Predarea empatiei: sfaturi bazate pe dovezi

predarea empatiei: sfaturi bazate pe dovezi pentru încurajarea empatiei la copii

int 2020 Gwen Dewar, Ph. D., Toate drepturile rezervate

poți învăța empatia? Da.

dar predarea empatiei depinde de mai mult decât de a fi un model bun.

depinde de mai mult decât atribuirea copiilor câteva activități educaționale.

trebuie să înțelegem psihologia empatiei și abilitățile de bază de care au nevoie copiii pentru a împărtăși emoțiile, a citi mințile și a oferi ajutor.

predarea empatie?Asta ar putea suna ciudat dacă te gândești la empatie ca la o trăsătură înnăscută, fixă-atalent cu care unii oameni se nasc, iar alții lipsesc.

dar empatia nu este o propunere de totul sau nimic. Nu este ceva care se desfășoară automat, în orice situație. Nu este nici măcar o singură abilitate sau abilitate.

după cum au susținut cercetătorii(Decety and Cowell 2014), cuvântul „empatie” a devenit un termen pentru cel puțin trei procese distincte:

simțind emoțiile altui individ (de exemplu, dacă te simți speriat, mă face să mă simt speriat);
raționând despre perspectiva unei alte persoane (de exemplu, „te pui în locul meu”și încerci să-ți imaginezi ce gândesc sau simt); și
dorind să ajut-simțind simpatie și îngrijorare pentru cineva care este vulnerabil sau în dificultate.

și fiecare dintre acesteaprocesele sunt modelate prin învățare.

ia abilitateapentru a simți emoțiile unui alt individ. Această abilitate-numită „empatie afectivă” – pare foarte fundamentală și înnăscută. Așa cum am explicat în altă parte, se pare că există la nou-născuți și la o varietate de animale non-umane. dar asta nu înseamnă că dezvoltarea empatiei afective nu este influențată de învățare.

de exemplu, copilul tău s-ar putea simți tulburat pentru că aude un alt copil plângând. Dar îți poate împărtăși fiecare emoție?

nu. El nu știe încă cum să descifreze toate dvs. expresii faciale. El nu înțelege încă gama de sentimente pe care le avețipot experimenta sau situațiile care le provoacă.

dezvoltarea empatiei afective depinde, în parte, de experiențele unui copil – cum comunică oamenii cu ea; ce fel de relații sociale are; fie că o ajutăm să facă față emoțiilor comune care se simtneplăcut sau copleșitor.și același lucru poate fi spus și pentru celelalte procese empatice.

pentru a lua perspectiva unei alte persoane,trebuie să știi ceva despre lumea lui sau a ei.

pentru a arăta simpatie, ai nevoiesă recunoască ceea ce are nevoie o altă persoană. Și s-ar putea să aveți nevoie, de asemenea, să simțiți un sentiment de justificare-că individul merită. Fortele culturale-inclusiv figuri autoritare si mass-media populara-modeleaza atitudinile unui copil cu privire la ce fel de indivizi merita empatia lor.

deci empatia nu este ceva ce fie ai, fie îți lipsește, și nu este ceva care se dezvoltă automat, fără Aportul mediului.

experiența personală contează. Cultura contează. Parenting contează.

iată câteva sfaturi pentru direcționarea copiilor în direcția corectă.

predarea empatiei Sfat #1: oferiți copiilor sprijinul de care au nevoie pentru a dezvolta abilități puternice de autoreglementare.

simțirea durerii altcuiva este neplăcută, așa că nu ar trebui să ne surprindă dacă primul impuls al unui copil este să se micșoreze. Este o reacție naturală, de auto-protecție.dar pentru a deveni ajutoare simpatice-și nu simpli spectatori-copiii trebuie să învețe să controleze acest impuls. Și putem ajuta în mai multe moduri.în primul rând, putem ajuta prin practicarea „parentingului pozitiv”-o abordare sensibilă și receptivă a creșterii copiilor, care îi face pe copii să se simtă în siguranță.decenii de cercetare atestă beneficiile părinților sensibili și receptivi.

îi face pe copii să simtă că pot conta pe noi pentru sprijin emoțional și fizic, ceea ce duce la relații sociale mai puternice și mai sigure. Ce se întâmplă când copiii se simt în siguranță? Sunt mai predispuși să-și asume riscuri emoționale-să se implice atunci când văd pe cineva care are nevoie de simpatie și ajutor (Waters și colab.1979; Kestenbaum și colab. 1989; Barnett 1987). Pentru exemple despre cum să practicați părinții pozitivi, consultați acest ghid științific pentru părinți.în al doilea rând, îi putem ajuta învățându-i pe copii cum să facă față constructiv propriilor emoții negative.

copiii care sunt mai buni la reglarea emoțiilor lor negativetind să arate o preocupare empatică mai mare pentru ceilalți (Song et al 2017). Deci, are sens pentru a oferi copiilor cu ” coaching-ul emoție.”

aceasta înseamnă recunoașterea (mai degrabă decât respingerea) sentimentelor negative și implicarea copiilor în conversații despre cauzele și efectele emoțiilor.

înseamnă, de asemenea, să-i ajuți pe copii să găsească modalități constructive de a-și gestiona stările proaste.

studiile arată că „coaching-ul emoțional” poate ajuta copiii de toate vârstele. Dar copiii mai mici – care se luptă cu emoții negative-pot beneficia cel mai mult (Johnson et al 2017).

deci, dacă aveți un copil mic, nu este prea devreme să începeți să vă gândiți la rolul dvs. de antrenor de emoții. Într-un experiment, părinții care au fost încurajați să-și sporească eforturile de coaching au produs efecte imediate, pozitive. Preșcolarii au arătat îmbunătățiri în capacitatea lor de a face față frustrării (Loop and Roskam 2016).

de unde să încep? Vedeți acest articol despre știința parentală despre a deveni un antrenor de emoții eficient.

predarea empatiei Sfat #2: înțelegeți cum sentimentele de vinovăție și rușine pot afecta răspunsurile empatice ale unui copil.

Imaginați-vă doi frați: un copil mic și fratele său mai mare.

copilul plânge. A căzut și s-a rănit la genunchi. Sângerează și pare foarte tulburat.

fratele mai mare-să-i spunem Sam-se uită. Arată empatie? Încearcă să ajute?

depinde de circumstanțe.

Să presupunem că copilul a fost bătut de pe picioare de un câine prea entuziast.

în acest caz, Sam va simți foarte probabil empatie și o va arăta. Se va comporta simpatic față de fratele său mai mic.

dar dacă Sam a fost responsabil pentru căderea copilului?

s-ar putea să fi fost un accident. Sau poate fratele mai mare a fost supărat și și-a pierdut momentan cumpătul. Oricum, el a jucat un rol în rănirea fratelui său tânăr.

acum lucrurile sunt mai complicate. Reacțiile lui Sam includ sentimente despre el însuși, despre ceea ce a făcut. Și aceste sentimente conștiente de sine pot împiedica un răspuns empatic.în special, Sam este mai puțin probabil să arate empatie dacă simte că este „tipul rău” – sau dacă simte că alți oameni îl consideră „tipul rău”.”

când ne simțim rușinați-sau ne simțim vizați de tactici de rușine-nu răspundem de obicei într-un mod constructiv sau prosocial (Tangney 1994).

dacă acceptăm rușinea, avem tendința să ne simțim neajutorați. Ne retragem sau ne îmbufnăm. Dacă respingem rușinea îndreptată spre noi, avem tendința de a ne simți resentimentați și furioși. Ne dublăm. Poate chiar dezlănțui.

decenii de cercetare dezvăluie acest lucru. Rușinea nu ne transformă în oameni mai buni. Nu ne face să ajungem la victime. Se face răspunde în moduri care par nepăsător, sau chiar agresiv (Miceli și Castelfranchi 2018).în schimb, Sam are mai multe șanse să arate empatie-și să încerce să repare-dacă simte un sentiment de vinovăție.

vinovăția este diferită de rușine. Când ne simțim vinovați, reflectăm asupra alegerilor noastre proaste și-mai ales-ne concentrăm asupra răului pe care greșelile noastre L-au cauzat altora.

ca urmare, sentimentele de vinovăție ne inspiră să răspundem constructiv. Nu ne simțim neajutorați. Nu ne simțim resentimente și furioși. Ne simțim triști pentru suferința altora și vrem să îmbunătățim lucrurile.deci, dacă vrem ca copiii noștri să răspundă la aceste situații cu empatie, trebuie să evităm sentimentele de rușine. Dacă Sam pare nepocăitor sau nesimțit, nu ar trebui să-l denunțăm ca fiind rău. Nu ar trebui să-l confruntăm într-un mod care să-l facă să se simtă amenințat sau umilit.în schimb ,ar trebui să-i atragem atenția asupra consecințelor comportamentului său, să vorbim cu el despre cum se simte fratele său și să-l ajutăm să găsească modalități de a se îndrepta.

predarea empatiei Sfat #3: profitați de oportunitățile de zi cu zi pentru a activa modul de empatie al copilului.

încă din copilărie, copiii manifestă o capacitate de empatie. Dar, ca și noi, nu o folosesc întotdeauna. Deci, cum încurajați un copil să practice empatia?

cercetările sugerează că trebuie doar să cerem. O întrebare simplă-cerându-le copiilor să reflecteze asupra a ceea ce simt ceilalți-poate face diferența.

de exemplu, într-un experiment pe mai mult de 400 de copii de școală olandezi (cu vârste cuprinse între 8-13 ani), Jellie Sierksma și colegii ei au prezentat copiilor o situație ipotetică despre un coleg de clasă.

jumătate dintre elevi au fost rugați să-și imagineze că colegul de clasă era un prieten. Cealaltă jumătate i s-a spus să-și imagineze că colegul de clasă nu era un prieten personal. Și situația era următoarea:

e rândul colegului tău să stea până târziu și să curețe sala de clasă. Dar ea vrea să meargă acasă cât mai curând posibil, deoarece mama ei este destul de bolnav. Ea vă cere să o ajute. Ai face – o?

ce au spus copiii?

depindea de prietenie. Copiii și-au exprimat mai puțină dorință de a ajuta atunci când fata nu a fost descrisă ca prietenă.

dar rezultatele s-au schimbat atunci când cercetătorii au adăugat un pas suplimentar procedurii-un pas care i-a făcut pe copii să se oprească și să reflecteze.

în loc să întrebe imediat copiii dacă ar ajuta, experimentatorii le-au cerut mai întâi copiilor să se gândească la fată și să evalueze cât de tristă sau supărată era probabil să fie.

după evaluarea emoțiilor, copiii nu au arătat nicio părtinire în favoarea prietenului. Ei au fost la fel de probabil să spună că ar ajuta fata, dacă ea a fost un prieten sau nu (sierksma et al 2015). Memento-ul suplimentar a fost suficient pentru a schimba judecățile copiilor.

predarea empatie Sfat #4: ajuta copiii descoperi ceea ce au în comun cu alte persoane.

adulții tind să simtă o empatie mai mare pentru un individ atunci când percep individul ca fiind similar cu ei. De asemenea, le este mai ușor să empatizeze cu cineva care este familiar.

și cercetările sugerează că copiii au prejudecăți similare (de exemplu, Zahn-Waxler et al 1984; Smith 1988). drept urmare, una dintre cele mai bune modalități de a încuraja empatia este de a-i face pe copii conștienți de ceea ce au în comun cu ceilalți.

de exemplu, studiile sugerează că școlile stimulează empatia elevilor atunci când încurajează multiculturalismul-o atitudine incluzivă și caldă față de diversitatea culturală (Le et al 2009; Chang and Le 2011).

predarea empatiei Sfat # 5: nu-ți adăposti copilul de discuțiile despre rasă. Vorbește deschis despre prejudecăți rasiale și nedreptate.

acest sfat este relevant în special pentru părinții albi. De ce? În timp ce explic articolul meu, „6 greșeli pe care părinții albi le fac despre rasă”, mulți părinți albi adoptă o abordare” daltonistă ” a rasei: Ei evită să recunoască faptul că există chiar categorii rasiale.

speranța lor este că abordarea daltonistă va împiedica copiii să dezvolte prejudecăți rasiale. Dar datele nu susțin această speranță.

dimpotrivă, copiii absorb prejudecățile rasiale din cultura populară-fie că vorbim despre asta, fie că tăcem.

iar cercetările sugerează că copiii albi devin mai puțin părtinitori atunci când părinții adoptă o abordare „conștientă de rasă” – recunoscând și abordând existența rasei și a rasismului (Katz 2003; Vittrup and Holden 2011).

deci, o parte importantă a predării empatiei este abordarea directă a rasei.după cum s-a menționat mai sus, oamenii tind să simtă mai puțină empatie pentru indivizii pe care îi percep ca fiind diferiți. Putem contracara acest efect ajutând copiii să descopere asemănările care stau la baza pe care le împărtășesc cu ceilalți.

dar rasa afectează empatia într-un alt mod, mai sinistru. Nu este doar faptul că oamenii sunt părtinitoare în favoarea în grupuri. De asemenea, oamenii sunt influențați de mituri și stereotipuri rasiste.

de exemplu, cercetătorii au documentat un mit rasist bizar, dar alarmant de comun în Statele Unite: Oamenii sunt părtinitori să presupună că indivizii negri simt mai puțină durere decât indivizii albi.

această presupunere implicită a fost documentată atât la persoanele de culoare, cât și la persoanele albe și apare în timpul copilăriei: într-un studiu efectuat pe aproape 160 de copii, Rebecca Dore și colegii ei au descoperit că copiii au prezentat o părtinire puternică și consecventă până la vârsta de 10 ani (Dore et al 2014).

copiii-ca și omologii lor adulți-au această prejudecată indiferent de celelalte atitudini despre rasă sau de experiențele lor cu contactul Interrasial. Așa că intențiile bune nu o vor face să dispară. Pentru a combate acest mit, trebuie să vorbim despre el — deschis și Explicit.

predarea empatiei Sfat #6: înțelegeți importanța luării perspectivei și hrăniți această formă de empatie prin exerciții practice și discuții de grup.

când vorbim despre empatie, ne concentrăm adesea pe empatia afectivă-împărtășirea emoțiilor altui individ.

Acest accent este de înțeles. Empatia afectivă pare chiar piatra de temelie a intimității emoționale. Dar vine cu un cost.

împărtășirea emoțiilor altei persoane ne poate face să dorim să ne retragem, mai ales atunci când întâlnim pe cineva în durere sau suferință. De asemenea, ne poate distrage atenția. În loc să acordăm o atenție deosebită nevoilor celeilalte persoane, devenim preocupați de propria noastră situație emoțională.

deci, sentimentul empatiei afective nu este suficient. Pentru a fi buni ajutători, avem nevoie și de ceva pe care psihologii îl numesc „empatie cognitivă” – capacitatea de a imagina perspectiva altei persoane și de a identifica cu exactitate de ce are nevoie acea persoană.

procesul este mai lipsit de pasiune și cerebral și mai puțin stresant. De asemenea, duce la judecăți mai precise.

în studiile de scanare a creierului, persoanele care au un scor ridicat în empatie cognitivă tind să experimenteze mai puțină reactivitate la stres atunci când asistă la suferință la alții. Și ei sunt de fapt mai bine la a răspunde în moduri utile (de exemplu, Ho et al 2014)!

cum încurajăm empatia cognitivă?

Emotion coaching-ul (așa cum sa menționat mai sus) este un început bun.

copiii beneficiază, de asemenea, de jocuri și activități care le cer să se gândească la ceea ce simt, gândesc, doresc și au nevoie ceilalți oameni.de exemplu, cercetătorii de la Universitatea din Wisconsin-Madison au dezvoltat și testat un program de clasă de 12 săptămâni numit curriculum-ul bunătății (Flook et al 2015).

destinat prescolarilor, se caracterizează prin lecții de grup în atenția emoțiilor din sine și din ceilalți; sesiuni practice de brainstorming pentru a-i ajuta pe ceilalți; și exerciții în a arăta recunoștință. Un studiu randomizat, controlat, a constatat că programul este eficient pentru predarea empatiei și a abilităților sociale preșcolare (Flook et al 2015).

cercetătorii responsabili de Curriculum-ul bunătății îl pun la dispoziția publicului gratuit. Vă puteți înscrie pentru propria copie aici.

apoi, există și puterea „povestirii” – discuții despre personajele pe care copiii le întâlnesc în cărți.

poveștile fictive și narațiunile din viața reală oferă oportunități excelente pentru ascuțirea abilităților de luare a perspectivei unui copil.

ce gândesc, cred, doresc sau simt personajele? Și cum o știm? Când discutăm în mod activ aceste întrebări, copiii pot învăța multe despre modul în care funcționează mintea altor oameni (Kucirkova 2019; Dunn et al 2001).

de exemplu, într-un studiu experimental efectuat pe 110 copii de școală elementară (copii de 7 ani), cercetătorii au atribuit jumătate din copii să citească și să discute experiențele emoționale ale personajelor fictive. Cealaltă jumătate a citit aceleași povești, dar nu le-a discutat. În schimb, li s-a cerut să ilustreze poveștile cu desene.

ce s-a întâmplat ? După două luni, copiii din grupul de discuții au arătat un avantaj. Ei au făcut progrese mai mari în înțelegerea emoțiilor, teoria minții și empatia, iar rezultatele lor pozitive „au rămas stabile timp de 6 luni” (Ornaghi et al 2014).

predarea empatiei Sfat #7: încurajează empatia prin antrenament de compasiune.

exercițiile de practică și discuțiile pot ajuta copiii să dezvolte abilități puternice de luare a perspectivelor.

dar cum rămâne cu acele sentimente de suferință personală?

cum împiedicăm empatia afectivă să ne copleșească?

cercetările sugerează că anumite practici de meditație-Meditația mindfulness și meditația compasiunii – pot fi utile.

în experimentele care testează efectele antrenamentului de meditație, participanții”își vizualizează propria suferință din trecut și se raportează la ea cu sentimente de căldură și îngrijire” (Klimecki et al 2014).

pentru a menține această concentrare, meditatorii repetă fraze precum „pot fi adăpostit de compasiune”, „pot fi în siguranță” și ” pot fi liber de această suferință.”Apoi participanții repetă exercițiul, dar cu alți indivizi caobiectivele pentru compasiune.

ei încep prin a-și imagina o persoană apropiată și apoi își extind dorințele pline de compasiune către o serie de alții-o persoană neutră, o persoană dificilă și umanitatea în general (Leiberg et al 2011; Klimecki et al 2014).

cum influențează acest lucru creierul? Comportament?

în studiile pe adulți, o singură zi de astfel de „meditație compasiune” de formare a fost suficient pentru a face o diferență.

de exemplu, atunci când sunt expuși la videoclipuri ale persoanelor care suferă, cursanții de meditație au arătat mai puțină activitate în părți ale creierului asociate cu durerea și suferința „second-hand”. Cu toate acestea, regiunile creierului legate de recompensă, dragoste și Afiliere au rămas active (Klimecki et al 2014).și în comparație cu membrii unui grup de control-oameni care și-au petrecut ziua perfecționând abilitățile de memorie-meditatorii au fost mai probabil să ajute un străin în timpul agame (Lieberg et al 2011).

tehnici similare de formare a meditatorilor au fost utilizate cu succes cu adolescenții (Reddy et al 2013) și pot fi adaptabile pentru persoanele mai tinere.

predarea empatiei sfat #8: ajutați copiii mici să-și îmbunătățească abilitățile de citire a feței.

este greu să arăți empatie dacă nu poți citi bine fețele.

unii copii-în special preșcolarii-sunt dezavantajați deoarece interpretează greșit expresiile faciale. Dacă le arătați fotografii cu oameni care modelează diferite emoții (fericire, tristețe, furie, frică, surpriză și dezgust), acești copii identifică greșit ceea ce văd. Iar dificultățile lor pot provoca probleme sociale (Parker 2013).

putem face ceva în acest sens? Da. Pentru mai multe informații, consultați aceste sfaturi bazate pe dovezi despre cum să îi ajutați pe copii să descifreze indicii non-verbale ale emoției.

predarea empatiei sfat # 9: arătați copiilor cum să „facă o față” în timp ce încearcă să-și imagineze cum se simte altcineva.

Să presupunem că vă spun să faceți o față tristă. Sau o față fericită. Sau o încruntare furioasă. E doar un joc de actorie, nu?

nu chiar.

Experimentele arată că pur și simplu „parcurgerea mișcărilor” de a face o expresie facială ne poate face să experimentăm emoția asociată.

când cercetătorii au cerut oamenilor să imite anumite expresii faciale, au detectat modificări ale activității creierului care sunt caracteristice emoțiilor corespunzătoare. Oamenii experimentează, de asemenea, modificări adecvate emoțiilor în ritmul cardiac, conductanța pielii și temperatura corpului (Decety and Jackson 2004).deci, se pare că ne putem spori puterile empatice prin imitarea expresiilor faciale ale oamenilor cu care vrem să empatizăm.

destul de cool, nu? Și nu e o idee nouă. Ca neurologi Jean Decety și Philip L. Jackson subliniază că această metodă a fost sugerată de Edgar Allen Poe în nuvela sa Scrisoarea furată.

predarea empatiei sfat #10: ajutați copiii să dezvolte un sentiment de moralitate care depinde de autocontrolul intern, nu de recompense și pedepse externe.

copiii sunt capabili de a fi spontan de ajutor și simpatic. Dar,așa cum am explicat în altă parte, studiile experimentale au arătat că copiii pot deveni mai puțin probabil să-i ajute pe alții dacă li se oferă recompense materiale pentru a face acest lucru.

alte cercetări-pe care le detaliez aici-indică faptul că o abordare punitivă a disciplinei încurajează copiii să spună minciuni. Și (așa cum am discutat mai sus) criticile personale și tacticile de rușine tind să se întoarcă.

deci, cum ar trebui să cultivăm simțul moralității unui copil?

vrem ca copiii să se regleze din interior. Și studiile sugerează că copiii au mai multe șanse să dezvolte un sentiment intern de bine și rău dacă părinții lor folosesc disciplina inductivă-o abordare care pune accentul pe explicații raționale și consecințe morale, nu pe reguli arbitrare și pedepse grele.

de exemplu, copiii sunt mai predispuși să interiorizeze principiile morale atunci când părinții lor le vorbesc despre modul în care actele greșite afectează alte persoane (Hoffman și Saltzein 1967).

pentru mai multe informații, consultați acest articol despre parentingul autoritar, stilul parental care prezintă o abordare inductivă a disciplinei. În plus, consultați aceste sfaturi bazate pe dovezi pentru încurajarea autocontrolului și gestionarea comportamentului perturbator și agresiv.

predarea empatie sfat #11: educa copiii despre „decalaj empatie cald-rece.”

toată lumea știe că empatia este influențată de experiența trecută. Dacă nu ați suferit niciodată, este greu să vă imaginați cum se simte suferința altei persoane.

dar chiar și experiența trecută nu este suficientă pentru a asigura empatia. De ce? Pentru că uităm.

cercetătorii îl numesc „decalajul de empatie cald-rece” și pare a fi un neajuns universal al minții umane.

când suntem în siguranță, calm, și confortabil, este ușor să fie „rece-cap.”Dar avem, de asemenea, probleme în a ne aminti cum este să fii în strânsoarea unei stări psihologice „fierbinți”. Nu ne putem aminti, cu toată forța, cum este să simți durerea. Sau foame. Sau epuizare. Sau frică. Sau furie. Sau pierdere. Sau disperare.

această uitare poate fi protectoare. Ne poate ajuta să ne recuperăm din experiențe dureroase.

dar poate submina și capacitatea noastră de a lua decizii inteligente. Dacă nu vă amintiți cât de neplăcut este ceva, este mai puțin probabil să împiedicați să se întâmple din nou! și poate interfera cu capacitatea noastră de a empatiza cu ceilalți.

deci, este important să-l învățăm pe copil despre existența decalajului de empatie cald-rece și despre modul în care ne poate influența judecățile. Înainte de a decide că cineva este nerezonabil, întreabă-te: ai uitat cum este să fii în situația lui sau a ei?

citiți mai multe despre decalajul de empatie cald-rece în acest articol despre știința părinților.

predarea empatiei sfat #12: discutați cu copiii despre raționalizările pe care oamenii le folosesc pentru a justifica acte dure sau crude.

cercetările au demonstrat că oamenii obișnuiți, bine ajustați, pot fi convinși să facă rău altora-chiar să—i tortureze—atâta timp cât li se oferă raționamentul potrivit.

într-o serie celebră de experimente dezvoltate de Stanley Milgram de la Universitatea Yale, subiecților li s-a spus că participă la un „experiment de învățare” care le cerea să administreze șocuri electrice dureroase unei alte persoane (Milgram 1963).

„experimentul” a fost un fals, un șiretlic făcut convingător cu recuzită plauzibilă și un actor care s-a prefăcut că suferă după ce participanții la studiu au apăsat un buton. Dar participanții au fost păcăliți și-îndemnați de un bărbat autoritar într—un halat alb de laborator-au administrat cu atenție șocuri victimei care țipa”.”

de fapt, aproape 65% dintre participanți au continuat să apese butonul chiar și după ce „victima” părea să cadă inconștientă (Milgram 1963).

acești oameni nu erau psihopați. Erau oameni obișnuiți expuși presiunii sociale din partea unei figuri de autoritate plauzibile. Cu raționalizările corecte, altfel oamenii decenți își pot dezactiva răspunsurile morale. Și nu este doar un fenomen adult. Și copiii o pot face.

dacă suntem cu adevărat serioși în ceea ce privește predarea empatiei, cred că este important pentru copii să învețe despre cercetările lui Milgram și despre tipurile de raționalizări pe care oamenii le folosesc pentru a scuza comportamentul dur sau crud. Una dintre cele mai frecvente este tendința de a vedea oamenii din afara grupurilor ca fiind mai puțin umani sau mai puțin merituoși de respect și compasiune.

pentru a afla mai multe, consultați acest articol despre știința parentală despre mecanismele de dezangajare morală.

referințe: Sfaturi pentru predarea empatiei

Barnett MA. 1987. Empatia și răspunsurile conexe la copii. În N Eisenberg și J Strayer( eds): empatia și dezvoltarea acesteia. New York: Cambridge University Press.

Chang J și Le TN. 2010. Multiculturalismul ca dimensiune a climatului școlar: impactul asupra realizării academice a tinerilor asiatici americani și spanioli. Cultur Divers Psychol Minor Etnic. 16(4):485-92.

Decety J și Cowell JM. 2014. Prieteni sau dușmani: este Empatia necesară pentru comportamentul Moral? Perspect Psychol Sci. 9(5):525-37.

Decety J și Jackson PL. 2004. Arhitectura funcțională a empatiei umane. Recenzii de Neuroștiințe comportamentale și cognitive 3 (2): 71-100.Dore RA, Hoffman KM, Lillard AS, Trawalter S. 2014. Părtinirea rasială a copiilor în percepțiile durerii altora. Br J Dev Psychol.;32(2):218-31.

Dunn J, Brown J, Slomkowski C, Tesla, C și Youngblade L. 1991. Înțelegerea de către copii a sentimentelor și credințelor celorlalți: diferențele individuale și antecedentele lor. Dezvoltarea Copilului 62: 1352-1366.Flook L., Goldberg S. B., Pinger L. și Davidson R. J. (2015). Promovarea comportamentului prosocial și a abilităților de auto-reglementare la copiii preșcolari printr-un Curriculum bazat pe mindfulness. Dev Psychol. 51(1):44-51.Gavazzi IG și Ornaghi V. 2011. Starea emoțională discuție și înțelegerea emoției: un studiu de formare cu copii preșcolari. J Copil Lang. 38(5):1124-39.

Hoffman ML și Saltzein HD. 1967. Disciplina parentală și dezvoltarea morală a copilului. Jurnalul de personalitate și Psihologie Socială 5: 45-57.

Kestenbaum R, Farber EA și Sroufe la 1989. Diferențe individuale în empatie în rândul preșcolarilor: relația cu istoria atașamentului. Noi direcții pentru dezvoltarea copilului și Adolescentului 44: 51-6.Klimecki OM, Leiberg S, Ricard M, Singer T. 2014. De asemenea, este important să se ia în considerare faptul că, în cazul în care nu există nici un motiv pentru a face acest lucru. SocCogn Afectează Neurologi. 9(6):873-9.

Kidd DC și Castano E. 2013. Citirea ficțiunii literare îmbunătățește teoria minții. Știință. 342(6156):377-80.

Kucirkova N. 2019. Cum ar putea promova cărțile de povești pentru Copiiempatie? Un cadru Conceptual bazat pe psihologia dezvoltării și Literaturateorie. Psihopatul Din Față. 10:121.

Laneri D, Krach S, Paulus FM, Kanske P, Schuster V, SommerJ, m Unixtller-Pinzler L. 2017. Meditația Mindfulness reglează insulina anterioarăactivitate în timpul empatiei pentru durerea socială. Hum Brain Mapp. 38(8):4034-4046.

Le TN, Lai MH și Wallen J. 2009. Multiculturalism și fericire subiectivă mediată de variabile culturale și relaționale. CulturDivers Psychol Minor Etnic. 15(3): 303-13

LeBlanc LA, Coates AM, Daneshvar S, Charlop-Christe MJ, Morris C și Lancaster BM. 2003. Utilizarea modelării video și a întăririi pentru a preda abilitățile de luare a perspectivei copiilor cu autism. Jurnalul de analiză a comportamentului aplicat 36: 253-257.

bucla L și Riskam I. 2016. Copiii se comportă mai bine cândpracticile de coaching emoțional ale părinților sunt stimulate? Un studiu de micro-studiu.Jurnalul de studii pentru copii și familie 25 (7): 2223-2235.

Martin GB și Clark RD. 1987. Plâns de suferință la nou-născuți: specificitatea speciilor și a colegilor. Psihologia Dezvoltării 18: 3-9.

Miceli M și Castelfranchi C. 2018. Reconsiderarea Diferențelorîntre rușine și vinovăție. Eur J Psychol. 14(3):710-733.

Milgram S. 1963. Studiul comportamental al ascultării. Jurnalul de Psihologie anormală și socială 67: 371-378.

Murphy LB. 1937. Comportamentul Social și personalitatea copilului: un studiu exploratoriu al unor rădăcini de simpatie. Columbia University Press.Ornaghi V, Brockmeier J, Grazzani I. 2014. Îmbunătățirea cunoașterii sociale prin instruirea copiilor în înțelegerea emoțiilor: un studiu școlar primar. J Exp Copil Psychol. 119:26-39.

Panero ME, Weisberg DS, Negru J, Goldstein TR, Barnes JL, Brownell H, câștigător E. 2016. Citirea unui singur pasaj de ficțiune literară îmbunătățește cu adevărat teoria minții? O încercare de replicare. J Pers Soc Psychol. Parker ae, Mathis ET, Kupersmidt JB. 2013. Cum este acest sentiment de copil? Capacitatea copiilor de vârstă preșcolară de a recunoaște emoția în fețe șicorpul prezintă. Educație Timpurie Dev. 24(2):188-211.

Pizarro DA și Salovey P. 2002. A fi și a deveni o persoană bună: rolul inteligenței emoționale în dezvoltarea și comportamentul moral. În J Aronson (ed): îmbunătățirea realizării academice: impactul factorilor psihologici asupra educației. San Diego: Presa Academică.

Reddy SD, Tenzin Negy L, Dodson-Lavelle B, Ozawa-De Silva B,Pace TWW, Cole SP, Raison CL și Craighead LW. 2013. Cognitiv-basedcompassion training: o strategie promițătoare de prevenire pentru adolescenții cu risc. Jurnal de studii pentru copii și familie 22 (2): 219-230.

Schrandt JA, Townsend DB, Poulson CL. 2009. Predarea empatiei la copiii cu autism. J Appl Comporta Anal. 42(1):17-32.

Sierksma J, Thijs J, și Verkuyten M. 2015. Părtinirea în grup înintenția copiilor de a ajuta poate fi depășită prin inducerea empatiei. Br J Devpsihol. 33(1):45-56.

Smith PK 1988. Cerințele cognitive ale interacțiunilor sociale ale copiilor cu colegii. În RW Byrne și un alb (eds.), Experiența socială și evoluția intelectului la maimuțe, maimuțe și oameni. Oxford: Clarendon Press.

Song JH, Colasante T, Malti T. ajutându-te pe tine Ajutăalții: legarea reglării emoțiilor copiilor de comportamentul Prosocial Prinsimpatie și încredere. Emoție. 2017 iunie 5. doi: 10.1037/emo0000332.

Tangney JP. 1994. Moștenirea mixtă a superego-ului: aspecte adaptative și dezadaptative ale rușinii și vinovăției. În: Masling J. M., Bornstein R. F., editori. Perspective empirice asupra teoriei relațiilor obiect. Asociația Psihologică Americană; Washington, DC, SUA; PP. 1-28.

Varkey P, Chutka DS și Lesnick TG. 2006. Jocul de îmbătrânire: îmbunătățirea atitudinilor studenților medicali față de îngrijirea persoanelor în vârstă. J Am Med Dir Assoc. 7(4):224-9.

apele E, Wippman J, și Sroufe LA. 1979. Atașament, afectare pozitivă și competență în grupul de la egal la egal: două studii în construct

Zahn-Waxler C, Hollenbeck B și Radke-Yarrow. 1984. Originile empatiei și altruismului. În MW Fox și LD Mickley (eds): progrese în știința bunăstării animalelor. Societatea umană din Statele Unite.

Imagini pentru „predarea empatiei”:

title image of brother and infant sister by istock

image of multi-rasial family by Jovanmandic/istock

image of father talking with his children on the grass by imtmphoto/istock

image of boy and girl intins pe iarbă de K. W. De copii care se joacă super-erou de Rawpixel / istock

Imaginea adolescenților etnici diversi de Hepingting / flickr

imaginea femeii care citește cu copiii de școală de Rod Library/Flickr

imaginea fetei care se roagă sau meditează de Armata Salvării SUA Vest / flickr

Imaginea fraților care își fac un selfie prostesc de ajijchan / istock

imaginea mamei și copilul vorbind pe canapea de digitalskillet / iStock

conținutul de „predare empatie” ultima modificare 8/2020

Politica de confidențialitate

Predarea empatiei: sfaturi bazate pe dovezi