Résumé
1. Puis-je parler à Dieu et L’écouter ?
2. Comment dialoguer avec Dieu ? Que signifie prier?
3. Comment Jésus a-t-il prié ?
4. Existe-t-il différentes formes de prière ?
Vous pourriez être intéressé • 50 questions sur Jésus-Christ et l’Église * Prière (Sujet des « Résumés de la foi chrétienne ») * « J’ai arrêté de prier parce que rien n’était accompli » (Histoire de « Retour à Ithaque », pour y croire à nouveau à 50 ans) * Ebook gratuit: le Recueil du Catéchisme de l’Église Catholique * Dévotion en ligne • Version numérique gratuite des Évangiles * L’art de la prière
Si vous avez des questions ou souhaitez plus d’informations, écrivez-nous à [email protected]
Puis-je parler à Dieu et L’écouter ?
Oui, Dans l’Ancien Testament, Abraham, Moïse et les prophètes parlaient et écoutaient Dieu. Dans le Nouveau Testament, Jésus nous enseigne comment nous pouvons nous rapporter à notre Père Dieu. Cette expérience de prière a été vécue par des milliers de personnes au cours des siècles. Les saints sont un exemple de la façon dont, en toute époque et en toute circonstance, Dieu cherche chaque personne et il peut y répondre en maintenant un véritable dialogue avec Lui.
» Pour écouter le Seigneur, il faut apprendre à le contempler, à percevoir sa présence constante dans nos vies ; il faut s’arrêter pour dialoguer avec Lui, lui laisser de la place dans la prière. Chacun de nous, y compris vous, les garçons, les filles et les jeunes, si nombreux ce matin, devrait demander : quel espace dois-je laisser au Seigneur ? Dois-je m’arrêter et lui parler? Depuis que nous étions petits, nos parents nous utilisaient pour commencer et terminer la journée par une prière, pour nous éduquer à sentir que l’amitié et l’amour de Dieu nous accompagnent. Souvenons-nous davantage du Seigneur de nos jours. » Pape François, audience du 1er mai 2013.
Comment dialoguer avec Dieu ? Que signifie prier?
Tous les hommes sont appelés à communiquer avec Dieu. Par la création, Dieu appelle chaque être de rien à l’existence. Même après avoir perdu, par son péché, sa ressemblance avec Dieu, l’homme reste l’image de son Créateur. Il préserve le désir de Celui qui l’a créé et le cherche.
Dieu appelle inlassablement chaque personne à la rencontre mystérieuse de la prière. C’est Dieu qui prend l’initiative dans la prière, mettant en nous le désir de le chercher, de lui parler, de partager notre vie avec Lui. La personne qui prie, qui est prête à écouter Dieu et à Lui parler, répond à cette initiative divine.
Lorsque nous prions, c’est-à-dire lorsque nous parlons à Dieu, c’est l’homme tout entier qui prie. Pour désigner le lieu d’où jaillit la prière, les Saintes Écritures parlent parfois de l’âme ou de l’esprit, et le plus souvent du cœur (plus de mille fois) : C’est le cœur qui prie.
Le cœur est notre centre caché, seul l’Esprit de Dieu peut le sonder et le connaître. C’est le lieu de décision, au plus profond de nos tendances psychiques. C’est le lieu de la vérité, où nous choisissons entre la vie et la mort. C’est le lieu de la rencontre avec Dieu, de la relation entre Dieu et chacun de nous personnellement.
La prière ne se réduit pas au déclenchement spontané d’une impulsion intérieure : pour prier, il faut vouloir prier et apprendre à prier. Nous apprenons à parler avec Dieu à travers l’Église : écouter la parole de Dieu, lire les Évangiles et, surtout, imiter l’exemple de Jésus. Catéchisme de l’Église catholique, nn 2559-2564
Textes de saint Josemaría pour prier
« Minutes de silence”. – Laissez-les au cœur sec. Nous, catholiques, enfants de Dieu, parlons au Notre Père qui est aux cieux. Le Chemin, 115
Que notre journée ne manque pas de quelques moments consacrés spécialement à fréquenter Dieu, en Lui élevant nos pensées, sans qu’il soit nécessaire que les mots apparaissent sur les lèvres, parce qu’ils chantent dans le cœur. À côté du Tabernacle, accompagnant celui qui est resté par Amour. Et s’il n’y avait pas d’autre choix, nulle part, parce que notre Dieu est ineffablement dans notre âme en grâce. Amis de Dieu, 249
Regardez quel ensemble de bêtises raisonnées l’ennemi vous présente, afin que vous quittiez la prière: « Je manque de temps » – quand vous le perdez constamment – « ce n’est pas pour moi”, « mon cœur est sec »… La prière n’est pas un problème de parler ou de ressentir, mais d’aimer. Et on aime, s’efforçant d’essayer de dire quelque chose au Seigneur, même si rien n’est dit. Sillon, 464
Chaque fois que nous ressentons dans nos cœurs le désir de nous améliorer, de répondre plus généreusement au Seigneur, et que nous cherchons un guide, un guide clair pour notre existence chrétienne, le Saint-Esprit porte à notre mémoire les paroles de l’Évangile: nous devons prier avec persévérance et ne pas nous évanouir. La prière est le fondement de tout travail surnaturel; avec la prière, nous sommes omnipotents, et si nous devions nous passer de ce recours, nous n’obtiendrions rien. Amis de Dieu, 238
Comment Jésus a-t-il prié ?
Dans le Nouveau Testament, le modèle parfait de la prière se trouve dans la prière filiale de Jésus. Souvent faite dans la solitude, dans le secret, la prière de Jésus implique une adhésion aimante à la volonté du Père jusqu’à la croix et une confiance absolue dans l’écoute.
Jésus-Christ nous témoigne qu’il est en communication continue avec son Père et nous invite à le faire. Dans son enseignement, Jésus demande à ses disciples de prier avec un cœur purifié, une foi vivante et persévérante, comme des enfants qui parlent à leur Père.
La prière de la Vierge Marie, dans son Fiat et dans son Magnificat, se caractérise par l’offrande généreuse de tout son être dans la foi, pour cette raison Notre Mère est aussi un modèle de prière, d’une personne attentive à ce que Dieu veut qu’elle dise pour lui répondre.
L’Évangile de Luc nous a transmis trois paraboles dans lesquelles Jésus parle de prière :
– « L’ami importun”, qui invite à une prière insistante. « Frappez et il vous sera ouvert. » À celui qui prie ainsi, le Père céleste » lui donnera tout ce dont il a besoin. »
– « La veuve s’immisce », est centrée sur l’une des qualités de la prière: il faut prier toujours, sans se fatiguer, avec la patience de la foi.
– « Le pharisien et le publicain » fait référence à l’humilité du cœur priant: « Ô Dieu, aie pitié de moi qui suis pécheur.” Catéchisme de l’Église catholique, 2566-2567; 2613-2622
Textes de saint Josemaría pour prier
Il y a tellement de scènes dans lesquelles Jésus-Christ parle avec son Père qu’il est impossible de s’attarder sur toutes. Mais je pense que nous ne pouvons manquer de considérer les heures, si intenses, qui précèdent sa Passion et sa Mort, lorsqu’il se prépare à consommer le Sacrifice qui nous ramènera à l’Amour divin. Dans l’intimité du Cénacle, son Cœur débordait: il se tournait en implorant le Père, annonçait la venue de l’Esprit Saint, encourageait son peuple à une ferveur continue de charité et de foi. Amis de Dieu, 240
Je vous conseille, dans votre prière, d’intervenir dans les passages de l’Évangile, comme un personnage de plus. Vous imaginez d’abord la scène ou le mystère, qui servira à vous ramasser et à méditer. Ensuite, vous appliquez la compréhension, pour considérer ce trait de la vie du Maître: son Cœur tendre, son humilité, sa pureté, son accomplissement de la Volonté du Père. Ensuite, dites-lui ce qui vous arrive habituellement dans ces choses, ce qui vous arrive, ce qui vous arrive. Restez à l’écoute, parce qu’Il voudra peut-être vous indiquer quelque chose.: et il y aura ces mouvements intérieurs, cette réalisation, ces demandes reconventionnelles. Amis de Dieu, 253
Jésus parle: « Ainsi je vous dis: demandez, et il vous sera donné; cherchez, et vous trouverez; frappez, et il vous sera ouvert.” Prier. Dans quelle entreprise humaine pouvez-vous donner plus d’assurance de succès? Camino, 96
Comment la scène de l’Annonciation tombe amoureuse. – Marie – combien de fois avons-nous médité!- elle est recueillie dans la prière…, met ses cinq sens et tous ses pouvoirs à parler avec Dieu. Dans la prière, il connaît la Volonté divine; et avec la prière, il fait vivre sa vie: n’oubliez pas l’exemple de la Vierge! Sillon, 481
Existe-t-il différentes formes de prière ?
L’Esprit Saint nous enseigne et se souvient de tout ce que Jésus a dit, et nous éduque également à la vie de prière, en inspirant des expressions qui se renouvellent dans des manières permanentes de prier: bénissez Dieu, demandez-lui pardon, demandez-lui ce dont nous avons besoin, remerciez-le et louez-le.
L’homme peut découvrir dans son cœur toutes les bénédictions dont Dieu a fait de lui un participant. À son tour, l’homme peut répondre à Dieu, source de ces bénédictions, par une prière de bénédiction. L’adoration est la première attitude de l’homme à se reconnaître comme une créature devant son Créateur. La prière de pétition vise le pardon, la recherche du Royaume et tout besoin réel.
La prière d’intercession consiste en une pétition au nom d’un autre. Il ne connaît pas de frontières et s’étend aux ennemis. Elle est basée sur la confiance que nous avons en notre Père Dieu, qui veut le meilleur pour ses enfants et s’occupe de leurs besoins.
Chaque joie et chaque chagrin, chaque événement et chaque besoin peuvent être un motif de prière d’action de grâce qui, en participant à la prière du Christ, doit remplir toute la vie, comme l’a conseillé saint Paul aux Thessaloniciens: « Rendez grâce en toutes choses ” (1 Th 5, 18). La prière de louange totalement désintéressée s’adresse à Dieu ; elle chante pour Lui et Lui rend gloire non seulement pour ce qu’Il a fait, mais parce qu’IL L’EST. Catéchisme de l’Église catholique, 2644-2649
Textes de saint Josemaría pour prier
Vous m’avez écrit : » prier, c’est parler avec Dieu. Mais de quoi ? »De quoi ? De lui, de vous: joies, peines, succès et échecs, nobles ambitions, soucis quotidiens… faiblesses!: et l’action de grâces et les pétitions: et l’Amour et l’expiation. En deux mots : le connaître et vous connaître : » faites-vous plaisir ! »Camino, 91
« Priez pour moi”, je lui ai demandé comme je le fais toujours. Et il me répondit étonné: « Mais quelque chose ne va-t-il pas chez lui? »Je devais lui faire comprendre que quelque chose nous arrive à tous ou nous arrive à tout moment ; et je lui ai ajouté que, lorsque la prière manque, « plus de choses passent et pèsent ». Sillon, 479
Il est très important — pardonnez mon insistance — d’observer les pas du Messie, car Il est venu nous montrer le chemin qui mène au Père. Nous découvrons, avec lui, comment cela peut soulager des activités surnaturelles apparemment plus petites; nous apprendrons à vivre chaque instant avec une vibration d’éternité, et nous comprendrons avec plus de profondeur que la créature a besoin de ces moments de conversation intime avec Dieu: pour vous traiter, prier Dieu, le louer, entrer dans des remerciements, l’écouter, ou, tout simplement, être avec lui. Amis de Dieu, 238
Avec cette recherche du Seigneur, toute notre journée devient une seule conversation intime et confiante. Je l’ai dit et écrit tant de fois, mais cela ne me dérange pas de le répéter, car Notre Seigneur nous fait voir — par son exemple — que c’est le bon comportement: une prière constante, du matin au soir et du soir au matin. Quand tout se passe facilement : merci, mon Dieu! Quand vient un moment difficile: Seigneur, ne m’abandonne pas! Et ce Dieu, doux et humble de cœur, n’oubliera pas nos prières, et il ne restera pas indifférent, parce qu’Il a affirmé: demandez et cela vous sera donné, cherchez et vous trouverez, frappez et cela vous sera ouvert. Amis de Dieu, 247
Quelle fermeté la Parole divine doit produire pour nous ! Je n’ai rien inventé, alors que — tout au long de mon ministère sacerdotal — j’ai répété et je répète inlassablement ce conseil. Il est recueilli de l’Écriture Sainte, c’est pourquoi je l’ai appris: Seigneur, je ne sais pas comment m’adresser à Toi! Seigneur, apprends-nous à prier! Et toute cette assistance aimante – lumière, feu, vent impétueux – vient de l’Esprit Saint, qui allume la flamme et la rend capable de provoquer des feux d’amour. Amis de Dieu, 244