Hoe konden deze ernstige fouten zijn gemaakt? Waren het echte fouten of was er iets moedwilliger aan de hand? Dit is de vraag van het uur en ik heb geen bevredigend antwoord.toegegeven, de samenleving had een zware taak: het herstellen van een oud evangelie dat lag in een doos van zijn eigen kruimels. Het was geplunderd uit een Egyptische tombe in de jaren 1970 en kwijnde weg op de ondergrondse antiekmarkt voor decennia, zelfs tijd doorbrengen in iemands vriezer. Het is dus echt ongelooflijk dat de samenleving elk deel ervan kan doen herleven, laat staan ongeveer 85 procent ervan bij elkaar kan voegen.
Dat gezegd hebbende, denk ik dat het grote probleem is dat National Geographic een exclusieve wilde. Dus het verplicht haar geleerden om geheimhoudingsverklaringen te ondertekenen, om de tekst niet te bespreken met andere deskundigen voor publicatie. De beste beurs wordt gedaan wanneer levensgrote foto ‘ s van elke pagina van een nieuw manuscript worden gepubliceerd voor een vertaling, zodat experts wereldwijd informatie te delen als ze zelfstandig werken door de tekst.
een ander probleem is dat toen National Geographic zijn transcriptie publiceerde, de facsimiles van het oorspronkelijke manuscript dat het openbaar maakte met 56 procent werden verminderd, waardoor ze tamelijk onbruikbaar werden voor academisch werk. Zonder levensgrote kopieën zijn wij de blinden die de blinden leiden. De situatie doet me denken aan de impasse die de studie van de Dode Zee rollen tientallen jaren geleden hield. Wanneer manuscripten worden opgepot door een paar, het resulteert in fouten en monopoly interpretaties die zeer moeilijk om te draaien, zelfs nadat ze zijn bewezen verkeerd.om dit te voorkomen, nam de Society of Biblical Literature in 1991 een resolutie aan waarin werd gesteld dat, als de voorwaarde van het geschreven manuscript vereist dat de toegang beperkt moet worden, een facsimile reproductie het eerste agendapunt zou moeten zijn. Het is jammer dat National Geographic, en zijn groep geleerden, dit verstandige bevel niet hebben gevolgd.ik heb me afgevraagd waarom zoveel geleerden en schrijvers geïnspireerd zijn door de National Geographic versie van het Evangelie van Judas. Ik denk dat het kan voortvloeien uit een begrijpelijke wens om de relatie tussen Joden en Christenen te hervormen.Judas is een angstaanjagend karakter. Voor christenen is hij degene die alles had en toch God tot zijn dood verraadde voor een paar munten. Voor Joden is hij de man wiens verhaal door christenen werd gebruikt om hen eeuwenlang te vervolgen.