în diferite momente și culturi, părul roșu a fost prețuit, temut și ridiculizat.
credințe despre temperament
o credință comună despre roșcate este că au temperament aprins și limbi ascuțite. În Anne of Green Gables, un personaj spune despre Anne Shirley, eroina roșcată, că „temperamentul ei se potrivește cu părul ei”, în timp ce în Catcher in the Rye, Holden Caulfield remarcă faptul că „oamenii cu părul roșu ar trebui să se enerveze foarte ușor, dar Allie nu a făcut-o niciodată și avea părul foarte roșu.”
în primele etape ale medicinei moderne, părul roșu era considerat un semn al unui temperament sanguin. În practica medicinală indiană a Ayurvedei, roșcatele sunt văzute ca fiind cel mai probabil să aibă un temperament Pitta.
o altă credință este că roșcatele sunt extrem de sexate; de exemplu, Jonathan Swift satirizează stereotipurile roșcate în partea a patra a călătoriilor lui Gulliver, „o călătorie în țara Houyhnhnms”, când scrie că: „se observă că părul roșu al ambelor sexe este mai libidinos și răutăcios decât restul, pe care totuși le depășesc cu mult în forță și activitate. Swift continuă să scrie că „nici părul acestei brute de culoare roșie (care ar fi putut fi o scuză pentru un apetit puțin neregulat), ci negru ca un sloe”. Astfel de credințe au fost date un furnir de credibilitate științifică în secolul al 19-lea de Cesare Lombroso și Guglielmo Ferrero. Ei au ajuns la concluzia că părul roșu a fost asociat cu crimele poftei și au susținut că 48% dintre „femeile criminale” erau roșcate.
media, modă și artă
Regina Elisabeta I a Angliei a fost o roșcată, iar în timpul epoca elizabetană din Anglia, părul roșu era la modă pentru femei. În timpurile moderne, părul roșu este supus tendințelor modei; celebrități precum Nicole Kidman, Alyson Hannigan, Marcia Cross, Christina Hendricks, Emma Stone și Geri Halliwell pot stimula vânzările de vopsea roșie pentru păr.
uneori, părul roșu se întunecă pe măsură ce oamenii îmbătrânesc, devenind o culoare mai maronie sau pierzându-și o parte din vivacitate. Acest lucru îi determină pe unii să asocieze părul roșu cu tinerețea, o calitate care este în general considerată de dorit. În mai multe țări, cum ar fi India, Iran, Bangladesh și Pakistan, henna și șofranul sunt folosite pe păr pentru a-i conferi un aspect roșu aprins.
mulți pictori au manifestat o fascinație pentru părul roșu. Culoarea părului „Titian” își ia numele de la artistul Titian, care a pictat adesea femei cu păr roșu. Artistul renascentist Timpuriu Sandro Botticellifaimoasa pictură nașterea lui Venus descrie zeița mitologică Venus ca o roșcată. Alți pictori notabili pentru roșcatele lor includ prerafaeliții, Edmund Leighton, Modigliani, și Gustav Klimt.povestea cu Sherlock Holmes a lui Sir Arthur Conan Doyle, „Liga cu capul roșu” (1891), implică un bărbat căruia i se cere să devină membru al unui grup misterios de oameni cu capul roșu. Filmul din 1943 DuBarry a fost o doamnă cu capete roșii Lucille Ball și Red Skelton în Tehnicolor.printre personajele fictive notabile cu părul roșu se numără Jean Grey, Red Sonja, Mystique și Poison Ivy.
O carte cu fotografii ale persoanelor cu părul roșu a fost publicată în 2020, Gingers de Kieran Dodds (2020).
prejudecată și discriminare împotriva roșcate
credințe medievale
părul roșu a fost crezut pentru a fi un semn al unei dorințe sexuale bestiale și a degenerării morale. Un bărbat sălbatic cu părul roșu este descris în fabulă de Frații Grimm (Der Eisenhans) ca spiritul pădurii de fier. Theophilus presbiter descrie modul în care sângele unui tânăr cu părul roșu este necesar pentru a crea aur din cupru, într-un amestec cu cenușa unui bazilisc.
Montague Summers, în traducerea sa din Malleus Maleficarum, notează că părul roșu și ochii verzi erau considerate a fi semnul unei vrăjitoare, al unui vârcolac sau al unui vampir în Evul Mediu;
cei al căror păr este roșu, de o anumită nuanță ciudată, sunt în mod inconfundabil vampiri. Este semnificativ faptul că în Egiptul antic, așa cum ne spune Manetho, sacrificiile umane au fost oferite la mormântul lui Osiris, iar victimele au fost bărbați cu părul roșu care au fost arși, cenușa lor fiind împrăștiată în larg de fanii vânturilor. Unele autorități susțin că acest lucru a fost făcut pentru a fertiliza câmpurile și a produce o recoltă abundentă, părul roșu simbolizând bogăția de aur a porumbului. Dar acești oameni erau numiți Taifoni și nu erau reprezentanți ai lui Osiris, ci ai rivalului său rău Typhon, al cărui păr era roșu.
antisemitism Medieval
în timpul Inchiziției spaniole, oamenii cu părul roșu au fost identificați ca evrei și izolați pentru persecuție. În Italia medievală și Spania, părul roșu a fost asociat cu natura eretică a evreilor și respingerea lor față de Isus și, prin urmare, Iuda Iscarioteanul a fost descris în mod obișnuit ca cu părul roșu în arta italiană și spaniolă. Scriitori de la Shakespeare la Dickens ar identifica personajele evreiești oferindu-le părul roșu, cum ar fi personajele evreiești ticăloase Shylock și Fagin. Asociația antisemită a persistat în timpurile moderne în Rusia Sovietică. Prejudecata medievală împotriva părului roșu poate să fi derivat din vechea tradiție biblică, în raport cu figuri biblice precum Esau și Regele David. Istoricul antic Josephus ar traduce greșit Tora ebraică pentru a descrie figura mai pozitivă a regelui David ca ‘cu părul auriu’, spre deosebire de figura negativă a lui Esau, chiar dacă Tora ebraică originală implică faptul că atât regele David, cât și Esau aveau’părul roșu aprins’.
discriminarea modernă
în cartea sa din 1885 spun Nu, Wilkie Collins a scris „prejudecata împotriva tăcerii obișnuite, în rândul ordinii inferioare a oamenilor, este aproape la fel de inveterat ca prejudecata împotriva părului roșu.”
în memoriile și istoria sa din 1895 Gurneys of Earlham, Augustus John Cuthbert Hare a descris un incident de hărțuire: „al doilea fiu, John, s-a născut în 1750. Când era băiat, avea părul roșu aprins și se consemnează amuzant că într-o zi, pe străzile din Norwich, un număr de băieți l-au urmat, arătând spre încuietorile sale roșii și spunând: „Uită-te la acel băiat; are un foc de tabără în vârful capului” și că John Gurney a fost atât de dezgustat încât s-a dus la un frizer, s-a ras în cap și s-a dus acasă cu o perucă. A crescut, totuși, un tânăr remarcabil de atractiv.”
în engleza britanică, cuvântul” ghimbir „este uneori folosit pentru a descrie oamenii cu capul roșu (uneori într-o manieră insultătoare), cu termeni precum” gingerfobie „și” gingerism ” folosiți de mass-media britanică. În Marea Britanie, roșcatele sunt uneori denumite în mod disprețuitor „vârfuri de morcov”și” capete de morcov”. (Comediantul” Carrot Top ” folosește acest nume de scenă.) „Gingerismul” a fost comparat cu rasismul, deși acest lucru este larg contestat, iar organisme precum Comisia britanică pentru Egalitate Rasială nu monitorizează cazurile de discriminare și infracțiuni de ură împotriva roșcatelor.cu toate acestea, persoanele și familiile din Marea Britanie sunt vizate de hărțuire și violență din cauza culorii părului lor. În 2003, un tânăr de 20 de ani a fost înjunghiat în spate pentru „a fi ghimbir”. În 2007, o femeie din Marea Britanie a câștigat un premiu de la un tribunal după ce a fost hărțuită sexual și a primit abuz din cauza părului ei roșu; în același an, o familie din Newcastle upon Tyne, a fost forțată să se mute de două ori după ce a fost vizată pentru abuz și infracțiuni motivate de ură din cauza părului lor roșu. În mai 2009, un școlar s-a sinucis după ce a fost agresat pentru că avea părul roșu. În 2013, un băiat de paisprezece ani din Lincoln avea brațul drept rupt și capul ștampilat de trei bărbați care l-au atacat „doar pentru că avea părul roșu”. Cei trei bărbați au fost ulterior închiși pentru un total combinat de zece ani și o lună pentru atac. O posibilă teorie marginală care explică maltratarea istorică și modernă a capetelor roșii se presupune că provine din subjugarea romană și persecuția consecventă a Națiunilor celtice la sosirea în Insulele Britanice.
această prejudecată a fost satirizată într-o serie de emisiuni TV. Comediantul englez Catherine Tate (ea însăși roșcată) a apărut ca un personaj cu părul roșu într-o schiță a seriei sale spectacolul Catherine Tate. Schița a văzut personajul fictiv Sandra Kemp, care a fost forțată să caute consolare într-un refugiu pentru ginger people, deoarece fusese ostracizată din societate. Comedia Britanică Bo ‘ Selecta! (cu roșcata Leigh Francis) a prezentat un documentar fals care a implicat o caricatură a lui Mick Hucknall prezentând un spectacol în care celebritățile (jucate de ele însele) și-au vopsit părul roșu pentru o zi și au continuat viața de zi cu zi fiind insultate de oameni.(Hucknall, care spune că s-a confruntat în mod repetat cu prejudecăți sau a fost descris ca urât din cauza culorii părului său, susține că Gingerismul ar trebui descris ca o formă de rasism.) Comediantul Tim Minchin, el însuși roșcat, a acoperit și subiectul în piesa sa „Prejudice”.
utilizarea peiorativă a cuvântului „ghimbir” și discriminarea aferentă a fost folosită pentru a ilustra un punct despre rasism și prejudecăți în episoadele „Ginger Kids”, „Le Petit Tourette”, „It’ s a Jersey Thing” și „Fatbeard” din South Park.
programele de Film și televiziune descriu adesea bătăușii școlari ca având părul roșu. Cu toate acestea, copiii cu părul roșu sunt adesea ei înșiși vizați de agresori; „cineva cu părul roșcat va ieși în evidență din mulțime”, spune expertul Anti-bullying Louise Burfitt-Dons.
în argoul Australian, roșcatele sunt adesea poreclite „albastre” sau „albastre”. Mai recent, au fost denumiți „rangas” (un cuvânt derivat din maimuța cu părul roșu, urangutanul), uneori cu conotații derogatorii. Cuvântul „rufus” a fost folosit atât în argoul Australian, cât și în cel britanic pentru a se referi la persoanele cu cap roșu; bazat pe o variantă de rufous, o culoare maro-roșiatică.
În noiembrie 2008, site-ul de rețele sociale Facebook a primit critici după ce un grup „Kick a Ginger”, care urmărea să stabilească o „zi națională Kick a Ginger” la 20 noiembrie, a achiziționat aproape 5.000 de membri. Un băiat de 14 ani din Vancouver care conducea grupul Facebook a fost supus unei anchete de către Poliția Regală Canadiană pentru posibile infracțiuni de ură.
în decembrie 2009, lanțul de supermarketuri Britanic Tesco a retras o felicitare de Crăciun care avea imaginea unui copil cu părul roșu așezat pe poala lui Moș Crăciun și cuvintele: „Moș Crăciun iubește toți copiii. Chiar și cele de ghimbir ” după ce clienții s-au plâns că cardul a fost ofensator.
în octombrie 2010, Harriet Harman, fostul ministru al egalității în guvernul britanic în cadrul muncii, s-a confruntat cu acuzații de prejudecăți după ce l-a descris pe Secretarul Trezoreriei cu părul roșu Danny Alexander drept „rozător de ghimbir”. Alexandru a răspuns insultei afirmând că este „mândru că este ghimbir”. Harman a fost ulterior obligat să-și ceară scuze pentru comentariu, după ce s-a confruntat cu critici pentru prejudecăți împotriva unui grup minoritar.în septembrie 2011, Cryos International, una dintre cele mai mari bănci de spermă din lume, a anunțat că nu va mai accepta donații de la bărbați cu părul roșu din cauza cererii scăzute din partea femeilor care doresc inseminare artificială.
Utilizarea termenului în Singapore și Malaezia
pe termen ang mo (Chineză: 红毛; pinyin: hóng máo; Peh-oe-ji: âng-mo) în Hokkien (Min Nan) Chineză, înseamnă „cu părul roșu”, este folosit în Malaezia și Singapore, deși se referă la toți oamenii albi, nu exclusiv oameni cu părul roșu. Epitetul este uneori redat ca Ang mo kui (XV) care înseamnă „diavol cu părul roșu”, similar cu termenul cantonez Gweilo („diavol străin”). Astfel, este privit ca rasist și disprețuitor de unii oameni. Alții, totuși, susțin că este acceptabil. În ciuda acestei ambiguități, este un termen utilizat pe scară largă. Apare, de exemplu, în ziarele din Singapore, cum ar fi The Straits Times, și în programe de televiziune și filme.
caracterele chinezești pentru ang mo sunt aceleași cu cele din termenul istoric Japonez K-X-X-X-X-X-X-X-X, care a fost folosit în perioada Edo (1603-1868) ca epitet pentru olandezi sau nord-europeni. Se referea în primul rând la comercianții olandezi care erau singurii europeni cărora li s-a permis comerțul cu Japonia în timpul Sakoku, perioada sa de izolare de 200 de ani.
cetatea istorică Fort San Domingo din Tamsui, Taiwan a fost poreclită ang mo sia (XV).
numele „Rory”
numele dat în principal masculin Rory – un nume de origine Goidelică, care este o anglicizare a irlandezilor: Ruair Irak/Ruaidhr Irak/Ruaidhr Unighgh/Raidhr Unighgh, gaelica scoțiană: Ruairidh și Manx: Rauree care este comun irlandezilor, scoțienilor de munte și Diasporelor lor – înseamnă „rege cu părul roșu”, de la ruadh („roșcat” sau „ruginit”) și r optsgh („rege”). Cu toate acestea, purtătorii actuali ai numelui nu sunt în niciun caz toți tematici cu părul roșcat.
festivaluri de păr roșu
a avut loc un festival anual Ziua roșcată în Olanda, care atrage participanți cu părul din întreaga lume. Festivalul a avut loc în Breda, un oraș din sud-estul Olandei, înainte de 2019, când s-a mutat la Tilburg. Acesta atrage participanți din peste 80 de țări diferite. Evenimentul internațional a început în 2005, când pictorul olandez Bart Rouwenhorst a decis că vrea să picteze 15 roșcate.Convenția roșcată Irlandeză, care a avut loc la sfârșitul lunii August în județul Cork din 2011, pretinde a fi o sărbătoare globală și atrage oameni de pe mai multe continente. Sărbătorile includ încoronarea regelui și reginei ginger, concursuri pentru cele mai bune sprâncene roșii și cele mai multe pistrui pe inch pătrat, concerte orchestrale și concursuri de aruncare a morcovilor.
un festival mai mic de ziua părului roșu este organizat din 2013 de Alianța anti bullying din Marea Britanie la Londra, cu scopul de a insufla mândria de a avea părul roșu.
Din 2014, un eveniment de păr roșu are loc în Israel, la Kibbutz Gezer (morcov), organizat pentru comunitatea locală israeliană de păr roșu, incluzând atât Ashkenazi, cât și Mizrahi Red-heads. Cu toate acestea, numărul de participanți trebuie restricționat din cauza riscului de atacuri cu rachete, ceea ce duce la furie în comunitatea roșcată. Organizatorii afirmă; ” evenimentul este un lucru bun pentru mulți roșcate, care au fost jenate de a fi roșcate înainte.”
primul și singurul festival pentru capete roșii din Statele Unite a fost lansat în 2015. A avut loc în Highwood, Illinois, Redhead Days atrage participanți din întreaga Statele Unite.
un festival pentru a sărbători oamenii cu părul roșu are loc anual în Izhevsk (Rusia), capitala Udmurtia, din 2004.
revista MC1R este o publicație pentru persoanele cu părul roșu din întreaga lume, cu sediul în Hamburg, Germania.
tradiții religioase și mitologice
în Egiptul antic părul roșu a fost asociat cu zeitatea Set și Ramses II a avut-o.
În Iliada, Ahile, parul este descris ca ksanthēs (ξανθῆς), de obicei tradus ca blonda, sau aur, dar uneori la fel de roșu sau negru. Fiul său Neoptolemus poartă și numele Pyrrhus, o posibilă referire la propriul său păr roșu.zeul nordic Thor este de obicei descris ca având părul roșu.
cuvântul ebraic tradus de obicei „rumen” sau „roșu-brun” (admoni, de la rădăcina adm, a se vedea, de asemenea, Adam și Edom) a fost folosit pentru a descrie atât Esau, cât și David.reprezentările artistice timpurii ale Mariei Magdalena o descriu de obicei ca având părul roșu lung, deși o descriere a culorii părului ei nu a fost niciodată menționată în Biblie și este posibil ca culoarea să fie un efect cauzat de degradarea pigmentului în vopseaua antică.
Iuda Iscarioteanul este reprezentat și cu părul roșu în cultura spaniolă și în lucrările lui William Shakespeare, întărind stereotipul negativ.