den 19: e ändringen av konstitutionen, som hindrade stater från att överväga en väljares kön för att bestämma berättigande, krediteras vanligtvis med att utvidga rösträtten till kvinnor, men ändringen garanterade faktiskt inte alla kvinnor rösträtten. Även om ändringen, som ratificerades för 100 år sedan tisdag, lättade de hinder som vissa kvinnor mötte vid valurnan, mötte svarta kvinnor fortfarande rättsliga hinder.
” för svarta kvinnor är vår rösträtt endast säkrad med passagen av Rösträttslagen från 1965″, säger Valethia Watkins, docent i Africana-studier vid Howard University. ”Svarta kvinnor har bara haft den lagliga skyddade rösten för halva tiden för några andra kvinnor.”
hundraårsjubileet, som kommer samma år som 55 — årsjubileet för Rösträttslagen och 150 — årsjubileet för det 15: e ändringsförslaget-ändringsförslaget som gav svarta män rösträtt-markerar bara en av flera stora årsdagar i Amerikas komplexa rösträttshistoria. Men till Watkins och andra svarta kvinnor tjänar den högprofilerade karaktären av denna speciella årsdag också som en påminnelse om hur rösträttsrörelsen blev kort för kvinnor av färg, varav många befann sig inför diskriminering från de mycket kvinnorna tillsammans med vilka de hoppades kunna säkra rättigheter.
årsdagen kommer också samma år då svarta kvinnor kör för kontor i rekordantal, svarta arrangörer fortsätter att protestera och kräva ras rättvisa över hela landet och sen.Kamala Harris, D-Calif., gör en historisk körning för vice president. Kampen mot Svarta suffragister står som en påminnelse om hur svarta kvinnors kamp för omröstningen har varit och fortsätter att handla om en mer grundläggande fråga: tillgång till politisk makt.
svarta kvinnor har bara nyligen börjat få kredit och mainstream uppmärksamhet för sin outsize politiska och rösträtt, och deras arbete inom rösträttsrörelsen och den bredare kampen för svart rösträtt är en del av historien som ofta har blivit okänd. Medan historien påminner om bidrag från kvinnliga suffragister som Susan B. Anthony och Elizabeth Cady Stanton, ansträngningarna från Svarta kvinnor som Mary Church Terrell, den första presidenten för pro-suffrage National Association of Colored Women, eller författare och suffragist Adella Hunt Logan från Black Tuskegee Women ’ s Club har inte fått så mycket uppmärksamhet.
arbetet med andra figurer, som journalist och anti-lynchningsförespråkare Ida B. Wells-Barnett och avskaffande Harriet Tubman, tjänar mer uppmärksamhet för att hjälpa till att säkra omröstningen för svarta kvinnor. Det arbetet gjordes ofta separat från mer vanliga vita organisationer som inte ville överväga de svarta kvinnornas och deras samhälles unika behov.
Watkins sa att jämföra svartvita suffragister, ” varför vi kämpar och hur vi kämpar är inte desamma. För vita suffragister vill de kämpa för en enda fråga, och det är omröstningen. I slutändan kämpade de för sig själva ensamma.”men för svarta kvinnor var kampen för rösträtt en mångfacetterad insats nära kopplad till andra slagsmål för jämlikhet inom svarta samhällen, inklusive motstånd mot sexuellt våld, Jim Crow-lagar och lynching. Som Logan, den svarta suffragisten och författaren, skrev i 1912-numret av NAACP: s tidskrift krisen, ”är inte bara den färgade kvinnan vaken för reformer som kan påskyndas av god lagstiftning och klok administration, men där hon har omröstningen rapporteras hon använda den för att höja samhället och för statens framsteg.”
det meddelandet förlorades på organisationer som övervägande white National American Woman Suffrage Association. När gruppen organiserade en National women ’ s suffrage parade 1913 i Washington, DC, hävdade arrangören Alice Paul att ”negros deltagande skulle ha en mest katastrofal effekt” genom att ilska vita Sydländer dubbelt leery av kvinnors rösträtt och en enfranchised svart befolkning.enligt Washington Post, när svarta kvinnor, inklusive Wells-Barnett och medlemmar av Howard Universitys grundande kapitel i Delta Sigma Theta sorority, anlände till marschen, fick de veta att processionen skulle segregeras. När processionen fortsatte bröt Wells-Barnett, som hade grundat Alpha Suffrage Club tidigare samma år, från den segregerade baksidan till marsch med de vita medlemmarna i hennes Illinois-delegation.
svarta kvinnor fortsatte att väcka oro över deras ojämlika tillgång till franchisen under åren efter det att den 19: e ändringen ratificerades. Medan kvinnor i vissa stater hade kunnat rösta före 1920 markerade ändringen första gången att andra skulle kunna delta i val. Och för andra fortfarande, särskilt svarta kvinnor, inledde ändringen en ny våg av ansträngningar för att undertrycka svarta väljare, såsom omröstningsskatter, läskunnighetstester och andra hinder.hindren skulle utlösa ett decadeslångt tryck för lika tillgång till omröstningen i svarta samhällen, med medborgerliga rättighetsaktivister som gör rösträtt nyckeln till deras kamp för rasrättvisa. Och precis som med den större rösträttsrörelsen fortsatte svarta kvinnor att ta en ledande roll som pressade för obegränsad tillgång till omröstningen, med kvinnor som Amelia Boynton Robinson och Fannie Lou Hamer som arbetar tillsammans med figurer som Martin Luther King Jr.och John Lewis för att säkra rösträtten. Ansträngningarna skulle kulminera i Rösträttslagen från 1965, lagstiftning som äntligen säkrade omröstningen för svarta människor.
”kvinnor var bokstavligen de som satt vid bordet och skapade visionen, politiken och mobiliseringsplanerna för oss att faktiskt få tillgång till omröstningen”, säger Glynda Carr, VD och koncernchef för Higher Heights for America, en grupp som fokuserade på att stödja svarta kvinnor som kör för kontor.med sina röster nu skyddade enligt lag började svarta väljare få större inverkan på valet, som kulminerade i de nationella tävlingarna 2008 och 2012, när det särskilt höga valdeltagandet av svarta kvinnor cementerade sin status som de mest lojala Demokratiska partiets väljare. Spola fram till 2020, och svarta kvinnor kräver en avkastning på sin investering och kräver att partiledare som tidigare Vice President Joe Biden stöder politik som förbättrar sina samhällen och att svarta kvinnor ska behandlas som livskraftiga kandidater för politiskt kontor.
i år har också ökat uppmärksamheten på förnyade slagsmål om rösträtt i kölvattnet av Högsta domstolens 2013 Shelby County v. Holder beslut, vilket försvagade en viktig bestämmelse i Rösträttslagen som gjorde det möjligt för den federala regeringen att övervaka skapandet av rösträttslagar i stater och län med historier om diskriminering. Sedan dess har flera stater, som Texas, North Carolina och Wisconsin, antagit lagar, inklusive väljar-ID-åtgärder, att rösträttsförespråkare argumenterar oproportionerligt gör röstningen svårare för färgsamhällen, intensifierar oro över väljarundertryckning ett halvt sekel efter att tillgången till franchisen utvidgades.
med tanke på svarta kvinnors särskilt höga röstnivåer är förespråkarna rädda för att de kommer att påverkas särskilt, och bekymmerna har bara intensifierats på grund av koronaviruspandemins inverkan på svarta samhällen, liksom en våg av felaktig information om inmailröstning som har främjats av Trump-administrationen.
”om vi tittar på vem som driver rösträttsorganisationer just nu ser vi svarta kvinnor”, säger Adrianne Shropshire, verkställande direktör för BlackPAC, en grupp som fokuserar på att engagera sig med och mobilisera svarta väljare. ”Och det beror just på att vår mest grundläggande rättighet som medborgare är hotad.”
svarta förespråkare säger att en ny grupp Svartorienterade rösträtter och politiska organisationer, många av dem ledda av svarta kvinnor, står redo att möta dessa frågor och skydda rösträtten. Men när hundraårsjubileet av rösträtt närmar sig, medför nya möjligheter att reflektera över hur svarta samhällen kämpade för och grep medborgerliga rättigheter även när andra grupper förbises dem, säger förespråkare att de fortsätter att se till de svarta kvinnornas arv som föregick dem.
” även när svarta kvinnor inte vann allt som de borde kunna, fortsatte de att slåss och fortsatte att kämpa i tjänst för denna mer perfekta union som vi alla strävar efter,” sade Shropshire. ”Det är viktigt att förstå vem som gör dessa bidrag och arbetar för den typ av multiracial demokrati som vi alla strävar efter.”