African Americans and Black Community-hälsosamt äktenskap och ansvarsfullt faderskap

Översikt och bakgrund

äktenskap i den afroamerikanska gemenskapen

resurser för utövare

Relevant Information

Översikt och bakgrund av den afroamerikanska gemenskapen

afroamerikaner / svarta omfattar 13,5 procent eller 40,7 miljoner människor från och med juli 2007, enligt den amerikanska folkräkningen. Tidigare, den största rasminoriteten i USA, den spansktalande befolkningen överträffar nu den afroamerikanska befolkningen. Afroamerikaner bor i hela USA men är övervägande belägna i sydöstra och längs östra kusten. Se karta här.

termerna afroamerikanska och svarta används omväxlande här och hänvisar till invånare i USA som har ursprung i någon av de svarta befolkningarna i Afrika eller Karibien.

äktenskap har blivit mindre vanligt bland afroamerikaner. Enligt den amerikanska folkräkningen är afroamerikanska hushåll minst benägna att innehålla ett gift par jämfört med andra ras/etniska grupper. Liknande, en afroamerikansk barn är tre gånger större risk att födas utom äktenskapet än ett vitt barn och, i genomsnitt, kommer att tillbringa bara sex år i en tvåföräldersfamilj jämfört med fjorton år för ett vitt barn och tretton år för en spansktalande barn. Undersökningar visar dock ett högt värde på äktenskap bland afroamerikaner.äktenskap i det afroamerikanska samhället verkar variera beroende på utbildningsnivå och inkomst, särskilt bland män som potentiella äktenskapspartner för afroamerikanska kvinnor. Äktenskapet verkar bidra mycket till det ekonomiska välbefinnandet hos afroamerikanska familjer.

äktenskap i det afroamerikanska samhället

under de senaste decennierna har äktenskapstakten i det svarta samhället minskat medan skilsmässor, separation, sambo, utomäktenskapliga födslar och barn som bor i hushåll med kvinnor har ökat. Dessa trender strider mot de rapporterade kulturella värdena.

afroamerikansk kultur 1kulturella övertygelser relaterade till äktenskap inkluderar:

• 1987-vågen från National Survey of Children fann att 63% av svarta kvinnor och 69% av svarta män var överens eller starkt överens om ”om ett par inte är beredda att stanna tillsammans för livet, borde de inte gifta sig”, jämfört med 84% av icke-svarta ungdomar (Moore & Stief, 1991).

• 2006 Gallup årliga minoritets rättigheter och relationer undersökning fann att:
69% av svarta sade att det är mycket viktigt att gifta sig när en man och kvinna planerar att tillbringa resten av sina liv tillsammans som ett par.
50% av svarta sa att det är mycket viktigt att gifta sig när en man och kvinna har ett barn tillsammans.

• afroamerikanska tonåringar är mindre benägna att träffa eller delta i allvarliga romantiska relationer än tonåringar från andra ras / etniska grupper (Cooksey et al. 2002; Crissey 2005). De är också mindre benägna att säga att de förväntar sig att gifta sig, till och med kontrollera för deras mer begränsade dateringsupplevelse (Crissey 2005).

• 88% av afroamerikanska tonåringar ser äktenskap som viktigt, men bara 72% känner sig väl förberedda för äktenskap.

• kyrkliga afroamerikanska gifta mödrar är 31% mer benägna att rapportera att de har utmärkta relationer med sina män.

• 55% afroamerikanska gifta mödrar och 53% afroamerikanska ogifta mödrar rapporterade att de var intresserade av ett generiskt relationsprogram; medan 79% afroamerikanska gifta mödrar och 68% afroamerikanska ogifta mödrar rapporterade att de var intresserade av ett religiöst relationsprogram. Tyvärr, enligt National Congregations Study, äktenskap och föräldraskap program är mindre vanliga i svarta kyrkor (3%) jämfört med andra kyrkor (18%).

* enligt Donchell Johnson, ägare av www.forblackweddings.com, ”hoppa kvasten” är ett symboliskt sätt att afroamerikanska slavar legitimerade äktenskap, när äktenskap inte var lagligt tillåtet. Kvasten är en symbol för att sopa bort det gamla och välkomna en ny början. Hoppet som paret tar över kvasten representerar det hopp av tro de tar när de börjar ett nytt liv tillsammans. Afroamerikanska par gör detta i slutet av deras bröllopsceremoni.* afroamerikanska mödrar i städer (enligt den bräckliga familjer och barns välbefinnande studie) har starka ”pro-äktenskap” attityder men de är minst traditionella i sina attityder om könsroller i äktenskapet.

äktenskap och skilsmässa:

• endast 45% av afroamerikanska hushåll innehåller ett gift par, jämfört med 80% för vita och 70% bland latinamerikaner. (USA: s folkräkning)

• år 1890 bestod 80% av afroamerikanska hushåll av två föräldrar. Hundra år senare bor bara 40% av afroamerikanska barn i gifta parhushåll.Afroamerikaner är betydligt mindre benägna än andra ras/etniska grupper att någonsin gifta sig, mindre benägna att gifta sig igen, mer benägna att skilja sig, separera och sambo och bära och bakre barn utanför äktenskapet (och i moderhushåll).

• det finns ett äktenskapsgap i det afroamerikanska samhället baserat på utbildningsnivå. Endast 28% av svarta utan utbildning är gifta jämfört med 55% av svarta med högskoleutbildning.

• en förklaring till lägre äktenskapstal bland kvinnor, som identifieras av blackdemographics.com, är relaterad till vinstpotentialen bland svarta män. Med högre högskoleexamen bland afroamerikanska kvinnor föll medianinkomsten 12% för svarta män medan den ökade 75% för kvinnorna från 1974 till 2004. En höginkomstkvinna har lite incitament att gifta sig med en låginkomstman.

• svarta kvinnor skilsmässa med en hastighet nästan dubbelt av antingen vita eller spansktalande kvinnor.

• Mellan 1970 och 2000 minskade andelen afroamerikaner som någonsin har gift sig från 64% till 55% bland män och från 72% till 58% bland kvinnor (folkräkning 2003).

• högre dödlighet på grund av dålig vård, våldsbrott och ständigt växande fängelsetal har visat sig minska den afroamerikanska manliga befolkningen. Detta kan kopplas till det ökande antalet svarta kvinnor som kämpar för att uppfostra barn och hantera familjer ensamma.

• * enligt www.blackdemographics.com den låga andelen äktenskap och hög skilsmässa i det afroamerikanska samhället minskar den afroamerikanska medelklassen, byggd på en lönecheck med två anställda.

se dessa ytterligare National Healthy Marriage Resource Center rapporter skrivna av Paul R. Amato, Ph. D.: äktenskaplig kvalitet i afroamerikanska äktenskap och skilsmässa bland afroamerikaner.

resurser för utövare

National Healthy Marriage Resource Center (NHMRC) har många online-resurser för att förbättra hälsosamma äktenskapsplaner och familjeförstärkningsprogram som tjänar afroamerikaner. För den afroamerikanska befolkningen har nhmrc-webbplatsen följande resurser:

• effektiva marknadsföringsmeddelanden för afroamerikanska par-Tip Sheet för utövare• / p>

* stödja ett African American Healthy Marriage Initiative-Tip Sheet för utövare

• engagera Afroamerikanska män i friska äktenskapstjänster-Tip Sheet för utövare

• Gör din Äktenskapsutbildning Relevant för det afroamerikanska samhället-Tip Sheet för utövare

• Med tanke på kultur i Äktenskapsutbildning-Tip Sheet för utövare

• NHMRC höll ett seminarium på Capitol Hill i Washington DC med titeln friska Äktenskap i kulturellt och rasistiskt olika populationer där paneldeltagare diskuterade lärdomar om att tjäna African American, spansktalande och Indian populationer i friska äktenskap program. Transkript och ljudbesättning från seminariet i September 2008 finns tillgängliga.

African American Culture 2 ytterligare resurser:

African American äktenskap mönster av: Douglas Besharov och Andrew West, Hoover Press, augusti 2001.

svara på den svarta Äktenskapskrisen: en ny Vision för förändring av: Linda Malone-Colon, Institutet för amerikanska värden, Future of Black Family Series, nr 6, juni 2007.

nedgången i äktenskapet bland afroamerikaner: orsaker, konsekvenser och politiska konsekvenser av: M. Belinda Tucker och Claudia Mitchell-Kernan, New York : Russell Sage Foundation, 1995.

fem typer av afroamerikanska äktenskap av: William D. Allen &David H. Olson, Journal of Marrial & familjeterapi, juli 2001.

konsekvenserna av äktenskap för afroamerikaner av: Lorraine Blackman, Obie Clayton, Norval Glenn, Linda Malone-Colon och Alex Roberts, Institutet för amerikanska värden, 2005.

friska äktenskap i afroamerikanska samhällen med låg inkomst. Del 1: utforska partnerskap mellan Trossamhällen och Äktenskapsrörelsen. En tematisk sammanfattning, Annie E. Casey Foundation och Emory University, 2005.friska äktenskap i afroamerikanska samhällen med låg inkomst, del 2: utöka dialogen med Trosledare av: Robert M. Franklin, Ph.D. och Stephanie C. Boddie, Ph. D., från att göra anslutningar, Annie E. Casey Foundation, 2004.

äktenskap och det afroamerikanska samhället av: Ron Haskins, Brookings Institution, 2001.

fem typer av afroamerikanska äktenskap av: William D. Olson och David H. Allen, Mental Health Consulting Tidskriftsartikel, Journal of marriage and Family Therapy, 2001.

äktenskap och African American Boys välbefinnande av: Linda Malone-Colon och Alex Roberts, Institute for American Values, 2006.

”tillsammans är vi starka”: en kvalitativ studie av lyckliga, varaktiga afroamerikanska äktenskap av: Loren D. Marks, Katrina Hopkins, Cassandra Chaney, Pamela A. Monroe, Olena Nesteruk och Diane D. Sasser, familjeförhållanden, 2008.

fördelarna med äktenskap för afroamerikanska män av: Claudia Sitgraves, Institute for American Values, 2008.

Grannskapskontext och ekonomisk belastning som prediktorer för äktenskaplig interaktion och äktenskaplig kvalitet hos afroamerikanska par av: Cutrona C., Russell D., Abraham W., Gardner K., Melby J., Bryant C., Conger R., Iowa State University, 2003.

Beyond the Healthy Marriage Initiative: hur Förlängningsagenter kan främja hälsosamma relationer mellan låginkomsttagare, samboende afroamerikanska par genom att: Cassandra Chaney, Ph. D., Louisiana State University, 2009.

African American Culture 3länkar till annan Relevant Information

African American Healthy Marriage Initiative (Aahmi)

African American Healthy Marriage Initiative ’s 2009 forskning för att öva Konferensförfaranden

tillståndet för våra fackföreningar: hur svarta gifta par kan hålla kärleken vid liv

National Center on African American Marriages and Parenting

svart demografi och statistik

US Census Bureau’ s American Community Survey Report – Blacks: 2004. Släpptes 2007.

Svart äktenskapsdag

lyckligt någonsin efter: en positiv bild av svart äktenskap

Program för starka afroamerikanska äktenskap

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *