Saga

as sagas islandesas são baseadas em tradições orais e muita pesquisa tem focado no que é real e o que é ficção dentro de cada conto. A precisão das sagas é muitas vezes disputada.a maioria dos manuscritos medievais que são as primeiras testemunhas sobreviventes das sagas foram levados para a Dinamarca e Suécia no século XVII, mas mais tarde retornaram para a Islândia. As sagas clássicas foram compostas no século XIII. Estudiosos acreditavam que estas sagas foram transmitidas oralmente de geração em geração até que os escribas as escreveram no século XIII. No entanto, a maioria dos estudiosos agora acreditam que as sagas eram criações artísticas conscientes, com base na tradição oral e escrita. Um estudo focado na descrição dos itens de roupa mencionados nas sagas conclui que os autores tentaram criar uma “sensação” histórica para a história, vestindo os personagens no que era na época pensado para ser “roupas antiquadas”. No entanto, esta roupa não é contemporânea com os eventos da saga, pois é uma combinação mais próxima das roupas usadas no século XII. Foi apenas recentemente (início do século XX) que os contos das viagens para a América do Norte (atual Canadá) foram autenticados.a maioria das sagas dos islandeses ocorrem no período entre 930-1030, que é chamado de söguöld (Idade das Sagas) na história da Islândia. As sagas dos Reis, bispos, sagas contemporâneas têm seu próprio período de tempo. A maioria foi escrita entre 1190 e 1320, algumas vezes existindo como tradições orais muito antes, outras são pura ficção, e para alguns conhecemos as fontes: o autor da saga do Rei Sverrir tinha encontrado o rei e o usou como fonte.embora as sagas sejam geralmente anônimas, um movimento literário distinto no século XIV envolve sagas, principalmente sobre temas religiosos, com autores identificáveis e um estilo latino distinto. Associado com a diocese de Hólar da Islândia, este movimento é conhecido como a escola Beneditina do Norte da Islândia (Norðlenski Benediktskólinn).a grande maioria dos textos hoje referidos como “sagas” foram compostos na Islândia. Uma exceção é a saga Þiðreks, traduzida/composta na Noruega; outra é Hjalmars saga och Hramers, uma falsificação pós-medieval composta na Suécia. Enquanto o termo saga é geralmente associado com textos medievais, sagas — particularmente nos gêneros lendários e de saga cavalheiresca-continuou a ser composto na Islândia com base no padrão de textos medievais no século XIX.:193-94

explicações para a escrita de saga

os islandeses produziram um elevado volume de Literatura em relação ao tamanho da população. Historiadores têm proposto várias teorias para o alto volume de escrita de saga.os historiadores nacionalistas antigos argumentaram que as características étnicas dos islandeses eram propícias a uma cultura literária, mas estes tipos de explicações têm caído em desuso com os acadêmicos nos tempos modernos. Também foi proposto que os colonos islandeses eram tão prolíficos na escrita, a fim de capturar a sua história de colonos. O historiador Gunnar Karlsson não acha essa explicação razoável, porém, dado que outras comunidades settler não têm sido tão prolíficas quanto os primeiros islandeses foram.houve também explicações pragmáticas: foi argumentado que uma combinação de pergaminho facilmente disponível (devido à criação extensiva de gado e à necessidade de abate antes do inverno) e invernos longos encorajava os islandeses a escrever.mais recentemente, a produção islandesa de saga tem sido vista como mais motivada por fatores sociais e políticos.a natureza única do sistema político da Comunidade Islandesa criou incentivos para os aristocratas produzirem literatura, oferecendo uma maneira para os chefes criarem e manterem a diferenciação social entre eles e o resto da população. Gunnar Karlsson e Jesse Byock argumentou que os Islandeses escreveu Sagas como uma forma de estabelecer acordados de normas e regras em descentralizada Islandês Commonwealth documentando o passado feudos, enquanto a Islândia é a localização periférica colocá-lo fora do alcance da continental reis da Europa, e que os reis não poderia, portanto, proibição de subversivo formas de literatura. Como os novos principados não tinham coesão interna, um líder tipicamente produzia Sagas “para criar ou melhorar entre seus súditos ou seguidores um sentimento de solidariedade e identidade comum, enfatizando sua história comum e lendas”. Líderes de principados antigos e estabelecidos não produziram nenhuma Sagas, pois já eram unidades políticas coesas.mais tarde (final do século XIII e século XIV) a escrita de saga foi motivada pelo desejo da aristocracia islandesa de manter ou reconectar laços com os países nórdicos, traçando a ancestralidade dos aristocratas islandeses para reis e heróis bem conhecidos, aos quais os reis nórdicos contemporâneos também poderiam traçar suas origens.