 갈등을 겪어 왔습니다. 프로이트와 그의 추종자들이 가정 한 것처럼 기본적인 인간 드라이브입니까? 아니면 자기 심리학자 인 Heinz Kohut 과 그의 추종자들이 믿었 듯이 항상 상처를 입거나 위협을 느끼는 것에 대한 반응입니까?
첨부 이론가와 신경 과학자들은 또 다른 가능한 설명이 있습니다: 분노와 침략은 자주하지 않을 경우,항상,의 혼합물이 타고난 특성,생물학적 경향,그리고 삶의 모습을 지니고 있습니다. 다시 말해서,사람이 보유하는 경향이 자동,응답하지 않을 원한을 위해 옛날,그것은 적어도 부분적으로 문제의 성격이 그들이 태어,자신의 경험을 통해 그들의 삶,그리고 방법들을 배운 처리하는 자신의 감정으로 그들은 성장하고 있었습니다. 이 조합은 우리가 상처를 입거나 화가 났을 때 우리의 뉴런이 어떻게 발사되는지에 영향을 미칩니다. 그리고 우리의 뉴런의 발사는 우리의 행동을 채색합니다.
그래서 누군가가 당신에게 원한을 품고있는 것처럼 보일 때 당신은 무엇을 할 수 있습니까?
- 사과드립니다. 는 경우에 당신은 실제로가 잘못을 책임을 인정하는 실수를,그리고 당신이 무엇을 할 수 있습을 해결할 수니다. 는 생각하지 않는 경우에는 아무 잘못도 있지만,당신이 알고있는 다른 사람이 믿는 당신,그들에게 이해 알고 있는 그들은 다른 관점을 가지고하는 것보다 당신은,당신의 의도가 없었다 문제를 만드는 당신이 그리고 그들은 지금 직면하고있다. 자신의 잘못이 없다고 생각하더라도 상황이 발생했다는 것을 유감스럽게 생각한다는 것을 알리십시오.
- 일을 더 잘하기 위해 지금 할 수있는 일을 물어보십시오. 때로는 사과와 함께 당신의 좋은 의도가 충분할 것입니다. 그러나 준비–보스,같은 로버트,준비가 되지 않을 수도 있습을 벗고 있는 방법을 찾을 것을 더 나쁘 후에도 사과했다.
- 는 것을 인식하고 있지만 당신이 할 수있는 무언가 잘못되지 않을 가능성이 있으로 모든 아니면도로 당신의 원한을 보유자는 그것이 있습니다. 이것은 아마도 당신이 말하고 싶은 그 또는 그녀이지만,그것은 적어도 도움 당신에 더 현실적인 전망의 무엇을 했.그것은 그 또는 그녀가 원한에 개최 할 필요가 아마 많은 이유가 있음을 기억하는 데 도움이 될 수 있습니다. 아마도 그들은 부모에 의해 자주 비판을 받았으며 여전히 그 고통으로부터 자신을 보호하려고 노력하고 있습니다. 아니면 여동생이나 형제가 항상 가족 규칙 위반으로 처벌을받는 동안 항상 비난없이 벗어 났을 수도 있습니다. 어쩌면,문제를 더욱 심각한 문제들을 생각나게 하는 젊은 형제,사람들은 처벌을 통해 대리다.
- 당신이 사과를 하고 자신의 변호에 있는 사건을 만든 후에,그것을 내버려 두십시오. 당신의 관점을 인정하도록 반복적으로 요구함으로써 문제를 반복적으로 추진하는 것은 단순히 원한을 강화할 것입니다. 많은 경우에 원한을 품고있는 사람은 결국 그것을 놓아 줄 것입니다. 때로는이 변화가 처음으로 나아갈 때 더 빨리 일어납니다. 그 사람이 당신에게 화가 났는지 걱정하지 않는 것처럼 행동하고 무슨 일이 일어나는지보십시오. 인식 행동 치료 전문가 알고있는 때때로 우리는 우리를 변경할 수 있는 상황여 간단하게 행동하는 것처럼 우리가 믿는 우리가 사실입니다.
- 관계 외부에서 긍정적 인 보강을 얻으십시오. 제임스는 처음에는 당황 느꼈을 때 그를 조롱에 대해 그는 자신의 어머니 화가,그러나 그는 그 즉시 느꼈을 때 훨씬 더 나은 그들이 만든 명확한 그는 하나의 긴 목록입니다. “내가 지금 정말로 가족의 일부였던 것 같았습니다!”그는 말했다. 직장에서 더 까다로울 수 있습니다. 상사에 대해 불평하거나 심지어 동료에 대해 불평하고 싶지는 않지만 일부 필러를 내놓고 싶을 수도 있습니다. “메리가 너에게 화를내는 것처럼 느껴본 적이 있니?”나이든 동료에게 물어볼 수도 있습니다. 대화가 험담에 빠지게하지 말고 상황을 다루기 위해 무엇을했는지 물어보십시오. 당신은 혼자가 아니라는 것을 알게 될 것이고,도움이되는 조언을 얻을 수도 있습니다.어떤 시점에서,당신은 당신이 일을 변경할 수있는 희망을 포기해야 할 수도 있습니다. 그런 일이 발생하면 슬프게도 직업,우정 또는 심지어 관계에서 벗어나야 할 때가 될 수 있습니다. 예를 들어,아니타는 마침내 그녀의 우정을 고치려는 희망을 놓아 줘야한다는 것을 깨달았습니다. “나는 매우 슬퍼했다.”그녀는 말했다.”그러나 계속 나아갈 때가되었습니다.”
경우 다루고 있는 우수한 작업에 고지하는 위치로 이동,이 것은 어려울 수 있습니다. 할 수 있는 경우,지원을 찾아서 동료지만,모든 가능한 경우에 없는 징징 또는 badmouthing 당신의 상사는 업 분담금에 어떤 나누는 것입니다. 그리고 원한이 개인적인 것처럼 보일지라도,그것은 당신에 관한 전부는 아니라는 것을 명심하십시오. 왜냐하면 결국 원한은 목표물 인 사람에 관한 것보다 그것을 붙잡고있는 사람의 문제에 관한 것이기 때문입니다.
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