Predikaren, Hebreiska Qohelet, (predikant), en Gamla Testamentet bok visdom litteratur som tillhör den tredje delen av den bibliska kanon, känd som Ketuvim (skrifter). I den hebreiska Bibeln står Predikaren mellan Salomos sång och klagomål och med dem tillhör Megillot, fem rullar som läses på olika festivaler under det judiska religiösa året. De vanliga kristna engelska översättningarna följer Septuaginta i att placera Predikaren mellan ordspråken och Salomos sång, en order som återspeglar den gamla traditionen som Salomo skrev alla tre.
den faktiska författaren till Predikaren är okänd, men överskrift (1:1) tillskriver boken till qohelet (vanligen översatt ”predikant”, grekiska ekkl jacobsiast ubics), som identifieras som ”Davids son, kung i Jerusalem.”Även om dessa ord bara kan hänvisa till Salomo (fl. mitten av 10-talet f.Kr.), frekvensen av arameiska former och bokens rationalistiska innehåll daterar det någon gång om andra hälften av 3: e århundradet f. Kr.
boken återspeglar ideerna om en som ifrågasatte Läran om retributiv rättvisa i samband med visdomsteologi. Hans iakttagelser om livet övertygade honom om att ”rasen är inte att snabba, eller slaget till den starka, eller bröd till den vise, eller rikedomar till intelligenta, eller förmån för män av skicklighet, men tid och chans hända dem alla” (9:11). Människans öde, författaren hävdar, beror inte på rättfärdigt eller ogudaktigt beteende utan är ett oskärligt mysterium som förblir dolt i Gud (9:1). Alla försök att tränga igenom detta mysterium och därmed få den visdom som krävs för att säkra sitt öde är ”fåfänga” eller meningslösa. Inför en sådan osäkerhet är författarens råd att njuta av de goda saker som Gud ger medan man har dem att njuta av.