Eclesiastul, ebraica Qohelet, (predicator), o carte din Vechiul Testament a literaturii înțelepciunii care aparține celei de-a treia secțiuni a canonului biblic, cunoscută sub numele de Ketuvim (scrieri). În Biblia ebraică, Eclesiastul se află între Cântarea lui Solomon și plângeri și cu ele aparține Megillotului, cinci suluri care sunt citite la diferite festivaluri ale anului religios evreiesc. Traducerile creștine obișnuite în engleză urmează Septuaginta plasând Eclesiastul între proverbe și Cântarea lui Solomon, un ordin care reflectă vechea tradiție pe care Solomon a scris-o pe toate trei.
autorul real al Eclesiastul este necunoscut, dar superscrierea (1:1) atribuie cartea lui qohelet (tradus în mod obișnuit „predicator”, grecescul ekkl unktsiast unktsiast), care este identificat ca „fiul lui David, rege în Ierusalim.”Deși aceste cuvinte se pot referi doar la Solomon (fl. mijlocul secolului 10 î.HR.), frecvența formelor aramaice și conținutul raționalist al cărții o datează cândva în a doua jumătate a secolului 3 î. HR.
cartea reflectă ideile unuia care a pus la îndoială doctrina dreptății retributive asociată cu teologia înțelepciunii. Observațiile sale asupra vieții l-au convins că „cursa nu este pentru cei rapizi, nici bătălia pentru cei puternici, nici pâinea pentru cei înțelepți, nici bogățiile pentru cei inteligenți, nici favoarea oamenilor pricepuți; dar timpul și șansa li se întâmplă tuturor” (9:11). Soarta omului, susține autorul, nu depinde de conduita dreaptă sau rea, ci este un mister de nepătruns care rămâne ascuns în Dumnezeu (9:1). Toate încercările de a pătrunde în acest mister și de a câștiga astfel înțelepciunea necesară pentru a-și asigura soarta sunt „vanitate” sau inutile. În fața unei astfel de incertitudini, sfatul autorului este să se bucure de lucrurile bune pe care Dumnezeu le oferă în timp ce cineva le are pentru a se bucura.