A harmadik fázis
Az Amerikanizációs mozgalom harmadik fázisát a helyi, állami és szövetségi kormányok uralták. New York, New Jersey, Massachusetts, Kalifornia, Pennsylvania és Rhode Island államszervezeteket hozott létre a bevándorlás tanulmányozására és az asszimiláció elősegítésére. A hivatalok első célja az volt, hogy nyelvi és állampolgári osztályokon keresztül támogassák a bevándorlók asszimilációját. A második cél az volt, hogy a bevándorlókat arra neveljék, hogyan használják az amerikai intézményeket, például a bíróságokat és a rendőrséget. Ezek az állami hivatalok arra ösztönözték a bevándorlókat, hogy bízzanak az amerikai jogi intézményekben – ezt a célt a helyi és állami kormányok lelkesen keresik.
állami és helyi szintű állami iskolák is csatlakoztak az Amerikanizációs törekvéshez azáltal, hogy Civil osztályokat rendeltek el minden diák számára, valamint angol osztályokat bevándorlók számára. A huszadik század első évtizedében New York, Chicago, Detroit, Rochester, Cleveland, Philadelphia, Buffalo, Cincinnati és Boston városai különleges éjszakai órákat kínáltak a bevándorlók számára. 1907-ben New Jersey volt az első állami kormány, amely támogatta az éjszakai órákat angolul és a bevándorlók polgárai számára, ezt a programot más államok követték. Ez idő tájt kötelezővé váltak a kötelező polgári órák, az amerikai zászló kitűzése és a hűségeskü szavalása az Egyesült Államok szinte minden iskolájában, Vermont, Oklahoma, Iowa és Wyoming állam kivételével. A nyilvános ünnepségekkel kísért honosítási ünnepségeket 1915-ben Philadelphiában tartották, az év július 4-ét pedig az ország számos közösségében Amerikanizációs napnak hívták.
Az Egyesült Államok hadserege is részt vett az Americanization mozgalom, ahogy mobilizált az első világháború. amikor az Egyesült Államok belépett az I. világháborúba 1917-ben, és elfogadta a tervezetet, világossá vált, hogy a bevándorló szolgálat tagjai szükséges utasítást Az angol nyelvet annak érdekében, hogy tudják követni az alapvető katonai parancsokat. A hadsereg amiatt is aggódott, hogy a német és az osztrák bevándorlók rokonszenvet érezhetnek hazájuk iránt bármilyen katonai konfliktusban, feltehetően Nemzetvédelmi kérdést vetve fel. A hadsereg olyan csoportokat hozott létre, mint a Nemzetbiztonsági Liga és a Nemzetvédelmi tanács, hogy a bevándorlók számára Angol oktatást biztosítson – elsősorban katonai parancsok formájában – az első világháború alatt.
A katonai erőfeszítéseket párhuzamosan a polgári kormányzati szervek, mint például az Idegen Nyelv Információs Iroda, a Nemzeti Bizottsága, Hazafias Irodalom, a Nemzeti Biztonsági Liga, az Amerikai Védelmi Társadalom, mások pedig, hogy tele a postaládát, a bevándorló háztartások tele az étert a hazafias pro-asszimiláció programok. Az ezekhez a csoportokhoz kötődő női klubok magukra vállalták, hogy bevándorló otthonokba utaznak, és baráti hangnemben igyekeznek felvilágosítani a lakosságot az Amerikanizálás előnyeiről. Egy népszerű és valószínűleg apokrif történet illusztrálta, hogy ezek a társadalmak többnyire egy nyitott ajtó ellen nyomultak. Egy ilyen utazás során a női klub kopogtatott egy bohém bevándorló által elfoglalt bérház ajtaján, aki azt kérte, hogy a nők jövő héten térjenek vissza. Tiltakoztak azzal, hogy azt mondják: “Mi! Úgy érted, hogy te . . . szeretné, hogy tegye le a bejárat az amerikai élet?””Nem, nem!- válaszolta a bohém.”Tökéletesen hajlandóak vagyunk Amerikanizálódni. Egyiküket sem fordítjuk el. De rajtam kívül nincs itthon senki. A fiúk önként jelentkeztek, az emberem lőszereken dolgozik, a többiek pedig Szabadságkötvényeket árulnak. Nem akarom, hogy mérges legyél, de nem jöhetsz vissza jövő héten?”
a National Americanization Committee (NAC) nézett felé a német-amerikaiak, mint az arca annak Americanization erőfeszítések, elősegítve a fia amerikai polgárháború Union general Franz Sigel az elnök a Friends of German Democracy – egy csoport szentelt terjesztése hazafias eszmék között a német-amerikaiak. A hadsereg az I. világháború befejezése után visszavonta Amerikanizációs programját, de a nem katonai kormányhivatalokat nem oldották fel.
A Szövetségi Oktatási Hivatal (FBE) az 1910-es években az amerikai mozgalommal foglalkozó civil kormányzati ügynökség volt. az FBE civil és angol tantervet dolgozott ki a NAC, a CIA és a civil társadalom más kulcsfontosságú csoportjai által biztosított tananyagokból. A honosítási Hivatal (BN) hasonló szolgáltatásokat nyújtott az állami iskolarendszerrel való koordinációval. A BN lobbizása ellenére nem hoztak létre további ügynökségeket a bevándorlók asszimilációjának felügyeletére. Bár a BN egy kormányzati ügynökség volt, szinte minden anyagát magáncsoportoktól vették kölcsön, finanszírozásának nagy része adományokból származott. A további ügynökség létrehozásának elmulasztása kudarcra ítélte a BN-t, amikor a nem nyereség eltávolította finanszírozását.
Az Amerikanizációs mozgalom hatásai és annak vége
röviddel az első világháború vége után BN pozíciója az amerikai mozgalomban elhalványult a mozgalom többi részével együtt. A nyilvános lett, érzéketlen felé Americanization a bevándorlók, míg a bevándorlók, a szabad kedvezményezettjei ezeket az erőfeszítéseket, elkezdték több, nyíltan kifejezni, neheztel rám rossz bánásmód, sértő által Americanizers – még akkor is, a lényeg, hogy egy Americanizers aggódott, hogy erőfeszítéseik nem voltak kipufogója, de késleltetni az asszimiláció. Sok Amerikanizáló pártfogója, akik gyakran nyíltan nacionalisták és ellenségesek voltak a bevándorlással szemben, sok bevándorlót kikapcsolt az Americanizációhoz – gyakran megdöbbentve azt, ami természetes asszimilációs folyamat lett volna. Ahelyett, hogy az amerikanizáció “vonzó erőre és maga a dolog édes ésszerűségére” támaszkodna, ahogy P. P. Claxton oktatási biztos mondta, az erőtlenség hangja volt. Ilyen hangon parancsolta, majd cajoled bevándorlók hagyni teljesen a Régi Világ hűség -, vám -,, az emlékek segítségével nagynyomású gőzhenger taktika.
sok Amerikanizációs program létezett az amerikai bevándorláskorlátozók kiszolgálására, és visszatértek a bevándorlók asszimilációjára irányuló erőfeszítéseikbe. Ahogy John Higham történész elmagyarázta,az Amerikanizációs mozgalomnak két szempontja volt. Az első felhívta a támogatást az emberek, akik valóban akart segíteni az asszimiláció a bevándorlók által vendéglátás igényeiknek. A második gyakran a teljes nemzeti megfelelőség iránti igény volt, amely nagymértékben vonzotta az amerikai közönség egyik szegmensét, de kis eredményeket hozott az asszimiláció során.
számos különböző etnikai csoport bevándorló írói azt állították, hogy az Amerikanizációs programok megszakították a természetes asszimilációs folyamatot, és a bevándorló közösségekben a patriotizmus ellen nehezteltek. Az 1919-1920-as években az amerikai mozgalmak magassága, az Egyesült Államok számos idegen nyelvű sajtójának szerkesztői kifejezték rosszallásukat. Ezek a szerkesztőségek szinte mindig elismerték az asszimiláció, az angol nyelvtanulás és az Amerikai Állampolgári ismeretek elsajátításának fontosságát, de kifogásolták a nemzeti felsőbbrendűség durva hangját, amely a legszélsőségesebb amerikaiak körében elterjedt.
mint egy lengyel nyelvű újság 1919-ben kifejtette: “a jelen körülmények között a külföldiek valószínűleg csak azért vesznek ki honosítási papírokat, hogy azok sértetlenek maradjanak . Ez egy ostoba mozgalom, amely képmutatást teremt.”Egy ugyanebben a lapban megjelent kiadvány azt írta, hogy az amerikanizáció” határozottan a Prussianizmusra utal, és egyáltalán nem felel meg a szabadság Amerikai eszményeinek.”Egy pennsylvaniai orosz újság 1919-ben azt írta:
sok Amerikanizációs Bizottság csak papíron létezik. Sok zajt adnak, újságokba kerülnek, de nem sok jót tesznek. Többnyire nevetnek a szegény külföldieken. Ha az amerikaiak segíteni akarnak a bevándorlóknak, szeretettel kell találkozniuk velük. A bevándorló egyáltalán nem hülye. Úgy érzi, hogy az amerikai leereszkedő hozzáállást fogad el vele szemben, ezért soha nem nyitja meg a lelkét.
egy másik orosz New York-i újság ugyanebben az évben panaszkodott, hogy ” az Amerikai Egyesült Államok nem vár hozzájárulást azoktól, akiket asszimilálni kell. Ez alapján a certitude, hogy Amerika gazdag mindenben, és szüksége van semmi új.”Egy pennsylvaniai olasz újság 1920-ban azt írta:” az amerikanizáció csúnya szó. Ma ez azt jelenti, hogy proselytize azáltal, hogy a külföldi születésű felejtsd el az anyaország és az anyanyelv.”Ugyanebben az évben egy pittsburghi Szlovák folyóirat panaszkodott, hogy” itt egy téves elképzelés néhány jó szándékú ember között, hogy a külföldi születésű jobb amerikaiak lennének, ha megértenék az Egyesült Államok alkotmányát . . . az átlagos amerikai bennszülött sem tudja, mégis van néhány nagyon világos elképzelése a helyesről és a rosszról.”
Az amerikaiak is aggódtak, hogy erőfeszítéseik visszatértek. Carol Aronovici, a kaliforniai Bevándorlási és lakhatási Bizottság munkatársa azt írta ,hogy “a veszett és tudatlan Americanizációs törekvések látványa kiábrándító” volt a bevándorlókkal szemben, és sokukat emlékeztette a hazájuk homogenizáló és diszkriminatív politikájával kapcsolatos negatív tapasztalataikra. Különösen élénk példák voltak a magyarországi magyarosítás, valamint a lengyelek és zsidók üldözése az orosz birodalomban. Frances Kellor amerikanizáló, akit Higham “félreformálónak, félig nacionalistának” nevezett, azt írta, hogy az amerikai mozgalomban sokan” idegen csali “és” elnyomó intézkedések ” tompították hatékonyságát. 1920-ban így foglalta össze a helyzetet:
most, hogy a háború véget ért, felfedezzük, hogy bár új barátságokat kötött a fajok között, és elősegítette egyes bennszülöttek és a külföldi születésű amerikaiak közötti együttműködést, ugyanolyan határozottan új faji antagonizmusokat hozott létre, és új félreértéseket hozott létre az egyének között. Az amerikai, akit a bolsevizmus terjedése és a nyugtalanság előfordulása befolyásol, valamint néhány látványos bizonyíték arra, hogy a háború alatt egyes idegenek hűtlenek voltak, egyre inkább az elnyomás és a különbségek intoleranciája felé hajlik. A bevándorló érzékeny erre a változásra, és mivel folyamatosan üzeneteket kap külföldről, és arra kéri, hogy térjen haza, egyre kevésbé barátkozik Amerikával. Ezért az asszimilációs intézkedések, amelyeket a háború előtt könnyedén és sikerrel lehetett volna végrehajtani, most kevés eredményt hoznak, még nagyobb erőfeszítéssel is.
Az 1920-as évek elejére az újjáéledt Ku Klux Klan népszerűvé vált, és a bevándorlási korlátozások miatt kezdett el aggódni. Elkezdték használni” Americanization”, mint egy érv, hogy tartsa ki a Kelet – és dél-európai bevándorlók-azt állítva, hogy az Americanization jelentette fordult át a hatalmat a” nem de-Americanized átlagpolgárok a régi állomány, ” szerint császári varázsló Hiram Wesley Evans. Az új bevándorlók számának csökkentése elengedhetetlen volt a KKK Americanization platformjához. Az” Americanization ” szó romlott.
a közepén ez a változás pedig aggódik a kudarca Americanization, a NAC, valamint egyéb szervezetek feloszlatta, megfosztva a BN, valamint egyéb kormányzati szervek a források, hogy a Kongresszus nem helyettesíti. Az Amerikanizációs mozgalom születésével járó örömteli fanfárhoz képest halála csendes volt, nem gyászolt.
néhány Amerikanizációs utódcsoport folytatódott, miután a nagyobb mozgalom alábbhagyott. A Chicagói székhelyű Bevándorlásvédelmi Liga (IPL) a következő évszázadban többször átszervezte magát, jelenleg Heartland Alliance néven ismert. Néhány kisebb csoport, mint például a Los Angeles-i Nemzetközi Intézet, amelyet a fiatal keresztény Nők Szövetsége (YCWA) 1914-ben alapított, sikerült az évek időjárását, de céljaik megváltoztak. Ezek az új csoportok általános bevándorló segélyszervezetek, és inkább az alacsony jövedelmű bevándorló háztartásoknak nyújtott jótékonysággal, valamint pro bono vagy olcsó jogi szolgáltatásokkal foglalkoznak.
az Amerikanizációs mozgalom tartósabb hatásai az oktatási tantervek állami és helyi szintű reformjai, az új amerikai ünnepek létrehozása, valamint az állampolgársági szertartások elfogadása a hazafiság ösztönzését jelentette. Része az adó ünneplik Kolumbusz Nap alatt az 1890-es évek körül a 400 évfordulója Kolumbusz partra az Új Világ, az volt, hogy biztosítanak egy nemzeti ünnep, amely fellebbezést új bevándorló csoportok a Dél-Európai, különösen Olaszország, miközben egy lehetőséget, hogy tanítani állampolgári ismeretek, hogy a bevándorlók. Colorado volt az első állam, amely 1905-ben a Columbus-napot ünnepévé tette, majd 1934-ben a szövetségi kormány követte. Érdekes módon a Columbus Day közvetlen versenyben volt egy másik proto-ünnepkel az 1890-es években, amelynek célja Leif Erikson, az új világ első európai felfedezőjének megünneplése volt. A Columbus-nap részben azért nyert, mert a” Leif Erikson-nap ” célja az volt, hogy kizárja a katolikusokat és más csoportokat, amelyeket az ünnep támogatói nem amerikainak tartottak.
konklúzió
az Amerikanizációs mozgalom rövid volt, erőfeszítései egyenetlenül érvényesül, és nincs tényleges bizonyíték arra, hogy felgyorsította volna a polgári és politikai asszimilációt. Ahogy John J. Miller írta: “Itt nem lehet pontosan megítélni azt a hatást, amelyet az Amerikanizációs mozgalom a bevándorlók asszimilációjára gyakorol, vagy mi történt volna annak hiányában.”Az Amerikanizációs mozgalom hatékonyságát alátámasztó empirikus bizonyítékok hiányában támogatóinak agnosztikusnak kell lenniük, ahelyett, hogy újjáélednének. Rengeteg anekdota van arról, hogy az Amerikanizációs mozgalom lelassította az asszimilációt azáltal, hogy neheztelést okozott a bevándorlók között, akik a tervezett kedvezményezettek voltak. Tekintettel az Amerikanizációs mozgalom rövid történetére és kis, hosszú távú reformjaira, mint például a tantermekben a hűségeskü kötelező szavalása, nem valószínű, hogy 100 évvel ezelőtt felelős volt a bevándorlók polgári és politikai asszimilációjáért.
Az Amerikanizációs mozgalom azoknak az érdekeit szolgálta, akik platformként használták a bevándorlók panaszkodására. Ha egy ilyen Americanization a program újra ma lenne által rögzített, vagy hasonló, az ellenfelek bevándorlási vagy baloldali csoportok, akik támogatják a baloldali multikulturális vison Amerika – minden bizonnyal egy eredmény, ami rosszabb John Fonte, illetve más modern hívei Americanization. Kevés az alapja annak, hogy egy ehhez hasonló program felgyorsítaná a bevándorlók polgári és politikai asszimilációját, és inkább lelassítaná azt.
a bevándorlók és leszármazottaik Amerikanizálása és asszimilációja nagyon fontos. Annyira fontos, hogy ne bízzunk ebben a létfontosságú feladatban az inkompetens kormányzati szervekben, hanem a civil társadalom asszimilációs kultúrájában és intézményeiben, amelyek sikeresen asszimiláltak minden korábbi bevándorlócsoportot, és ma is ezt teszik. Az Amerikanizációs és asszimilációs gép nem sérült meg, ezért ne törjük meg egy rosszul megfontolt “javítással” egy nem hatékony 100 éves modell újjáélesztésével.
div Edward George Hartmann, A Mozgalom Amerikanizál a Bevándorló, Columbia University Press, New York, NY 1948, p. 23.
div Aristide R. Zolberg, a Nation By Design, Russell Sage Foundation, New York, NY 2006, p. 216.
div Edward George Hartmann, the Movement to Americanize the Immigrant, Columbia University Press, New York, NY 1948, PP. 25-26.
div Ibid., 27.
div John Higham, Strangers in the Land: Minták Amerikai nativizmus 1860-1925, Rutgers University Press, New Brunswick, New Jersey 1955, p. 240.
div Miller, 54-55.
div Hartmann, 29. O. és Miller, 55. o.
div Hartmann, 97. o.
div Miller, 43. o.
div Ibid., 44.
div Miller, 49-50.
div Hartmann, 70. o.
div Ibid., 24.
div Ibid., 36.
div Ibid., 111.
div Higham, 245. o.
div Ibid., 246.
div Hartmann, 205-206.
div Ibid., 252-253.
div Miller, 86. o.
div Higham, 247. o.
div Ibid., 237-238.
div Hartmann, 255-256.
div Ibid., 258.
div Ibid., 256.
div Ibid.
div Ibid., 258.
div Ibid., 257.
div Ibid.
div Ibid., 254-255.
div Ibid.
div Higham, 239. o.
div Hartmann, 259-260.
div Miller, 78-79.
div
div