Inka Art

Inca Textile Bag

by Lombards Museum (GNU FDL)

inkojen tekstiileissä käytetyt päävärit olivat musta, valkoinen, vihreä, Keltainen, Oranssi, violetti ja punainen. Nämä värit olivat peräisin luonnollisista väriaineista, joita saatiin kasveista, mineraaleista, hyönteisistä ja nilviäisistä. Väreillä oli myös erityisiä mielleyhtymiä. Punainen rinnastettiin esimerkiksi valloitukseen, hallitusvaltaan ja vereen. Tämä näkyi selvimmin Mascaypachassa, inkojen valtion tunnuksessa, jossa sen punaisen tupsun jokainen säie symboloi valloitettua kansaa. Vihreä edusti sademetsiä, niitä asuttaneita kansoja, esi-isiä, sadetta ja sen seurauksena maatalouden kasvua, kokaa ja tupakkaa. Musta merkitsi luomista ja kuolemaa, kun taas keltainen saattoi merkitä maissia tai kultaa. Purppuraa pidettiin sateenkaaren tavoin ensimmäisenä värinä, ja se yhdistettiin Mama Ocllaan, inkojen rodun perustajaan.

kuvioiden kutomiseen käytettiin värjättyjä säikeitä, minkä lisäksi muita tekniikoita olivat kirjailut, kuvakudokset, erilaisten kangaskerrosten sekoittaminen ja maalaaminen – joko käsin tai puisilla leimoilla. Inkat suosivat abstrakteja geometrisia kuvioita, erityisesti ruutuaiheita, jotka toistivat kuvioita (tocapus) kankaan pinnalla. Tietyt kuviot saattoivat olla myös ideogrammeja. Ei-geometrisia aiheita, jotka oli usein käännetty abstraktiin muotoon, olivat kissaeläimet (erityisesti Jaguaarit ja puumat), laamat, käärmeet, linnut, merieläimet ja kasvit. Vaatteet olivat yksinkertaisesti kuviollisia, ja niissä oli yleisesti neliömäisiä kuvioita vyötäröllä ja hapsuilla sekä kaulaan merkitty kolmio. Yksi tällainen malli oli tavallinen sotilastunika, joka koostui mustavalkoisesta ruutukaaviosta, jonka kaulassa oli ylösalaisin oleva punainen kolmio.

Inka Sotilastunika
by Fae (Public Domain)

p>tekstiilitavaroihin voitiin lisätä lisäkoristelua tupsuina, brokadeina, sulkina ja jalometallista tai kuoresta valmistettuina helminä. Jalometallilankoja voitiin kutoa myös itse kankaaseen. Koska höyhenet olivat yleensä peräisin harvinaisista trooppisista linnuista ja kondoreista, nämä vaatteet oli varattu kuninkaalliselle perheelle ja aatelistolle.

johtopäätös

1500-luvulla eurooppalaiset maahantunkeutujat eivät ainoastaan häikäilemättömästi sulattaneet tai heittäneet pois mitään kallisarvoista Inkatavaraa, vaan he yrittivät myös tukahduttaa inkataiteen aineksia, jopa kieltää sellaiset vähäpätöiset esineet kuin qeros-dekantterilasit yrittäessään hillitä juomatottumuksia. Myös omaleimaisia inkojen tekstiilejä, kuten kuninkaalliseen valtaan liitettyjä, vastustettiin, mutta uhmakkaasti monet alkuperäiskansat jatkoivat taiteellisia perinteitään. Tämän sinnikkyyden ja jatkuvuuden ansiosta ja huolimatta kehityksestä, jossa mallit sekoittuivat kolonialistisen taiteen aineksiin, monet perinteiset inkojen mallit ja kuviot ovat säilyneet tähän päivään asti, ja niitä juhlitaan sellaisina modernin Perun keramiikassa, metallitöissä ja tekstiileissä.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *