Dospívající pastýři náhodou narazil na první sadu Svitků z Mrtvého Moře.
koncem roku 1946 nebo začátkem roku 1947 beduínští teenageři pečovali o své kozy a ovce poblíž starobylé osady Qumran, která se nachází na severozápadním břehu Mrtvého moře v dnešním západním břehu. Jeden z mladých pastýřů hodil kámen do otvoru, na straně útesu, a byl překvapen, slyšet tříštění zvuku. On a jeho společníci později vstoupili do jeskyně a našli sbírku velkých hliněných nádob, sedm z nich obsahovalo kožené a papyrusové svitky. Obchodník se starožitnostmi koupil mezipaměť, která nakonec skončila v rukou různých vědců, kteří odhadovali, že texty jsou staré více než 2 000 let. Poté, co se zpráva o objevu se dostal ven, Beduínský lovci pokladů a archeologové objevili desítky tisíc dalších scroll fragmenty z 10 blízkých jeskyní; dohromady tvoří mezi 800 a 900 rukopisů.
některé svitky od Mrtvého moře byly prodány v sekci inzerce.
Athanasius Ješue Samuel, syrský Pravoslavný arcibiskup Jeruzaléma, koupil čtyři původní svitky od Mrtvého moře od švec, který fušoval do starožitností a zaplatil méně než 100 dolarů. Když v roce 1948 vypukla arabsko-izraelská válka, Samuel odcestoval do Spojených států a neúspěšně je nabídl řadě univerzit, včetně Yale. A konečně, v roce 1954, on zveřejnit inzerát v the Wall Street Journal—v rámci kategorie „Různé Předměty na Prodej“‚—, který četl: „Biblických Rukopisů se datuje nejméně 200 B. C. jsou na prodej. To by byl ideální dárek pro vzdělávací nebo náboženskou instituci jednotlivcem nebo skupinou.“Izraelský archeolog ten jigael Yadin, jehož otec získal další tři svitky z původní kolekce v roce 1947, tajně vyjednal jejich nákup jménem nově vzniklého Státu Izrael. Bohužel pro Samuela, hodně z $250,000, které obdržel, šlo do US Internal Revenue Service, protože prodejní doklad nebyl řádně vypracován.
nikdo neví jistě, kdo napsal svitky od Mrtvého moře.
původ Svitky od Mrtvého Moře, které byly psány v letech 150 Př. n. l. a 70 N. L., zůstává předmětem odborné diskuse na tento den. Podle převládající teorie, že jsou to práce Židovské obyvatelstvo, které obývali Kumránu až do Římského vojska zničila osídlení kolem 70 a. D. Tito Židé jsou si myslel, že patřil zbožný, asketický a komunální sekty zvané Essenes, jeden ze čtyř odlišných Židovských skupin žijících v Judeji před a během Římské éry. Zastánci této hypotézy všimněte si podobnosti mezi tradice uvedeno ve Společenství Pravidlo—scroll podrobně zákony nejmenované Židovské sekty—a Římský historik Flavius Josephus‘ popis Essene rituály. Archeologické důkazy z Kumránu, včetně ruin židovských rituálních lázní, také naznačuje, že místo bylo kdysi domovem pozorných Židů. Někteří vědci si připisují další skupiny při výrobě svitků, včetně raných Křesťanů a Židů z Jeruzaléma, který prošel Kumránu, když prchali před Římany.
téměř všechny hebrejské Bible jsou zastoupeny ve svitcích od Mrtvého moře.
svitky od Mrtvého moře obsahují fragmenty z každé knihy Starého zákona kromě knihy Ester. Učenci spekulovali, že stopy této chybějící knihy, který líčí příběh stejnojmenné židovské královny Persie, buď se časem rozpadl, nebo ještě nebyl odhalen. Jiní navrhli, že Ester není součástí Essenes canon nebo že sekta neměl slavit Purim, svátek založený na knize. Kompletní jen knihy hebrejské Bible zachována mezi rukopisy z Kumránu je Izaiáš; tato kopie, datované do prvního století Př. n. l., je považován za nejstarší rukopis Starého Zákona ještě v existenci. Spolu s biblickými texty, svitky obsahují dokumenty o sektářských předpisech, jako je pravidlo komunity, a náboženské spisy, které se neobjevují ve Starém zákoně.
hebrejština není jediným jazykem svitků od Mrtvého moře.
většina Svitky od Mrtvého Moře jsou v hebrejštině, s některými fragmenty napsán v dávných paleo-hebrejské abecedy myslel, že vypadl z použití v pátém století př.n.l., Ale ostatní jsou v Aramejštině, jazyce mluvený mnoho Židů—včetně, s největší pravděpodobností, Ježíš—mezi šestého století Př. n. l. a obléhání Jeruzaléma v roce 70 A. D. kromě toho, několik textů funkce překladů hebrejské Bible do řečtiny, což někteří Židé používají namísto nebo kromě hebrejštiny v době svitky‘ stvoření.
svitky od Mrtvého moře obsahují průvodce skrytým pokladem.
jedním z nejzajímavějších rukopisů z Kumránu je měděný svitek, jakási Starověká mapa pokladu, která obsahuje desítky zlatých a stříbrných cache. Zatímco ostatní texty jsou psány inkoustem na pergamen nebo zvířecí kůže, tento podivný dokument rysy hebrejštiny a řečtiny písmeny vytesáno na plechy—snad, jak někteří spekulují, aby lépe odolávat plynutí času. Použití nekonvenční slovní zásoby a lichého pravopisu, měděný svitek popisuje 64 podzemní úkryty kolem Izraele, které údajně obsahují bohatství uložené pro úschovu. Žádný z těchto hromady byly získány zpět, možná proto, že Římané drancoval Judsku během prvního století N. L. Podle různých hypotéz, poklad patřil k místní Essenes, byl rázný z Druhého Chrámu před jeho zničením, nebo nikdy neexistovala.