En este grabado, Cecil Calvert presenta su Acta de 1649 Sobre la Religión al antiguo legislador espartano, Licurgo, mientras que los libertarios a lo largo de la historia, incluidos Ben Franklin y William Penn, observan.
Nueva Inglaterra no era el único destino buscado por aquellos que huían de la persecución religiosa. En 1632, Cecelius Calvert, conocido como Lord Baltimore, obtuvo la posesión de todas las tierras situadas entre el río Potomac y la bahía de Chesapeake. Lord Baltimore vio esto como una oportunidad para otorgar libertad religiosa a los católicos que permanecieron en la Inglaterra anglicana. Aunque la violencia abierta era más una parte de los años 1500 que de los 1600, los católicos seguían siendo una minoría perseguida en el siglo XVII. Por ejemplo, a los católicos ni siquiera se les permitía casarse legalmente con un sacerdote católico. Baltimore pensó que su posesión del Nuevo Mundo podría servir de refugio. Al mismo tiempo, esperaba obtener un beneficio financiero de la empresa.
Maryland, que lleva el nombre de la reina católica de Inglaterra Enriqueta María, se estableció por primera vez en 1634. A diferencia de los experimentos religiosos en el Norte, la oportunidad económica fue el atractivo para muchos colonos de Maryland. En consecuencia, la mayoría de los inmigrantes no cruzaron el Atlántico en unidades familiares, sino como individuos. Los primeros habitantes eran una mezcla de caballeros rurales (en su mayoría católicos) y trabajadores y artesanos (en su mayoría protestantes). Esta mezcla seguramente condenaría el experimento católico. Invariablemente, hay más pobres que aristócratas en cualquier sociedad, y los católicos pronto se encontraron en minoría.
La geografía de Maryland, al igual que la de su vecina del sur, Virigina, era propicia para el cultivo de tabaco. El deseo de obtener ganancias del tabaco pronto llevó a la necesidad de mano de obra de bajo costo. Como resultado, el número de sirvientes contratados se expandió enormemente y la estructura social de Maryland reflejó este cambio. Pero la afluencia de inmigrantes no se reflejó en un mayor crecimiento de la población porque, enfrentados a frecuentes batallas contra la malaria y la fiebre tifoidea, la esperanza de vida en Maryland era unos 10 años menor que en Nueva Inglaterra.Temiendo que las masas protestantes pudieran restringir las libertades católicas, la Cámara de Delegados aprobó la Ley de Tolerancia de Maryland en 1649. Esta ley concedió libertad religiosa a todos los cristianos. Al igual que Roger Williams en Rhode Island y William Penn en Pensilvania, Maryland experimentó con leyes que protegían la libertad religiosa. Desafortunadamente, los protestantes barrieron a los católicos fuera de la legislatura en una década, y se produjeron conflictos religiosos. Aún así, la Ley de la Tolerancia es una parte importante del legado colonial de la libertad religiosa, que culminará en la Primera Enmienda de la declaración de Derechos Americanos.
