secolul 19edit
în anii 1860, un preot Dominican din Franța, părintele Thomas Martin, a fost trimis la Dieceza de New York și și-a stabilit reședința într-o piatră brună pe Lexington Avenue și pe strada 62. Au urmat alții, iar dominicanii au devenit populari în rândul populației Catolice a orașului. John McCloskey, Arhiepiscopul Eparhiei de New York și primul cardinal American, le-a cerut să înființeze o parohie pe ceea ce este acum Upper East Side. Părintele Martin și ceilalți preoți au împrumutat 10.000 de dolari (183.000 de dolari în dolari contemporani), au cumpărat 18 loturi în valoare totală de 45.000 de metri pătrați (4.200 m2) în locația actuală și au început să construiască o capelă în colțul de nord-est al străzii 65. Prima Liturghie a fost oferită în această capelă la 2 iulie 1867.
până în 1879 construcția a fost extinsă și pe 12 decembrie a fost închinată o a doua biserică. Prima sa Liturghie a fost sărbătorită în ziua sărbătorii Sf. Vincent Ferrer, 8 Septembrie 1879. În același timp, ordinul a decis să construiască o priorie la biserică pentru a servi drept sediu provincial. A comandat William Schickel, un arhitect de origine germană care își finalizase recent prima lucrare majoră în New York, Casa John Crimmins de pe strada 40 East 68th. Utilizarea complexă a materialelor și policromia sa generală, caracteristici ale stilului gotic Victorian popular la sfârșitul secolului al 19-lea, reflectă formarea lui Schickel în Bavaria și influența puternică a lui Friedrich von G. A fost prima dintre numeroasele clădiri pe care Schickel le-ar proiecta pentru eparhia din New York. Cinci ani mai târziu, în 1884, a fost construită prima școală.
secolele 20 și 21edit
Biserica va sluji congregației până în 1914, când a fost demolată pentru a începe construcția unuia nou proiectat de Bertram Grosvenor Goodhue, care a lovit recent pe cont propriu din Cram, Goodhue& Ferguson. În timp ce era construită, Congregația s-a închinat într-o clădire temporară de pe East 67th Street.
arhitectul i-a scris unui prieten că îl considera pe Sfântul Vincent Ferrer cea mai bună lucrare gotică a sa; a proiectat Biserica renașterii gotice în stilul goticului francez din secolul al 14-lea, cu ecouri de romanic. Sculptura crucii lui Lee Lawrie deasupra intrării a fost prima dată când a fost amplasată pe exteriorul unei biserici catolice americane și este încă una dintre puținele cazuri. Tigla Guastavino a fost folosită pe interior pentru a asigura o acustică excelentă;. Goodhue avea vitraliile lui Charles Connick poziționate astfel încât culorile să se completeze reciproc. El a decis, de asemenea, că, reflectând originile spaniole ale Ordinului Dominican, reprezentările lui Hristos la fiecare dintre stațiile crucii ar fi mai degrabă picturi în ulei decât Statuile sau sculpturile utilizate mai frecvent în Bisericile Catolice americane. Imaginile au fost pictate de Telford și Ethel Paullin în imitarea stilurilor din diferite țări și epoci, ceea ce explică schimbarea culorii hainei lui Hristos între ele.
așa cum a fost planificat inițial, Biserica urma să aibă o fleche de cincisprezece etaje. Pe măsură ce construcția a progresat, acest lucru a devenit imposibil. Un fost flux care a trecut pe sub amplasament, precum și construcția tunelurilor de metrou IRT Lexington Avenue Line, au făcut imposibilă stabilirea unei fundații suficiente. La 22 octombrie 1916 a fost finalizată construcția întrupării actuale a Sfântului Vincent, la un cost de 1,5 milioane de dolari (35,2 milioane de dolari în dolari contemporani). A fost dedicat la 5 mai 1918, când au participat peste 50.000 de persoane.
în 1930 a fost construită clădirea Holy Name Society. A fost unul dintre numeroasele proiecte ale arhitectului Wilfrid Anthony Edwards pentru Biserica Catolică și considerat unul dintre cele mai bune ale sale. Amvonul oaken High a fost instalat în sanctuar. Detaliile sale gotice franceze din secolul 14 erau în concordanță cu arhitectura bisericii.
clădirea școlii a depășit rapid designul propus, iar una nouă a fost construită peste ea în 1948. Arhitecții Elliott Chisling-Ferenz & Taylor a proiectat o clădire cu motive gotice simpatice care o ajută să se amestece în clădirile mai vechi. După Vatican II în anii 1960, dominicanii și-au înlocuit ritul cu Liturghia standard de rit Roman a lui Paul al VI-lea. un nou altar a fost instalat în fața corului, în timp ce altarul original din spate continuă să fie folosit pentru rezervarea Preasfântului Sacrament.
la sfârșitul anilor 1960 și 1970 Andy Warhol, un catolic Bizantin devotat care locuia în apropiere, participa regulat la Liturghie la St.Vincent Ferrer. Părintele Sam Matarazzo, preotul de atunci, își amintește că stătea liniștit în spatele bisericii, fără să ia nici comuniune, nici mărturisire. El a speculat că Warhol, unul dintre mulți bărbați homosexuali care au participat la slujbele de la St.Vincent Ferrer, în ciuda predicării regulate a lui Matarazzo a doctrinei catolice care se opune homosexualității, se temea probabil să nu fie recunoscut. Warhol însuși a spus că este conștient de sine că este văzut încrucișându-se „pe calea Ortodoxă.”mai târziu în secolul 20, contribuțiile lui William E. Simon și un donator anonim au permis Bisericii să cumpere cea mai nouă dintre cele două organe de țeavă Schantz. La începutul anilor 2000, o campanie de capital a permis Bisericii să instaleze noi sisteme de încălzire și răcire și să-i restaureze exteriorul. Acest din urmă proiect a fost finalizat în 2009.
la 8 Mai 2015, Arhiepiscopia New York-ului a anunțat fuziunea parohiilor dintre Biserica Sf.Vincent Ferrer și Biserica Sf. Ecaterina din Siena. Ambele biserici vor rămâne deschise.