Odysseus

renumit pentru curajul, inteligența și conducerea sa, Odysseus (nume Roman: Ulise) a fost unul dintre marii eroi pan-Eleni ai mitologiei grecești. Inventivitatea și abilitățile sale oratorii au avut un rol esențial în victoria greacă în Războiul Troian și, în urma conflictului, a fost protagonistul multor aventuri fantastice în lunga sa călătorie înapoi acasă la Ithaka (sau Ithaca).

în mitologia greacă, Ulise era fiul lui Laertes și Antikleia (sau Anticlea) și Regele Itaca, liderul Kefallenienilor. Căsătorit cu Penelope, a avut și un fiu, Telemachos (sau Telemachus). Eroul a fost, de asemenea, destul de norocos să primească în mod regulat ajutorul și protecția specială a zeiței Athena. Hesiod îl descrie pe Odiseu ca fiind „răbdător”, iar Homer îl descrie cel mai adesea ca fiind „divin”, de asemenea ca „egal al lui Zeus în resursa minții sale” și un vorbitor cu adevărat grozav, ale cărui cuvinte persuasive „s-au înghesuit ca fulgii de zăpadă iarna”. Cu toate acestea, eroul nu a fost doar un gânditor, ci și un războinic, iar curajul și priceperea sa de luptă sunt menționate în epitetul Homeric „sacker of cities”. Homer afirmă, de asemenea, că numele Odiseu înseamnă „victimă a dușmăniei”, fără îndoială cu referire la sentimentul rău pe care Poseidon l-a îndreptat împotriva eroului.

prima sursă bogată de informații despre Ulise a fost relatarea lui Homer despre Războiul Troian din Iliada în care eroul nostru este protagonist. Ulise a fost implicat în mai multe episoade importante, iar inteligența, sfatul înțelept și inteligența sa s-au dovedit cruciale pentru eventualul succes grec în război. Cu toate acestea, Ulise aproape că a evitat conflictul cu totul, pentru că atunci când a fost chemat de Palamedes (un emisar al lui Menelaos), regele din Itaca a fost dezgustat să-și părăsească soția și familia și s-a prefăcut că este nebun. Acest lucru a făcut în mod convingător arând un câmp cu un bou și un măgar înjugat împreună și împrăștiind sare în brazde. Palamedes nu trebuia să fie păcălit și, așezându-l pe tânărul Telemachos în calea plugului, Ulise a fost forțat să se abată și astfel să demonstreze că nu era atât de supărat până la urmă.

Ulise a fost cel care l-a convins pe Reticentul Ahile să se alăture expediției grecești la Troia. Ascuns de mama sa Thetis (care și-a cunoscut soarta dacă ar participa la război), Ahile a fost crescut de familia regală din Lykomedes pe insula Skyros. Cu toate acestea, Nestor, înțeleptul rege al lui Pylos, a prezis că numai cu ajutorul marelui războinic Ahile, grecii puteau spera să cucerească marele oraș cu ziduri Troia. În consecință, vicleanul Ulise a fost trimis să-l convingă pe cel mai mare luptător din Grecia să-și părăsească soția și fiul și să lupte alături de forțele conduse de regele Agamemnon. Deghizat ca un vânzător bogat, Regele Ithaca l-a ispitit pe Ahile să renunțe la deghizarea sa ca una dintre fiicele lui Skyros și să-și dezvăluie adevărata identitate prezentând un sortiment de arme fine pentru care marele războinic nu a putut să-și ascundă interesul. Cu Ahile a venit și formidabila sa armată privată, Mirmidonii din Tesalia.

Ulise a fost din nou ales ca trimis pentru a o convinge pe fiica lui Agamemnon, Iphigeneia, să se alăture forțelor grecești la Aulis. În timp ce vâna, Agamemnon a ucis din greșeală un cerb sacru pentru Artemis și, potrivit văzătorului Kalchas, doar sacrificiul fiicei regelui ar liniști zeița și ar permite grecilor să călătorească în siguranță în Troia. Odiseu a călătorit apoi la Micene și i-a promis mamei lui Ifigeneia Klytaimestra că fata se poate căsători cu Ahile. Mulțumită de perspectiva unui ginere atât de prestigios, regina a fost de acord cu ușurință. Cu toate acestea, la sosirea la Aulis, se făcuseră deja pregătiri pentru sacrificiu, iar biata fată a fost așezată imediat pe un altar. Din fericire însă, la fel cum Agamemnon și-a lăsat sabia să cadă, Artemis a avut milă de fată, a înlocuit-o cu o căprioară și a plecat cu spirit Iphigeneia pentru a deveni preoteasă la Tauris într-unul dintre sanctuarele zeiței.grecii au primit vânturi bune și au aterizat la Troia. În afară de un incident minor în care Ulise și Diomedes l-au ambuscadat pe tineretul Dolon într-o pădure, Ulise nu a avut prea multe de făcut până la etapele finale ale războiului. După moartea lui Ahile, a existat o ceartă despre cine ar trebui să moștenească armura magnifică a eroului. Odiseu și Telamonian Ajax ambele au înaintat pretenții, dar problema a fost în cele din urmă decisă printr-un vot și cu Athena influențând procedurile, lui Odiseu i s-au dat armele și armurile făcute de Hephaistos.

în ciuda pierderii războinicului lor talismanic, Războiul a continuat, dar în acest moment grecii au început să folosească o gândire puțin mai strategică la problema depășirii zidurilor Troiei. Văzătorul Kalchas a prezis victoria numai dacă grecii ar putea asigura cumva trei lucruri. Acestea au fost: implicarea fiului lui Ahile Neoptolemos în război; armele fabuloase ale lui Hercule, apoi în mâinile lui Philoktetes (sau Philoctetes), trebuiau folosite; și, în cele din urmă, grecii au trebuit să captureze Palladion. Aceasta din urmă era o statuie sacră din lemn a Atenei despre care se credea că a căzut din cer și a fost găsită de Troa, fondatorul Troiei. Troienii credeau că această statuie le-a dat protecție și putere, astfel încât, furând-o, grecii să câștige un mare avantaj în război.

Ulise a fost omul care a îndeplinit toate aceste trei sarcini dificile. În primul rând, s-a întors la Syros și l-a convins pe Neoptolemos să i se alăture. Apoi sa dus la Lemnos pentru a ridica Philoktetes și armele lui Hercule. Acesta din urmă a fost, totuși, mai mult decât puțin supărat că a fost abandonat pe insulă în primul rând, dar s-a dovedit a merita toate eforturile persuasive ale lui Ulise, deoarece Philoktetes a reușit să omoare Parisul cu săgețile sale mortale destul de mult de îndată ce a intrat în Bătălia de la Troia.

aceasta a lăsat sarcina a treia de îndeplinit – de a lua sacrul Palladion din inima orașului. Pentru a găsi locația exactă a statuii, Odiseu s-a deghizat în cerșetor și a intrat în oraș nedetectat. Totuși, o persoană l-a recunoscut pe infiltrator, iar aceasta a fost Helen, care s-a recăsătorit cu forța cu un alt fiu al lui Priam și era nerăbdătoare să se întoarcă în Grecia. Ea a fost cea care l-a îndrumat pe Odiseu spre locația Palladionului. Întorcându-se în tabăra greacă cu aceste cunoștințe, Ulise a apelat la ajutorul lui Diomedes și în noaptea următoare, perechea a furat încă o dată în oraș și a plecat cu statuia.

în ciuda furtului Palladionului, războiul a continuat și a devenit clar că era necesară o strategie mai ambițioasă pentru ca grecii să câștige vreodată conflictul. Cu inspirație divină de la Athena, Odiseu a venit cu ideea strălucită a calului de lemn. El a avut dulgheri construi un cal imens în care ar putea ascunde un număr de soldați greci. Trucul a fost cum să-i convingă pe troieni să ia calul în interiorul zidurilor orașului. Odiseu i-a pus mai întâi pe toți grecii să-și abandoneze tabăra și să navigheze departe de vedere, ancorându-se în largul insulei Tenedos. Acest lucru a lăsat doar calul stând singur pe câmpie, cu un singur om lăsat în urmă, Sinon. El s-a prefăcut că a fost vânat de greci ca inamic și potențială victimă de sacrificiu. Câștigându-și încrederea, el a continuat apoi să le spună troienilor creduli o poveste de cocoș și taur despre Athena revoltată de furtul statuii sale, pedepsindu-i pe greci și spunându-le că singura cale de întoarcere în cărțile ei bune era să construiască un cal gigantic de lemn în onoarea ei și să navigheze înapoi acasă. Căzând cârlig, linie și scufundător pentru poveste, troienii au târât în mod corespunzător calul în oraș pentru a sta în afara templului Atenei. Cu excepția lui Laokoon și Aeneas, troienii au început apoi să petreacă noaptea pentru a sărbători câștigarea în cele din urmă a războiului.

când petrecerea s-a încheiat în cele din urmă și troienii dormeau într-o stupoare beată, Sinon a tras un semnal către navele grecești care așteptau și s-au întors imediat pe țărmurile Troiei. Odiseu și colegii săi războinici au coborât apoi din interiorul calului, au deschis porțile orașului, iar armata greacă i-a condus pe troieni, spurcând temple și măcelărind fără milă pe toți și pe toți.

o consecință nefericită a comportamentului necuviincios al grecilor la Troia a fost că zeii i-au pedepsit asigurându-se că multe dintre navele lor s-au confruntat cu dezastru în călătoria de întoarcere acasă. Unul dintre puținii supraviețuitori a fost Odiseu, dar numai după o călătorie incredibil de prelungită de ocoluri și nenorociri care sunt povestite în Odiseea lui Homer.

cu o durată de zece ani, în casa lui Odyssey, eroul s-a oprit în multe porturi, dintre care puține erau prietenoase. Prima oprire a fost insula Kikones unde, printre altele, zeul Apollo i-a dat eroului douăsprezece baloane de vin. Apoi, lovit de o furtună, Ulise și Flotila lui au fost spălate pe țărmurile lotusului. Mâncând planta a făcut pe cineva să uite patria, așa că eroul le-a refuzat oferta de ospitalitate și a continuat repede cu călătoria sa.

următoarea oprire a fost insula ciclopilor – giganții cu un singur ochi-care trăiau pașnic îngrijindu – și oile. Ca noroc, totuși, Ulise s-a lovit de Cyclops Polyphemos, fiul lui Poseidon, zeul mării. Uriașul a luat o fantezie grecilor călători și i-a prins în peștera sa, mâncând rapid două ca aperitiv. Văzând gravitatea situației, Odiseu a falsificat imediat un plan viclean de evadare. Tentându-l pe Polifemos cu vin până când Ciclopul s-a îmbătat, eroul le-a ordonat oamenilor săi să transforme toiagul din lemn de măsline al lui Polifemos într-un vârf, acesta apoi s-au întărit într-un foc și obișnuiau să orbească Ciclopul în timp ce dormea. Incapabil să vadă și să înțeleagă livid la tratamentul său, Polifem a încercat să-i prindă pe grecii călători simțindu-și oile în timp ce părăseau peștera pentru pășunat. Odiseu și-a instruit apoi oamenii să se lege de burta oilor în timp ce el a ales un berbec în acest scop și astfel au scăpat pentru a-și continua călătoria. Cu toate acestea, ciclopii l-au blestemat pe Ulise, prezicând pierderea oamenilor săi, o călătorie obositoare spre casă și un dezastru când a ajuns în cele din urmă acolo. Apelând la ajutorul tatălui său Poseidon, Polyphemos s-a asigurat că vor fi multe furtuni și cu zece ani lungi înainte ca Ulise să ajungă la Ithaca.

au urmat alte aventuri. Printre ei a fost o oprire în Aiolia (sau Aeolia) unde zeul vânturilor, Aiolos (sau Aeolus), i-a dat lui Ulise un balon care conținea toate vânturile, cu excepția celui care îl va duce acasă, dar, din păcate, unii membri ai echipajului lui Ulise i-au permis curiosity să-i facă mai buni și, la vederea Itaca, au deschis sticla. Drept urmare, vânturile contrare au scăpat și navele aruncate de furtună ale lui Ulise au fost măturate până la Aiolia.

reluând încă o dată călătoria, au avut loc mai multe opriri nefericite în laistrygonia, unde localnicii gigantici, conduși de antiphates, au atacat și ucis mulți dintre partid aruncându-i cu pietre uriașe. Cei câțiva supraviețuitori au ajuns apoi într-o singură navă la Aiaia (sau Aeaea), o insulă aparținând vrăjitoarei Circe (sau Kirke), unde îi așteptau mai multe probleme pe călătorii asediați. Zeița a transformat un grup de călători în porci și Ulise a reușit să rezolve situația doar cu un cadou de la Hermes. Zeul mesager i-a dat eroului moly, o plantă care l-a făcut imun la vrăjile lui Circe. Cu toate acestea, cei doi s-au înțeles destul de bine și au devenit iubiți, rezultând că Ulise și-a extins șederea la un an întreg. În cele din urmă, hotărând să-și continue călătoria spre casă, Odiseu a fost sfătuit de Circe să viziteze lumea interlopă și să caute sfatul văzătorului Teban Teiresias care îi va oferi indicații de călătorie. În călătoria sa acolo, eroul și-a întâlnit mama, Antikleia, care murise de durere din cauza absenței continue a fiului ei. De asemenea, a întâlnit mulți eroi căzuți, cum ar fi Hercule, Ahile și Agamemnon. La întoarcerea în lumea celor vii, Circe i-a dat lui Ulise un ultim sfat. Acest lucru a fost să se ferească de sirenele – creaturi de păsări cu capete de femei – care au prins trecătorii cu cântatul lor frumos și încântător. În consecință, când nava eroului a trecut de Insula sirenei, el și-a instruit echipajul să-și blocheze urechile cu ceară în timp ce el însuși era legat de catargul navei, astfel încât să poată auzi cântarea divină, dar să nu fie prins de ea.

trecând cu succes de sirene, eroul și puținul său echipaj rămas au trebuit apoi să negocieze teribilele mări între două stânci locuite de monștrii Skylla (care avea douăsprezece picioare, șase capete și mânca marinari pentru distracție) și Charybdis (care a înghițit mările de trei ori și le-a scuipat de trei ori pentru a crea vârtejuri înfricoșătoare). Încă șase membri ai echipajului s-au pierdut aici, dar nava a supraviețuit pentru a-și continua călătoria spre casă.

o scurtă oprire la Thrinikia (sau Thrinacie) s-a transformat într-o ședere de o lună din cauza vremii nefavorabile, iar grecii au rămas fără mâncare. În ciuda sfaturilor anterioare ale lui Teiresias de a nu atinge turmele lui Helios, o parte din echipajul înfometat, condus de Eurylochus, a sacrificat mai multe animale pentru hrană. Revoltat, Helios a provocat răsturnarea navei când a părăsit Thrinikia și singurul supraviețuitor al dezastrului a fost Ulise, care, după nouă zile în derivă, s-a spălat pe malul Ogygia. Aici eroul a petrecut cinci ani închiși de, dar, de asemenea, se bucură de farmecele, nimfa Calypso și cu ea având un fiu, Nausithous. Cu toate acestea, credit pentru eroul nostru, în ciuda ofertei de nemurire și tinerețe veșnică, Ulise a decis că trebuie să încerce încă o dată să se întoarcă în patria sa. Calypso, îndemnat de intervenția divină, l-a ajutat pe erou să construiască o plută pe care a pornit din nou spre Ithaca. Cu toate acestea, Poseidon a intervenit din nou cu răutate și a provocat o furtună înfricoșătoare pentru a sparge pluta în bucăți. Odiseu s-a spălat apoi bătut și gol pe insula Scheria, casa Phaeacienilor, direct în îngrijirea simpatică a Nausikaa, fiica regelui Alkinoos (sau Alcinous). Restaurat la sănătate deplină și vigoare, eroul a primit una dintre navele magice Phaiaciene care nu aveau nevoie de căpitan pentru a conduce. Cu acest vas Ulise în cele din urmă a făcut-o înapoi la Ithaca. Cu toate acestea, așa cum promisese Polifem, totul nu era bine în palatul regelui.

după zece ani petrecuți departe, Ulise fusese aproape uitat, doar soția sa Penelope a păstrat credința cu regele mult ratat. Athena ia dat eroului o actualizare a tot ceea ce a trecut în absența lui. Considerat mort de mult, mulți pretendenți au căutat mâna Penelopei și viitorii Regi (toți 108 dintre ei) își luaseră reședința în palat. Penelope a amânat în mod constant o decizie de re-căsătorie și a sperat împotriva speranței că soțul ei era încă în viață undeva. În consecință, pentru a împinge situația într-o criză, pretendenții au planificat să-l omoare pe fiul ei Telemachos la cea mai rapidă ocazie. La sfatul Atenei și exersându-și inteligența faimoasă, Ulise s-a îmbrăcat ca un cerșetor și a vizitat Palatul personal pentru a evalua situația. Numai vechea servitoare a lui Odiseu, Eurykleia, l-a recunoscut pe erou (dintr-o cicatrice distinctă pe picior) și la fel și câinele său credincios, Argos, l-a cunoscut pe vechiul său stăpân, dar mai degrabă tragic a murit imediat ce cei doi s-au reunit. Dezvăluindu-se fiului său Telemachos (tocmai întors de la Pylos), Ulise a planificat o strategie pentru a elibera Palatul de toate umerașele și a-și revendica Autoritatea de drept. Eroul, încă deghizat în cerșetor, a fost tratat prost de pretendenții palatului și a fost fundul multor glume crude, dar în curând avea să se răzbune.

Penelope i-a provocat pe pretendenți că, dacă unul dintre ei ar putea înșira arcul uriaș care îi aparținuse bătrânului rege și apoi ar trage o săgeată prin douăsprezece capete de topor, ea s-ar căsători cu el. Desigur, niciunul dintre pețitorii nefericiți nu a avut puterea necesară pentru a strânge arcul, nu contează să tragi cu el. Apoi, până urcat cerșetor și la un cor de batjocură sceptic, incredibil, înșirate arcul cu ușurință și a tras o săgeată mort-direct prin topor-capete. Aruncându-și deghizarea, Ulise și-a dezvăluit adevărata identitate și a răspândit panica printre pretendenți. Cu toate acestea, nu trebuia să existe nicio scăpare pentru interlopi, deoarece, așa cum era planificat, Telemachos închisese toate ușile și îndepărtase armele montate pe pereți. Odiseu i-a ales apoi întâmplător pe pretendenți unul câte unul cu arcul său înfricoșător și astfel și-a recuperat Regatul abandonat de mult timp.

cuplul regal, împreună din nou după zece ani lungi de separare, au trăit fericiți până la adânci bătrâneți sau nu chiar. Căci într-o întorsătură finală tragică, un Odiseu în vârstă a fost ucis de Telegonos, fiul său de Circe, când a aterizat pe Ithaca și, în luptă, și-a ucis fără să știe propriul tată. Ulise este un subiect popular în arta greacă veche, apărând pe vaze, monede, sculptură, trepiede și benzi de scut din toată Grecia și este adesea identificat de pilos – o pălărie conică din pâslă. Scene pe ceramica roșu și negru-figura din secolul al 7-lea până în secolul al 5-lea î.HR. ilustrând Ulise includ misiunea lui Ahile, cearta cu Ajax peste armura lui Ahile, furtul Palladion, orbirea Cyclops, spălat pe malul Scheria, și răzbunarea pe pețitori Penelope lui. Subiectul calului de lemn este surprinzător de neobișnuit în arta greacă, dar este faimos reprezentat pe un relief de lut pithos din Mykonos c. 670 Î.hr. O reprezentare celebrată a lui Ulise și a sirenelor se găsește pe o mansardă stamnos cu figura roșie din Vulci c. 450 î.hr.