tizenéves pásztorok véletlenül megbotlott az első sor Holt – tengeri tekercsek.
1946 végén vagy 1947 elején a beduin kamaszok kecskéket és juhokat gondoztak Qumran ősi települése közelében,a Holt-tenger északnyugati partján, a mai Ciszjordániában. Az egyik fiatal pásztor egy sziklát dobott egy szikla oldalán lévő nyílásba, és meglepődött, hogy megrázó hangot hallott. Társaival később bementek a barlangba, és nagy agyagedények gyűjteményét találták meg, amelyek közül hét bőrből és papirusz tekercsekből állt. Egy régiségkereskedő vásárolta meg a gyorsítótárat,amely végül különböző tudósok kezébe került, akik becslése szerint a szövegek 2000 évesek voltak. A felfedezés híre után a beduin kincsvadászok és régészek további tízezrek tekercstöredékeit tárták fel 10 közeli barlangból; ezek együttesen 800-900 kéziratot alkotnak.
A Holt-tengeri tekercsek egy részét az apróhirdetések szakaszban értékesítették.
Athanasius Yeshue Samuel, Jeruzsálem szíriai ortodox érseke, vásárolt négy eredeti Holt-tengeri tekercsek egy cipész, aki belekóstolt Régiségek, fizet kevesebb, mint $100. Amikor az Arab-izraeli háború 1948-ban kitört, Samuel az Egyesült Államokba utazott, és sikertelenül felajánlotta őket számos egyetemnek, köztük a Yale-nek. Végül 1954—ben hirdetést tett a Wall Street Journal—ban-az “Egyéb Eladó tárgyak”kategória alatt -, amely így szólt: “bibliai kéziratok, amelyek legalább 200-ra nyúlnak vissza. Ez ideális ajándék lenne egy oktatási vagy vallási intézménynek egy egyén vagy csoport által.”Yigael Yadin izraeli régész, akinek apja 1947-ben szerezte meg a másik három tekercset az eredeti gyűjteményből, titokban tárgyalásokat folytatott a vásárlásról az újonnan létrehozott Izrael Állam nevében. Samuel számára sajnos a kapott 250,000 Dollár nagy része az amerikai Belső Bevételi szolgálathoz ment, mivel az adásvételi számlát nem készítették el megfelelően.
senki sem tudja biztosan, ki írta a Holt-tengeri tekercseket.
a Holt-tengeri tekercsek eredete, amelyeket I.E. 150 és I. E. 70 között írtak, a mai napig tudományos vita tárgyát képezi. Szerint az uralkodó elmélet, ezek a munka egy zsidó lakosság lakott Qumran, amíg a római csapatok elpusztították a település körül 70 KR. e. ezek a zsidók úgy gondolják, hogy tartozott egy jámbor, aszketikus és közösségi szekta úgynevezett esszénusok, egyike a négy különböző zsidó csoportok élnek Judaea előtt és alatt a római korszak. Ennek a hipotézisnek a támogatói hasonlóságokat mutatnak a közösségi szabályban vázolt hagyományok között—egy tekercs, amely részletezi egy meg nem nevezett zsidó szekta törvényeit -, valamint Flavius Josephus római történész Essene rituálék leírását. Qumran Régészeti bizonyítékai, beleértve a zsidó rituális fürdők romjait is, azt is sugallja, hogy a helyszín egykor otthont adott a megfigyelő zsidóknak. Egyes tudósok más csoportoknak tulajdonították a tekercsek előállítását, beleértve a korai keresztényeket és a jeruzsálemi zsidókat is, akik Qumranon haladtak át, miközben elmenekültek a rómaiak elől.
szinte az összes héber Biblia képviselteti magát a Holt-tengeri tekercsek.
a Holt-tengeri tekercsek az Ószövetség minden könyvének töredékeit tartalmazzák, kivéve Eszter könyvét. A tudósok azt feltételezték, hogy ennek a hiányzó könyvnek a nyomai, amely a Perzsia névadó zsidó királynőjének történetét meséli el, vagy idővel szétesett, vagy még nem fedték fel. Mások azt javasolták, hogy Eszter nem volt része az esszénusok kánonjának, vagy hogy a szekta nem ünnepelte Purimot, a könyv alapján az ünnepi ünnepet. Az egyetlen, a teljes könyv a héber Biblia fennmaradt között a kéziratok a Qumráni az Ézsaiás; ezt a példányt, kelt, hogy az első században, tekinthető a legrégebbi Ószövetségi kéziratot, hogy még mindig létezik. A bibliai szövegekkel együtt a tekercsek olyan dokumentumokat is tartalmaznak, amelyek a szektás szabályokról szólnak, mint például a közösségi szabály, valamint olyan vallási írások, amelyek nem jelennek meg az Ószövetségben.
A Héber nem a Holt-tengeri tekercsek egyetlen nyelve.
a többség A Holt-Tengeri Tekercsek a héber, az egyes töredékek írva az ősi paleo-héber ábécé hittem, hogy kiesett a használata az ötödik században, De mások Arámi nyelven, a beszélt nyelv, amelyet a Zsidók többsége—beleértve a legvalószínűbb, Jézus—között, a hatodik században, majd az ostrom Jeruzsálem 70 A. D. emellett több szövegek funkció fordítás a héber Biblia, a görög, ami egyes Zsidók helyett, vagy amellett, hogy a héber abban az időben a tekercsek’ teremtés.
A Holt-tengeri tekercsek tartalmaznak egy útmutatót a rejtett kincshez.
Qumran egyik legérdekesebb kézirata a Réztekercs, egyfajta ősi kincstérkép, amely több tucat arany-és ezüst cache-t sorol fel. Míg a többi szöveg tintával van írva pergamenre vagy állati bőrre, ez a furcsa dokumentum héber és görög betűket tartalmaz, amelyeket fémlemezekre véstek—talán, mint egyesek elméletezték, hogy jobban ellenálljanak az idő múlásával. Egy szokatlan szókincs és furcsa helyesírás, a réz Scroll leírja 64 földalatti rejtekhely körül Izrael, amely állítólag tartalmaz gazdagság elrejtve megőrzésére. Ezek közül a kincsek közül egyik sem került vissza, valószínűleg azért, mert a rómaiak az I.E. első században kifosztották Judaeát. különböző hipotézisek szerint a kincs a helyi Esszénusokhoz tartozott, a pusztítás előtt a második templomból kiszabadult, vagy soha nem létezett.