Ecclesiastes, Hebrew Qohelet, (Preacher), En Gammeltestamentlig bok av visdom litteratur som tilhører den tredje delen av den bibelske kanon, kjent Som Ketuvim (Skrifter). I den hebraiske Bibelen Står Forkynneren mellom Salomos Høysang og Klagesangene, og med dem tilhører Megilloten, fem ruller som leses på ulike festivaler I Det Jødiske religiøse året. De vanlige Kristne engelske oversettelser følger Septuaginta i å plassere Forkynneren mellom Ordspråkene og Høysangen, en ordre som gjenspeiler den gamle tradisjonen Som Salomo skrev alle tre.
Den faktiske forfatter Av Forkynneren er ukjent, men overskrift (1:1) tilskriver boken til qohelet (ofte oversatt «predikant,» gresk ekkl ④iastē), som er identifisert som «Davids sønn, konge I Jerusalem.»Selv om disse ordene bare kan referere Til Salomo (fl. midten av det 10. århundre f. kr.), daterer frekvensen Av Arameiske former og bokens rasjonalistiske innhold en gang om andre halvdel av det 3. århundre f.kr.
boken gjenspeiler ideene til en som spurte læren om retributiv rettferdighet knyttet til visdomsteologi. Hans observasjoner om livet overbeviste ham om at «løpet er ikke for de raske, heller ikke kampen for de sterke, heller ikke brød for de vise, heller ikke rikdom til de forstandige, heller ikke favør til de dyktige menn; men tid og sjanse skje med dem alle» (9:11). Menneskets skjebne, hevder forfatteren, er ikke avhengig av rettferdig eller ond oppførsel, men er et uutgrunnelig mysterium som forblir skjult I Gud (9: 1). Alle forsøk på å trenge inn i dette mysteriet og dermed få den visdom som er nødvendig for å sikre sin skjebne, er «forfengelighet» eller ubrukelig. I møte med slik usikkerhet er forfatterens råd å nyte De gode tingene Som Gud gir mens man har dem til å nyte.