Jesse Jackson muistaa yhä laukauksen äänen ja veren näkemisen. He ovat olleet hänen kanssaan puoli vuosisataa. ”Joka kerta, kun ajattelen sitä, se on kuin vetäisi rupea kipeästä”, hän sanoo. ”Se on vahingollinen, tuskallinen ajatus: että rakkauden mies tapetaan vihalla; että rauhan mies tapetaan väkivallalla; huolettomat tappavat miehen, joka välittää.”
Jackson ja kansalaisoikeuksien veteraani Andrew Young ovat Martin Luther Kingin viimeiset elossa olevat opetuslapset, jotka todistivat hänen salamurhansa 4. Toiset, jotka olivat tuona päivänä Lorraine-motellissa Memphisissä Tennesseessä, ovat joutuneet menneiden vuosikymmenten uhreiksi. Jokainen merkkipäivä on tarjonnut tilannekuvan Jacksonin ja The Nationin rosoisesta ja jarruttavan epätasaisesta kerronnasta.
kaksikymmentä vuotta kuolettavan ampumisen jälkeen, vuonna 1988, Baptistisaarnaaja Jackson oli nostamassa toista tarjoustaan Amerikan ensimmäiseksi mustaksi presidentiksi. Hän vetosi Kingiin ja tämän kuolemaan toistuvasti, kun tämä haastoi Michael Dukakisin demokraattien esivaaleissa ja vaalikokouksissa. Hän voitti 11 kilpailua, mutta ei saavuttanut ehdokkuutta.
40 vuotta Kingin kuoleman jälkeen soihtu oli siirtynyt Barack Obamalle, joka oli lukittuna demokraattien esivaaleissa Hillary Clintonia vastaan ja paineen alla suhteestaan suorapuheiseen pastori Jeremiah Wrightiin. Senaattori kehui chicagolaista Jacksonia siitä, että tämä mahdollisti hänen juoksunsa. Sinä iltana, kun Obama voitti presidenttiyden, Jackson itki.
nyt on kulunut 50 vuotta ja pyörä on taas kääntynyt. Jackson ilmoitti viime marraskuussa, että hänellä on diagnosoitu Parkinsonin tauti. Ku Klux Klanin tukema Donald Trump on Valkoisessa talossa. Aivan kuten monet näkivät Kingin salamurhan, jonka karannut vanki James Earl Ray – valkoinen mies oli osittain segregationistisen kuvernöörin George Wallacen innoittama-oli taantumuksellinen isku vallankumousta vastaan, Trumpin valinta on tulkittu (Kingin lauseessa) ”valkoiseksi vastareaktioksi” Obamaa vastaan.
1960-luvun kohun keskellä Vietnamin sotaa suorasanaisesti vastustanut King oli yksi Amerikan vihatuimmista miehistä ja hänen henkensä oli jatkuvassa vaarassa. Hänen taloaan pommitettiin, hänen seuraajiaan tapettiin, hänen nimensä tuhottiin sanomalehtien pääkirjoituksissa ja J Edgar Hooverin FBI salakuunteli hänen puhelimiaan. Hänen kahden kolmasosan arvostelunsa vuoden 1966 gallupissa on ristiriidassa nykyisen ”minulla on unelma” – pyhityksen kanssa.
”he rakastivat häntä marttyyrina hänen kuolemansa jälkeen, mutta hylkäsivät hänet marssijana, kun hän oli elossa”, muistelee Jackson, 76, yhä omistautunut aktivisti, puhuessaan puhelimitse Afrikan kehityskonferenssista Marokosta. ”Meillä on tapana hyväksyä marttyyrit. Monella tapaa hänellä on moraalinen auktoriteetti nyt et näkisi, jos hän olisi vielä elossa. Hän on yleismaailmallinen viitekehys moraaliselle auktoriteetille, globaali viitekehys väkivallattomalle oikeudenmukaisuudelle ja yhteiskunnalliselle muutokselle. Jos hän ei olisi kuollut, niin ei todennäköisesti olisi.”
King ja joukko läheisiä avustajia, mukaan lukien Jackson, suuntasivat Memphisiin tukemaan pääasiassa afroamerikkalaisia jätetyöntekijöitä, jotka olivat menneet lakkoon parempien turvallisuusolosuhteiden ja palkan puolesta kahden kollegan murskauduttua kuoliaaksi Kuorma-auton takaosassa. Huhtikuun 3.päivän iltana kansalaisoikeusjohtajan sisäpiirin jäsenet menivät julkiseen tilaisuuteen Masonin temppeliin. ”Hän oli haluton tulemaan kokoukseen sinä iltana”, Jackson sanoo. ”Hänellä oli migreenipäänsärky, hän ei halunnut puhua. Ralph Abernathy ja minä kävimme kirkossa. Ihmiset näkivät meidän tulevan sisään: he hurrasivat.
”sitten Ralph Abernathy sanoi minulle: ’Jesse, he eivät hurraa meille. He luulevat Martinin olevan takanamme. Hän nauroi. Hän meni kirkon takaosaan ja soitti tohtori Kingille. Hän sanoi: ’Martin, tule kirkkoon ja anna heidän nähdä sinut. Tohtori King sanoi: ”Olen siellä muutaman minuutin päästä,” ja hän tuli. Sitten Ralph Abernathy antoi hänelle melko pitkän esittelyn, jotta hän saisi aikaa ajatella.”
King jatkoi esitelmässään sietämätöntä puhetta. Hän kuvaili ”uhkia tuolla” ja mitä kohtalo saattaa kohdata häntä käsissä ”jotkut sairaat valkoiset veljet”. Hän sanoi: ”mutta sillä ei ole minulle enää mitään väliä, koska olen ollut vuorenhuipulla. Eikä se haittaa. Kuten kuka tahansa, minäkin haluaisin elää pitkän elämän – pitkäikäisyydellä on paikkansa. Mutta en ole huolissani siitä nyt … olen katsonut ja nähnyt luvatun maan.”
Jackson sanoo: ”on niitä, jotka luulevat hänen ennakoineen seuraavaa päivää. Hän oli juuri tullut koneesta, joka oli tyhjennetty, koska koneeseen oli kohdistunut terrori-iskun uhka. Hän oli tietoinen, mutta hänestä tuntui, että ”pelkuri kuolee tuhat kertaa ennen kuolemaansa, mutta uljas kuoleman maku vain kerran”. Hän kieltäytyi pelkäämästä väijytyksen ja sabotaasin vaaran vuoksi; hän kieltäytyi lopettamasta sitä, mitä oli tekemässä pelosta, koska hän teki sen rohkeudesta.”
seuraavana päivänä King yöpyi vakituisessa Memphis hauntissaan, Lorraine-motellissa. Kello oli kuusi, ja ryhmä oli lähdössä illalliselle. King seisoi parvekkeella huoneen 306 ulkopuolella. Jackson, joka oli parkkipaikalla kahdeksan metrin syvyydessä, kertookin: ”hän sanoi: ’olet myöhässä päivälliseltä … sinulla ei ole edes paitaa ja solmiota. Sanoin, että syömisen edellytys on ruokahalu, ei solmio. Hän nauroi ja sanoi: ”Olet hullu. Vitsailimme sillä tavalla.”
King kääntyi Jacksonin vieressä seisovan saksofonisti Ben Branchin puoleen ja pyysi tätä esittämään suosikkikappaleensa Take My Hand, Precious Lord, myöhemmin samana iltana järjestetyssä rallissa: ”Play it real pretty.”Sitten tuli laukaus. King sinkoutui rajusti takaisin, verta vuoti hänen leuastaan ja kaulastaan, kun hänen selkäytimensä katkesi. Kravatti repesi luodin voimasta.
Jackson kuuli poliisin huutavan: ”Get low! Matalaksi!”, ja kaadetaan kohtaukseen aseet vedettynä. Hän lisää: ”järkytyimme nähdessämme hänet makaamassa veressä, 39-vuotiaana. Hän oli tehnyt niin paljon parantaakseen Amerikkaa, rakentanut siltoja, uhrannut elantonsa, uhrannut elämänsä. Muistan Ralph Abernathyn tulleen ulos ja sanoneen: ”tule takaisin ystäväni, ystäväni, älä jätä meitä nyt”, mutta tohtori King oli kuollut törmäyksessä.”
Jackson käveli huoneeseensa ja soitti Kingin vaimolle Corettalle. ”Sanoin hänelle, että luulen, että häntä on ammuttu olkapäähän. En voinut sanoa, mitä näin. Hänellä oli tietty päättäväisyys ja ymmärrys tehtävän vaarallisuudesta. Hän oli nähnyt puukotuksen ja kuullut uhkaukset. Hän tiesi hinnan siitä, että yritit tehdä Amerikasta paremman. Hän oli hyväksynyt sen tosiasian, että mies voidaan tappaa, molemmat voidaan tappaa, taloa voidaan pommittaa. Hän oli sopinut asian 13 vuoden aikana.”
King vietiin sairaalaan, mutta hän ei koskaan tullut tajuihinsa ja hänet julistettiin kuolleeksi noin tunti ampumisen jälkeen. Se oli seisminen shokki. ”Monin tavoin se määritteli Amerikan uudelleen: ennen ja jälkeen Martin Luther Kingin”, Jackson sanoo väittäen: ”kun hänet tapettiin, Atlantan FBI hyppäsi riemuissaan pöydille.”Mutta uutinen myös päästi raivon valloilleen ympäri maata. Yli sadassa kaupungissa puhkesi mellakoita, joissa 39 ihmistä kuoli, yli 2 600 loukkaantui ja 21 000 pidätettiin, ja vahingot arvioitiin 65 miljoonaksi dollariksi.
kansalaisoikeusliike oli tienhaarassa. Jotkut afroamerikkalaiset johtajat vaativat suurempaa sotilaallisuutta, toiset vannoivat pitäytyvänsä Kingin väkivallattomassa yhteenotossa ja häiritsevässä vastarinnassa. Jackson muistelee: ”meidän piti tehdä iso päätös: anna yhden luodin tappaa koko liike, jonka eteen työskentelimme ja luovuta peli, tai taistele vielä kovemmin, ja me teimme sen. Hänen nimessään jatkoimme taistelua. Emme ole koskaan lopettaneet. Hän loi perustan. Koalitio aloitti jälleenrakentamisen hänen filosofiansa pohjalta.”
matkan varrella tapahtui monia edistysaskeleita – koulujen yhdentyminen, myönteiset toimet – ja katkeria käänteitä – koulujen uudelleenjako, äänestäjien tukahduttaminen, siirtyminen köyhyysmenoista joukkovankeuteen–. Hän tekee raamatullisen vertailun: ”Barack voitti vaalit vuonna 2008. 40 vuotta vuoden -68 jälkeen, eli 40 vuotta erämaassa. Emme koskaan lakanneet työskentelemästä, emme lakanneet nostamasta esiin asioita, emme lakanneet taistelemasta köyhyyttä vastaan, emme lakanneet taistelemasta sotaa. 40 vuoden vauhdilla valtaamme Valkoisen talon ja voitamme sen kahdesti peräkkäin. Se, että afroamerikkalainen mies voi voittaa tässä vihamielisessä maassa kohti mustien pyrkimystä, on jo itsessään merkittävää.”
ja silti sitten, ikään kuin parjaten Kingin nyt liian siteerattua lausetta, ”moraalisen kaikkeuden kaari on pitkä, mutta se taipuu kohti oikeutta”, tuli Trump, joka nousi poliittiseen kuuluisuuteen kyseenalaistamalla, onko Obama syntynyt Amerikassa ja onko hän käyttänyt presidenttiyttä rotuerottelun lietsomiseen. Kirjailija ja toimittaja Ta-Nehisi Coates on kutsunut 45.presidenttiä valkoisen ylivallan kannattajaksi.
käyttäisikö Jackson samaa kuvausta? ”Itse julistautunut. Se ei ole salaisuus. Trumpin kabinettimeikki, päättäjät: on valkoisen miehen ylivallan ideologia. Valkoisen ylivallan vaarallinen osa on globaalissa maailmassa, jossa tarvitsemme halua ja näkemystä kilpailla ja kommunikoida maailman kanssa. Luovumme maailman johtajuudesta. Ilmastonmuutoksen ja Afrikan kehityksen suhteen ei ole johtajuutta. Meillä on 2000 kilometriä yhteistä rajaa Meksikon kanssa, ja he ovat kauppakumppaneita; Meksikon loukkaaminen on järjetöntä; Kanadan loukkaaminen samoin.
”Dr King uskoi monirotuisiin, monikulttuurisiin omantunnon koalitioihin, ei etniseen nationalismiin. Hänen mielestään nationalismi-oli se sitten mustaa, valkoista tai ruskeaa – oli suppea, kun otetaan huomioon maailmanlaajuiset haasteemme. Monirotuisuus kertoi paljon hänen visiostaan Amerikasta ja maailmasta, siitä, mitä Amerikan tulisi edustaa samoin kuin maailman.”
juuri tämä internationalistinen, ulospäin suuntautunut näkökulma ruokkii Jacksonia, kun hän muistelee viimeisen puolen vuosisadan saavutuksia, joita hänen mentorinsa olisi varmasti ylistänyt. Hän viittaa Haitin maanpaossa olevan presidentin Jean-Bertrand Aristiden palauttamiseen, Nelson Mandelan vapauttamiseen ja apartheidin lopettamiseen Etelä-Afrikassa, Afrikan vapauttamiseen kolonialismista ja miehityksestä sekä afroamerikkalaisten määrän kasvuun kongressissa ja muissa poliittisissa viroissa.
”maailmankaikkeuden moraalinen kaari on pitkä ja se taipuu kohti oikeutta, mutta sitä on vedettävä taipuakseen; se ei taivu automaattisesti”, Jackson miettii. ”Tohtori King muistutti meitä, että aina kun liikkeessä on myötätuuli ja se menee eteenpäin, on vastatuuli. Ne, jotka jossain mielessä vastustavat muutosta, saivat uutta virtaa Trumpin kansankiihotuksesta. Tohtori King olisi pettynyt voittoonsa, mutta hän olisi valmistautunut siihen psykologisesti. Hän olisi sanonut: ’emme saa luovuttaa henkeämme. Meidän ei tule käyttää tätä antautumiseen, vaan uskomme vahvistamiseen ja Vastarintaan.’”
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragraphs}}{{highlightedText}}
- Jaa Facebookissa
- Jaa sähköpostilla
- Jaa Pinterestissä
- jaa WhatsAppissa
Jaa Facebookilla Jaa Twitterissä
Jaa LinkedInissä
Jaa Messengerissä