2 April 2017
aangezien ik van plan ben de komende weken te gaan preken over wat de Bijbel zegt over de kerk, is het belangrijk dat we beginnen met ervoor te zorgen dat we allemaal op dezelfde pagina zitten met betrekking tot de vraag: Wat is de kerk? Het antwoord is niet zo eenvoudig als je denkt!
als je mensen op straat zou vragen: “Wat is de kerk?”je zou het waarschijnlijk horen,” het is dat gebouw op de hoek van Beaver en Benton Streets.”Soms gebruiken we het woord op die manier: “Ik ga naar de oude stenen kerk die naast Nimarco’ s Pizza ligt op South Beaver Street.”Maar we weten allemaal (of zouden moeten weten) dat de kerk geen gebouw is, maar de mensen die in dat gebouw samenkomen. Het gebouw kan eruit zien als een typische kerk, met een toren en een kruis op de top. Of, het kan een industrieel gebouw omgebouwd tot een auditorium en klaslokalen. In veel landen ontmoeten kerken elkaar in huizen, zoals de vroege kerk deed. Dus gebouwen zijn niet de kerk. Het zijn de mensen die de kerk zijn.
maar zelfs als we het er allemaal over eens zijn dat de kerk het volk is, moeten we nog steeds duidelijk maken wat de kerk werkelijk is, of tenminste, wat het zou moeten zijn. Sommigen denken misschien dat de kerk de plek is waar je naar toe gaat om andere aardige mensen te ontmoeten. Hopelijk, de kerk heeft over het algemeen een menigte dat is een inkeping boven de lokale bar! Dus de kerk voldoet aan een sociale behoefte.
anderen kunnen naar de kerk gaan in de hoop dat als ze naar de kerk gaan, God hun leven zal helpen beter te gaan. Hij zal hun bedrijven helpen. Hij zal hun families zegenen. Sommige mannen gaan naar de kerk omdat het hun vrouwen gelukkiger maakt. Zolang zijn vrienden niet iets interessants doen, gaat hij mee om zijn vrouw te behagen.onder degenen die beweren wedergeboren te zijn, is de heersende Amerikaanse opvatting dat je naar de kerk gaat om God te aanbidden en geestelijke voeding te krijgen. Het is net als naar het theater gaan, maar met een spirituele focus. Als je naar het theater gaat, zit je te kijken naar de show die de filmmakers en acteurs hebben samengesteld voor je plezier. U kunt een paar van uw vrienden zien in de lobby voor of na de show en stoppen om te chatten. Maar dat is ongeveer de omvang van je betrokkenheid. Je bent een religieuze consument en de kerk levert religieuze goederen. Dus je woont de kerk bij die voorziet wat het beste voldoet aan de behoeften van jou en je familie.
meer dan dertig jaar geleden schreef ik een artikel getiteld, ” The Best Show in Town?”(U kunt het lezen op onze kerk website.) Ik bekritiseerde de manier waarop veel pastors tegemoet te komen aan deze consument mentaliteit door te proberen op te zetten “de beste show in de stad” elke zondag. Het doel is om meer en meer mensen aan te trekken om uw “show” bij te wonen, zodat het aanbod toeneemt en u meer personeel kunt inhuren om de show nog aantrekkelijker te maken voor potentiële klanten. Dus pastors en hun medewerkers rack hun hersenen en kam door Ministerie tijdschriften voor nieuwe ideeën over hoe je meer mensen om te komen naar uw “show.”De kerk met de meeste mensen wint.
het resultaat van deze aanpak zijn megakerken met parkeerwachters, een koffiebar die rivaliseert met Starbucks, professionele “aanbidding” teams die optreden met concertkwaliteit, korte preken die spreken over de gevoelde behoeften van de “klanten” en faciliteiten die midweek trainingsprogramma ‘ s aanbieden, samen met gratis babysitting.
maar zelfs met al deze voorzieningen, zouden veel duizendjarige christenen liever thuis blijven in hun pyjama, gourmet koffie drinken, en misschien hun favoriete predikant Online zien. Ze denken: “Waarom heb ik de kerk nodig? De kerk heeft geen contact met mij. Het zit vol veroordelende oude mensen die duidelijk niet op hun gemak zijn met mijn tatoeages en piercings. Ik blijf liever thuis en surf op het web voor spirituele input of ontmoet mijn vrienden en praat over onderwerpen die ons aangaan.”Ze zien het nut niet in om toegewijd te zijn aan een lokale kerk.
een van mijn doelen in deze serie is om uw begrip van de kerk te veranderen van de heersende consumentenmindset naar een bijbelse kijk, zodat u zich zult verbinden aan een lokale kerk die, hoewel onvolmaakt, probeert te zijn wat de Bijbel voorschrijft. In deze boodschap is mijn belangrijkste punt dat …
om correct te worden toegewijd aan de lokale kerk, moet je Bijbels begrijpen wat de kerk is.
Ik zal bijbelse definities geven van de lokale en universele kerk en dan een paar van de bijbelse metaforen behandelen die van de kerk worden gebruikt.Bijbelse definities van de lokale en universele Kerk:
A. de lokale kerk is een bijeenkomst van mensen die geloven in Jezus Christus als Verlosser en Heer, die zich inzetten om regelmatig bijeen te komen voor aanbidding, onderricht, gemeenschap en gebed, en die helpen om discipelen van alle mensen te maken.
Er zijn eenvoudigere definities, maar naar mijn mening zijn ze ofwel niet volledig genoeg of missen ze het doel op andere manieren. Bijvoorbeeld, Wayne Grudem (Systematische Theologie , p. 853, cursief zijn) geeft een beknopte definitie: “de kerk is de gemeenschap van alle ware gelovigen voor alle tijden.”Terwijl deze definitie erkent dat het Griekse woord Ekklesia (letterlijk, “gemeente”, maar meestal vertaald als “kerk”) wordt gebruikt van Gods volk in het Oude Testament, het ontbreekt aan de duidelijke aard van de kerk als beginnend op de dag van Pinksteren, bestaande uit allen die onder het hoofd van Jezus Christus, gedoopt door de Heilige Geest in het ene lichaam van Christus (1 Kor. 12: 13; EF. 1:22-23).hoewel ik het ermee eens ben dat God altijd een gemeenschap van ware gelovigen heeft gehad, moeten we begrijpen dat er een duidelijk verschil is tussen het volk van God uit het Oude Testament en de kerk uit het Nieuwe Testament, die het lichaam van Christus is. James Boice (God and History , p. 63) wijst erop:
… De Kerk heeft kenmerken die niet met recht kunnen worden toegepast op de oudtestamentische vergadering en die haar daarom als iets nieuws doen ontstaan. De kerk (1) is gegrondvest op de Heer Jezus Christus, (2) is tot aanzijn geroepen door de Heilige Geest, en (3) moet mensen van alle rassen bevatten die daardoor één nieuw volk worden in de ogen van God.Mack Stiles is op schema als hij schrijft (9 Mark online artikel, “negen Mark van een gezonde Parachurch bediening”),
de kerk is de door God verordende lokale vergadering van gelovigen die zich aan elkaar hebben verbonden. Ze komen regelmatig bijeen, ze onderwijzen het woord, vieren communie en doop, disciplineren hun leden, vestigen een bijbelse structuur van leiderschap, ze bidden en geven samen. De kerk mag zeker meer doen, maar het is niet minder dan dit.
om terug te gaan naar mijn definitie, merk eerst op dat de lokale kerk een bijeenkomst is van degenen die in Jezus Christus geloven als Redder en Heer. Dit betekent dat de kerk bestaat uit mensen die elkaar ontmoeten omdat ze het evangelie geloven. Ieder lid gelooft: Ik ben een zondaar die Gods rechtvaardig oordeel verdient. Hij zond Zijn eeuwige Zoon, Jezus Christus, die God is in het menselijk vlees, om de straf van de dood te betalen die ik verdien. Hij belooft dat allen die geloven dat Jezus voor hun zonden is gestorven en uit de dood is opgewekt, vergeving van al hun zonden ontvangen en het eeuwige leven als een gratis geschenk. Echt reddend geloof houdt in dat je je van mijn zonden afkeert en groeit in gehoorzaamheid aan de geboden die Jezus en zijn apostelen in het Nieuwe Testament gegeven hebben. Dit geloof in het evangelie is de kern van echte lokale kerken.
ook zijn degenen die in Jezus Christus als Verlosser en Heer hebben geloofd, verplicht elkaar regelmatig te ontmoeten voor aanbidding, onderricht, gemeenschap en gebed. Handelingen 2: 42 meldt de vroege kerk: “zij wijdden zich voortdurend aan de leer der apostelen en aan de Gemeenschap, aan het breken van het brood en aan het gebed.”Elders leert Paulus de gemeente (Kol. 3: 16),” laat het woord van Christus rijkelijk in u wonen, met alle wijsheid, die elkaar onderwijst en vermaant met psalmen, lofzangen en geestelijke liederen, die met dankbaarheid in uw hart tot God zingen.”Deze en andere soortgelijke teksten beschrijven de essentiële activiteiten van de kerk wanneer we elke dag van de Heer verzamelen.
ook, uit mijn definitie: de lokale kerk is een bijeenkomst van degenen … die helpen discipelen van alle mensen te maken. Dit is de grote opdracht die de Heer ons gaf (Matt. 28: 19-20a): “gaat dan heen en maakt discipelen van alle heidenen, dopende hen in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, lerende hen te houden alles wat ik u geboden heb.”Dit gebod was niet alleen voor de apostelen of voor missionarissen die geroepen zijn om naar vreemde culturen te gaan. Elke christen moet betrokken zijn bij het proces van het maken van discipelen (gehoorzame volgelingen van Jezus), lokaal of wereldwijd. Dit omvat het delen van het evangelie met mensen buiten Christus, het helpen van andere gelovigen groeien in Christus, en het worden geïnformeerd en toegewijd aan de zaak van Christus wereldwijd.het is ook belangrijk op te merken dat de Bijbel het woord “kerk” nooit gebruikt om te verwijzen naar het gebouw waar Gods volk elkaar ontmoette, maar bijna altijd naar de steden waar zij elkaar ontmoetten: de kerk in Jeruzalem, Filippi, Korinthe, Rome, enz. In veel gevallen waren er waarschijnlijk te veel gelovigen om elke zondag op één locatie samen te komen, dus ontmoetten ze elkaar in talrijke huizen in de stad. Waarschijnlijk had elke huiskerk minstens één pastor of ouderling die verantwoordelijk was voor het Herderen, overzien en onderwijzen van die kudde.
maar de kerk in een stad werd gezien als één lokale kerk, bestuurd door een aantal ouderen. Watchman Nee zei het (The Normal Christian Church Life, p. 59): “een lokale kerk is een kerk die alle kinderen van God in een bepaalde plaats omvat.”Om eerlijk te zijn, met alle van de vele protestantse denominaties in elke stad, Ik weet niet hoe dit te herstellen als een realiteit. Maar het algemene punt is, de lokale kerk is een bijeenkomst van gelovigen in Jezus Christus, onder zijn heerschappij, en toegewijd aan elkaar om te helpen zijn reddende doeleinden te vervullen.de Universele Kerk bestaat uit alle gelovigen over de hele wereld die Christus heeft gered vanaf de dag van Pinksteren tot hij terugkeert.
na het beschrijven van Gods volk op de berg Sinaï (Heb. 12: 18-21), tekent de auteur van Hebreeën (12:22-24) dit contrast:maar je bent gekomen naar de berg Sion en naar de stad van de levende God, het hemelse Jeruzalem, en naar talloze engelen, naar de Algemene Vergadering en de kerk van de eerstgeborenen die ingeschreven zijn in de hemel, en naar God, de rechter van allen, en naar de geesten van de rechtvaardigen die volmaakt zijn, en naar Jezus, de Middelaar van een nieuw verbond, en naar het besprenkelde bloed, dat beter spreekt dan het bloed van Abel.de auteur probeerde deze Joodse gelovigen in Christus, die in de verleiding kwamen om terug te keren naar het jodendom, te overtuigen van de superioriteit van de kerk over het volk van God uit het Oude Verbond. Wij maken deel uit van dit grote gezelschap van alle mensen overal die in Jezus en zijn vergoten bloed hebben geloofd. Terwijl er in de ene zin ook gelovigen uit het Oude Testament zijn die uitkijken naar Christus, is er in de andere zin een contrast tussen hen en ons, in die zin dat we eigenlijk leden zijn van zijn wereldwijde lichaam, de kerk.
u hebt ongetwijfeld dezelfde ervaring gehad als Ik, waarbij u iemand uit een ander land hebt ontmoet die cultureel heel anders is dan u. Ze spreken alleen gebroken Engels. Maar wanneer je ontdekt dat hij of zij een gelovige is in Jezus Christus, is er een onmiddellijke band van gemeenschap. Hoewel jullie beiden normaal gesproken op zeer verschillende plaatsen over de hele wereld gelovigen ontmoeten en jullie kerkbijeenkomsten er heel anders uit kunnen zien, zijn jullie beiden leden van het ene universele lichaam van Christus.
om verder te helpen begrijpen wat de kerk is, laten we eens kijken naar een paar bijbelse metaforen voor de kerk. Er staan er tientallen in het Nieuwe Testament, maar ik heb het teruggebracht tot zeven. Zelfs op dat punt kan ik slechts heel kort commentaar geven.:
er zijn veel Bijbelse metaforen die ons helpen te begrijpen wat de kerk is.
A. de kerk is het lichaam van Christus, het hoofd.
Dit is misschien wel de meest bekende beschrijving van de kerk. Paulus gebruikt het uitgebreid in 1 Korintiërs 12 om het punt te maken dat alle gelovigen leden zijn van het ene lichaam van Christus. Hij stelt (1 Kor. 12: 13): “Want door één Geest zijn wij allen gedoopt tot één lichaam, hetzij Joden, hetzij Grieken, hetzij slaven, hetzij vrije, en wij zijn allen uit één Geest te drinken gegeven.”Hij vermeldt in dat hoofdstuk niet dat Christus het hoofd van het lichaam is omdat zijn doel is om zowel de eenheid als de diversiteit van de kerk te benadrukken. Net als in een menselijk lichaam zijn er veel leden, maar elk heeft een andere functie, zo in het lichaam van Christus. Elk lid heeft een spirituele gave die gebruikt kan worden voor het algemene welzijn van het lichaam. We zijn anders, maar toch zijn we één lichaam.in het licht van het feit dat de kerk het lichaam van Christus is, is de waarheid dat Christus en de kerk samen de “een nieuwe mens” vormen.”Adam, de eerste mens, viel in zonde. Maar wat Adam (“De Oude man”) verloor, Christus (“de nieuwe man”), herstelde. Terwijl de meeste moderne vertalingen een individuele betekenis overbrengen aan de” nieuwe mens “(NASB, ESV, NBG = “Nieuw zelf”), is Paulus ‘ punt dat de nieuwe mens collectief is: Christus en de kerk (Kol. 3: 9-11):lieg niet tegen elkaar, omdat je het oude zelf met zijn slechte praktijken opzij hebt gelegd en het nieuwe zelf hebt aangetrokken, dat vernieuwd wordt tot een ware kennis volgens het beeld van degene die hem geschapen heeft—een vernieuwing waarin er geen onderscheid is tussen Grieks en Jood, besneden en Onbesneden, barbaar, Scythisch, slaaf en vrije man, maar Christus is alles, en in alles.Paulus stelt ook dat Christus het hoofd is van zijn lichaam, de kerk (EF. 1:22-23): “En hij stelde alle dingen onder zijn voeten, en gaf hem als hoofd over alle dingen aan de gemeente, die zijn lichaam is, de volheid desgenen, die alles in allen vervult.”Een van de vele praktische toepassingen is dat ieder lid van het lichaam van Christus Zich aan hem moet onderwerpen als het hoofd en in een complementaire relatie met andere leden van het lichaam.
het belangrijkste kenmerk van lichamen is ook dat ze leven. Hoewel lichamen zeer georganiseerd zijn, is de organisatie nutteloos als er geen leven is. De kerk is het organische, levende lichaam van Christus. Haar leden moeten spiritueel levend zijn door de nieuwe geboorte.de kerk is de bruid van Christus.
Paulus presenteert dit beeld in zijn bespreking van de respectieve rollen van echtgenoten en vrouwen (EF. 5:22-33). Opdat we niet denken dat hij zijn discussie beperkt tot het huwelijk, stelt hij (EF. 5: 32): “dit mysterie is groot, maar ik spreek met betrekking tot Christus en de gemeente.”De apostel Johannes presenteert dezelfde beelden (Openb. 19:7-8; 21:2, 9; & 22: 17): de kerk is de bruid, de vrouw van het Lam. De belangrijkste toepassing is dat we ons in liefde tot Christus moeten verhouden, zoals een bruid zich tot haar man verhoudt, en dat we moeten gedijen in de wetenschap dat hij ons liefheeft en ons koos om zijn bruid te zijn.
C. De Kerk is het gezin (of huishouden) van God.in Efeziërs 2: 19 zegt Paulus: “dan zijt gij niet langer vreemdelingen en vreemdelingen, maar medeburgers met de heiligen, en zijt gij huisgenoten van God.”(Zie ook, Gal. 6: 10; 1 Tim. 3: 15; 1 huisdier. 4:17). De familiebeelden worden ook gezien op de vele plaatsen waar God Onze Vader wordt genoemd en wij broeders en zusters in de Heer worden genoemd. Wij zijn Gods kinderen door de nieuwe geboorte (Johannes 1: 12-13; Rom. 8: 14-17; Gal. 3: 26; 1 Johannes 3: 1-2) en ook door adoptie (Rom. 8: 15, 23; EF. 1:5).naast het verzekeren van ons van Gods vaderlijke liefde en zorg voor ons, beïnvloedt deze waarheid onze mentaliteit ten opzichte van de kerk. Als de kerk een zondagsprogramma is dat je bijwoont, dan ga je voor wat je er uit kunt halen. Maar als de kerk de familie van God is, dan ben je lid van je broeders en zusters. Gezinnen komen samen om fundamenteel andere redenen dan het publiek. Families komen samen voor relaties vanwege de gemeenschappelijke familieband. Familieleden dreigen niet mee te gaan naar een ander gezin als er conflicten zijn of als de familiebijeenkomsten niet aan hun behoeften voldoen. De familieband houdt ze bij elkaar zodat ze hun verschillen in liefde uitwerken. Of tenminste dat is wat er zou moeten gebeuren in christelijke families en in de familie van God!
D. de kerk is de tempel van God.
verwijzend naar de kerk schrijft Paulus (EF. 2:21-22): “in dewelke het gehele gebouw, samengebouwd zijnde, uitgroeit tot een heilige tempel in den Heere, in dewelke ook gij samengebouwd wordt tot een woning Gods in den Geest.”In de ene zin is het lichaam van een gelovige individueel een tempel van God, maar in de andere zin is de hele kerk Gods tempel (1 Kor. 6:19; 3: 16-17). Dit betekent dat hij in ons midden woont en dus moeten we heilig zijn in al ons gedrag.
E. de kerk is de kudde van God.
Paulus daagt de efezische oudsten uit (hand. 20: 28): “Weest op uw hoede voor uzelf en voor de gehele kudde, waaronder de Heilige Geest u tot opzieners heeft gemaakt, om de gemeente van God te hoeden die hij met zijn eigen bloed heeft gekocht.”Petrus beveelt de oudsten (1 Petr. 5: 2), ” herder de kudde Gods onder u, toezichthoudend niet onder dwang, maar vrijwillig, naar de wil van God, en niet uit onverkwikkelijke gewin, maar met gretigheid.”Dit betekent dat de kerk aan de Heer toebehoort, niet aan een pastor of ouderling, en dat kerkleiders herders zijn, verantwoordelijk aan de Heer om voor zijn kudde te zorgen.
F. De kerk is de pijler en ondersteuning van de waarheid.
1 Tim. 3: 15: “maar in het geval dat ik vertraging, ik schrijf, zodat u zult weten hoe men zich moet gedragen in het huis van God, dat is de gemeente van de levende God, de pijler en ondersteuning van de waarheid.”Paulus noemt de metafoor van de kerk als het huisgezin van de levende God, maar voegt er dan aan toe dat de kerk de waarheid ondersteunt en ondersteunt. In deze dag van wijdverbreide afwijking van de waarheid van Gods Woord, moet de kerk standvastig zijn in het verkondigen en praktiseren van de waarheid. Een hoofdtaak van de ouderlingen is dat zij “vast moeten houden aan het getrouwe woord, dat in overeenstemming is met de leer, zodat hij zowel in staat zal zijn om te vermanen in gezonde leer, als om degenen die tegenspreken te weerleggen” (Titus 1:9).
G. de kerk is het koninkrijk van God.
De relatie tussen de kerk en Gods koninkrijk is ingewikkeld, en er zijn veel boeken over geschreven (George Ladd, het Evangelie van het Koninkrijk , is nuttig). In Kolossenzen 1:13-14, schrijft Paulus, ” want Hij redde ons uit het domein der duisternis, en bracht ons over in het koninkrijk van zijn geliefde Zoon, in wie wij de verlossing hebben, de vergeving der zonden.”In 1 Tessalonicenzen 2:12 verklaart Paulus zijn doel,” opdat gij zoudt wandelen op een wijze die de God waardig is, die u roept in zijn koninkrijk en heerlijkheid.”(Zie ook handelingen 8:12; 19:8; 28:23; 1 Cor. 4: 20; Rom. 14:17). Gods koninkrijk is door de kerk in de wereld gebroken, maar het wacht op een voltooide vorm wanneer Christus terugkeert en heerst over de hele aarde (Wat is de missie van de kerk? Kevin DeYoung & Greg Gilbert, blz. 117).de praktische toepassing voor ons is dat we in de kerk leven onder de heerschappij van Jezus Christus, onze Koning. We dienen zijn doelen. We verkondigen zijn rechtmatige Heerschappij aan anderen, en proberen hen te onderwerpen aan zijn heerschappij. We verzinnen niet onze eigen ideeën over wat de kerk zou moeten zijn, maar we onderwerpen ons eerder aan de leer die hij ons in zijn woord heeft gegeven.
conclusie
het belangrijkste dat ik wil dat je in deze boodschap ziet is dat de kerk geen plaats is waar je twee of drie keer per maand naar toe gaat voor spirituele input als je niets beters te doen hebt. We zijn hier niet om de beste show in de stad te geven voor je spirituele plezier. Als je op Christus hebt vertrouwd, ben je organisch verbonden met andere leden, zodat je één lichaam bent met hen onder het hoofd. Je bent een lid van de familie van God, verwant aan andere familieleden, met een door God gegeven bediening om te vervullen.het idee dat een christen zijn of haar onafhankelijk geestelijk leven zou kunnen leiden, gescheiden van het leven van een lokale kerk, is vreemd aan het Nieuwe Testament. God wil dat elk deel van het lichaam samenwerkt, waardoor “de groei van het lichaam tot opbouw van zichzelf in liefde” (EF. 4:16).
toepassingsvragen
- Hoe zou u “de kerk”definiëren? Hoe is de kerk van het Nieuwe Testament anders dan Gods volk in het Oude Testament?
- denk na over en bespreek enkele andere toepassingen voor de verschillende nieuwtestamentische metaforen van de kerk. Welke heb je het meest nodig om te solliciteren?
- bespreek de implicaties van deze verklaring: gezinnen komen samen om fundamenteel andere redenen dan het publiek.hoe kunnen we de gemeenschappelijke mentaliteit van christenen veranderen, zodat ze veranderen van geestelijke consumenten naar dienende leden van het lichaam van Christus?