den 19.ændring af forfatningen, som forhindrede stater i at overveje en vælgers køn til bestemmelse af berettigelse, krediteres almindeligvis med at udvide stemmeretten til kvinder, men ændringsforslaget garanterede faktisk ikke alle kvinder stemmeretten. Selvom ændringsforslaget, der blev ratificeret for 100 år siden tirsdag, lettede de hindringer, som nogle kvinder stod over for ved valgurnen, stod sorte kvinder stadig over for juridiske barrierer.”for sorte kvinder er vores stemmeret kun sikret med vedtagelsen af Stemmerettighedsloven fra 1965,” sagde Valethia. “Sorte kvinder har kun haft den lovlige beskyttede stemme i halvdelen af nogle andre kvinders tid.”centennial, der kommer samme år som 55 — årsdagen for Stemmeretsloven og 150 — årsdagen for det 15.ændringsforslag-ændringsforslaget, der gav sorte mænd stemmeret-markerer blot et af flere store jubilæer i Amerikas komplekse stemmerettighedshistorie. Den høje profilerede karakter af dette særlige jubilæum tjener også som en påmindelse om, hvordan valgretsbevægelsen kom til kort for kvinder i farve, hvoraf mange befandt sig over for forskelsbehandling fra de meget kvinder, som de håbede på at sikre rettigheder.
jubilæet kommer også samme år, hvor sorte kvinder kører til kontor i rekordantal, sorte arrangører fortsætter med at protestere og kræve raceretfærdighed over hele landet og Sen. Kamala Harris, D-Calif., laver et historisk løb for vicepræsident. Kampen for sorte suffragister står som en påmindelse om, hvordan sorte kvinders kamp for afstemningen har været og fortsat handler om et mere grundlæggende spørgsmål: adgang til politisk magt.
sorte kvinder er først for nylig begyndt at modtage kredit og mainstream opmærksomhed for deres store politiske og stemmeret, og deres arbejde inden for valgretsbevægelsen og den bredere kamp for sorte stemmerettigheder er en del af historien, der ofte er gået ukendt. Mens historien minder om bidrag fra kvindelige suffragister som Susan B. Anthony og Elisabeth Cady Stanton, indsatsen fra sorte kvinder som Mary Church Terrell, den første præsident for Pro-valgret National Association of Colored kvinder, eller forfatter og suffragist Adella Hunt Logan fra Black Tuskegee kvindeklub har ikke fået så meget opmærksomhed.
arbejdet med andre figurer, som journalist og anti-lynching advokat Ida B. Brønd-Barnett og afskaffelse Harriet Tubman, tjener mere opmærksomhed for at hjælpe med at sikre afstemningen for sorte kvinder. Dette arbejde blev ofte udført separat fra mere almindelige hvide organisationer, der ikke var villige til at overveje de sorte kvinders og deres samfunds unikke behov.at sammenligne sorte og hvide suffragister, ” hvorfor vi kæmper, og hvordan vi kæmper, er ikke det samme. For hvide suffragister ønsker de at kæmpe for et enkelt spørgsmål, og det er afstemningen. I sidste ende kæmpede de for sig selv alene.”
men for sorte kvinder var kampen for valgret en mangesidig indsats tæt knyttet til andre kampe for lighed inden for sorte samfund, herunder modstand mod seksuel vold, Jim krage love og lynching. Som Logan, den sorte suffragist og forfatter, skrev i 1912-udgaven af NAACP ‘ s magasin krisen, “ikke kun er den farvede kvinde vågen til reformer, der kan fremskyndes af god lovgivning og klog administration, men hvor hun har afstemningen, rapporteres hun at bruge den til opløftning af samfundet og til fremme af staten.”
denne meddelelse gik tabt på organisationer som den overvejende hvide nationale amerikanske Kvindestemmeforening. Da gruppen organiserede en 1913 National kvinders stemmeret parade i USA, arrangør Alice Paul argumenterede for, at” deltagelse af negros ville have en mest katastrofal virkning ” ved at vrede hvide Sydlændinge dobbelt leery af kvinders stemmeret og en enfranchised Sort befolkning.da sorte kvinder, deriblandt Barnett og medlemmer af Delta Sigma Theta sorority, ankom til marchen, fik de at vide, at processionen ville blive adskilt. Da processionen fortsatte, brønd-Barnett, der havde grundlagt Alpha Suffrage Club tidligere samme år, brød fra den adskilte bageste til at marchere med de hvide medlemmer af hendes Illinois-delegation.
sorte kvinder fortsatte med at rejse bekymring over deres ulige adgang til franchisen i årene efter, at det 19.ændringsforslag blev ratificeret. Mens kvinder i nogle stater havde været i stand til at afgive stemmesedler før 1920, markerede ændringen første gang, at andre kunne deltage i valg. Og for andre stadig, især sorte kvinder, indvarslede ændringsforslaget en ny bølge af bestræbelser på at undertrykke sorte vælgere, såsom afstemningsskatter, læsefærdighedstest og andre barrierer.hindringerne ville udløse et decadeslong skub for lige adgang til afstemningen i sorte samfund, hvor borgerrettighedsaktivister gør stemmerettigheder nøglen til deres kamp for raceretfærdighed. Og meget som med den større valgretsbevægelse fortsatte sorte kvinder med at tage en førende rolle, der pressede på for uhindret adgang til afstemningen, hvor kvinder som Amelia Boynton Robinson og Fannie Lou Hamer arbejdede sammen med figurer som Martin Luther King Jr.og John Levis for at sikre stemmeret. Indsatsen ville kulminere i Stemmerettighedsloven af 1965, lovgivning, der endelig sikrede afstemningen for sorte mennesker.”kvinder var bogstaveligt talt dem, der sad ved bordet og skabte visionen, politikken og mobiliseringsplanerne for os for faktisk at få adgang til afstemningen,” sagde Glynda Carr, Præsident og Administrerende Direktør for Higher Heights for America, en gruppe med fokus på at støtte sorte kvinder, der kører til kontoret.
med deres stemmer nu beskyttet i henhold til loven begyndte sorte vælgere at have en større indflydelse på valg, der kulminerede i de nationale konkurrencer i 2008 og 2012, da den særligt høje valgdeltagelse af sorte kvinder cementerede deres status som de mest loyale demokratiske partivælgere. Spol frem til 2020, og sorte kvinder kræver et afkast på deres investering og opfordrer partiledere som den tidligere vicepræsident Joe Biden til at støtte politikker, der forbedrer deres samfund, og at sorte kvinder behandles som levedygtige kandidater til politisk embede.
dette år har også bragt øget opmærksomhed på fornyede kampe om stemmerettigheder i kølvandet på højesterets 2013 Shelby County v. Holder-beslutning, som svækkede en nøglebestemmelse i Stemmeretsloven, der gjorde det muligt for den føderale regering at føre tilsyn med oprettelsen af afstemningslove i stater og amter med historier om diskrimination. Siden da har flere stater vedtaget love, herunder voter ID-foranstaltninger, at stemmerettighedsforkæmpere argumenterer uforholdsmæssigt for at gøre afstemningen sværere for farvefællesskaber, hvilket intensiverer bekymringerne for vælgerundertrykkelse et halvt århundrede efter, at adgangen til franchisen blev udvidet.
i betragtning af sorte kvinders særligt høje stemmeprocent frygter fortalere, at de vil blive særligt berørt, og bekymringerne er kun intensiveret på grund af coronaviruspandemiens indvirkning på sorte samfund samt en bølge af forkert information om Mail-in-afstemning, der er blevet fremmet af Trump-administrationen.”hvis vi ser på, hvem der driver stemmerettighedsorganisationer lige nu, ser vi sorte kvinder,” sagde Adrianne Shropshire, administrerende direktør for BlackPAC, en gruppe med fokus på at engagere sig med og mobilisere sorte vælgere. “Og det er netop fordi vores mest grundlæggende ret som borgere er truet.”
sorte fortalere siger, at en ny gruppe Sortorienterede stemmerettigheder og politiske organisationer, mange af dem ledet af sorte kvinder, står klar til at møde disse spørgsmål og beskytte stemmerettighederne. Men når hundredeårsdagen for valgret nærmer sig, medfører nye muligheder for at reflektere over de måder, hvorpå sorte samfund kæmpede for og greb borgerrettigheder, selv når andre grupper overså dem, fortalere siger, at de fortsat ser på arven fra de sorte kvinder, der gik forud for dem.”selv når sorte kvinder ikke vandt alt, hvad de skulle være i stand til, fortsatte de med at kæmpe og fortsatte med at kæmpe for at tjene denne mere perfekte union, som vi alle stræber efter,” sagde Shropshire. “Det er vigtigt at forstå, hvem der yder disse bidrag og arbejder hen imod den slags multiracialt demokrati, som vi alle stræber efter.”