Istoria Machu Picchu

cetatea Machu Picchu a avut mai multe perioade de ocupație. Luate din Cronici, stilul de construcție și ceramica găsite a dedus următoarele:

perioada inițială: 1300 d. HR.
perioada clasică: 1400 D. HR.
perioada imperială: 1533 D. HR.
perioada de tranziție: 1533-1572 D. HR.

povestea lui Machu Picchu

majoritatea arheologilor și istoricilor moderni sunt de acord că Machu Picchu a fost construit de inca Pachacutec, cel mai mare om de Stat din Tahuantinsuyo (ceea ce Incașii au numit Imperiul lor expansiv), care a condus din 1438 până în 1471. Arheologii presupun-date dovezi radiocarbon – că construcția Machu Picchu datează aproximativ din secolul al 15-lea.construcția Machu Picchu a început în perioada în care Incașii au început să-și extindă teritoriul pe continent. Potrivit arheologilor, s-a luptat și s-a câștigat o bătălie împotriva poporului Chanca, dând astfel putere inca Pachacutec și solidificându-și domnia victorioasă asupra mai multor ținuturi.inca Pachacutec a fost primul care a ieșit dincolo de Valea Cusco după victoria sa epică asupra Chancas. Un puternic lider Inca, era cunoscut pentru cuceririle sale teritoriale și pentru dezvoltarea religiei și spiritualității. Fiind recunoscut ca „constructor” de Cusco este printre cele mai mari realizări Pachacutec lui.

originea Machu Picchu este atribuită cu o anumită certitudine Pachacutec. Probabil construită ca refugiu pentru membrii de elită ai aristocrației incașe, cetatea a fost construită pe versanții estici ai lanțului muntos Vilcanota, la aproximativ 80 de mile (130 de kilometri) de Cusco, capitala Imperiului.

locația sa strategică a fost aleasă cu un succes admirabil. Înconjurată de stânci abrupte și departe de vederea străinilor într-o pădure încâlcită, cetatea Machu Picchu avea calitatea de a avea o singură intrare îngustă, astfel încât doar câțiva războinici erau necesari pentru apărare în cazul unui atac surpriză.ocupat de cel puțin trei generații de incași, Machu Picchu a fost abandonat într-o decizie bruscă și misterioasă. Cea mai puternică ipoteză explică faptul că, din moment ce cetățenii clasei inferioare nu știau existența Machu Picchu și rutele care duceau acolo erau interzise oricui nu făcea parte din cercul mic al elitei Inca, acea cunoaștere a marelui oraș a dispărut simplu din memoria istorică de-a lungul anilor.

24 iulie 1911 este cunoscută ca data „redescoperirii” celebrei cetăți Inca din Machu Picchu, comoară arhitecturală care fusese ascunsă de mai bine de patru secole sub natura luxuriantă a canionului Urubamba. Această descoperire a fost făcută de controversatul antropolog, istoric sau pur și simplu de exploratorul American, arheologul Amator, profesorul Hiram Bingham de la Universitatea Yale.

deși descoperirea îl indică pe Bingham, cercetătorul din Cusco, Simone Waisbard, a spus că descoperirea a fost rezultatul întâmplării, deoarece Enrique Palma, Gabino S, și Agust, Lizarraga, au fost de fapt primii care au vizitat aceste rămășițe arheologice și și-au lăsat numele înregistrate acolo pe 14 iulie 1901. Mai mult, Hiram Bingham era de fapt în căutarea ultimului refugiu al incașilor și a ultimului punct de rezistență împotriva spaniolilor.

înainte ca Machu Picchu să fie „redescoperit”, cetatea era probabil parte a moșiilor și Kutija Qollapani. De-a lungul anilor, proprietatea a fost cunoscută sub numele de Q ‘ proprietate unitate. Când Palma, Sanchez și Lizarraga au ajuns în regiunea Machu Picchu, au găsit de fapt un fermier indigen pe nume Anacleto, care locuia acolo de opt ani și închiriase proprietatea pentru 12 soles anual.

redescoperire

cand te gandesti la Machu Picchu, unul dintre primele nume care ne vin in minte este Hiram Bingham, dar putini oameni stiu cine este Agust-Liz-Liz-Raga, una dintre descoperirile nerecunoscute ale sanctuarului.

în timp ce redescoperirea cetății este atribuită istoricului American Hiram Bingham, există surse care indică faptul că Agustin Lizarraga, un chiriaș al țărilor de origine din Cusco, a venit la ruine cu nouă ani înainte de istoric. Potrivit lui Hiram Bingham, Lizarraga ar fi lăsat o inscripție pe unul dintre pereții templului celor trei ferestre. Această înregistrare ar fi fost ulterior ștearsă.

povestea lui Lizarraga și vizitele sale la ruinele antice incașe sunt ceea ce a atras atenția lui Hiram Bingham, care se afla în zonă investigând și căutând ultimele rețineri ale incașilor din Vilcabamba. Bingham, foarte interesat de aceste zvonuri, a început căutarea acestor ruine și, în cele din urmă, a ajuns la Machu Picchu de la Cusco în compania Melchor Arriaga și un sergent al Războiului Civil peruan în iulie 1911. Acolo, Bingham ar întâlni familiile Recharte și Alvarez, care se stabiliseră pe platformele chiar la sud de ruine. În cele din urmă, un copil al familiei a fost cel care l-a îndrumat pe Bingham spre „zona urbană” a ruinelor, care era acoperită de tufișuri groase.

imediat, Bingham a înțeles valoarea istorică enormă a ruinelor descoperite și a contactat Universitatea Yale, National Geographic Society și guvernul Peruvian, solicitând sponsorizarea pentru a începe studiile în situl arheologic Inca.

lucrările arheologice au fost efectuate din 1912 până în 1915. În această perioadă, au reușit să îndepărteze buruienile care distrug cetatea, iar mormintele Inca au fost excavate, fiind găsite dincolo de zidurile orașului. În 1913, Revista National Geographic a publicat un articol amplu despre Machu Picchu și cercetările în curs de desfășurare, dezvăluind astfel structura Inca unui public internațional pentru prima dată.

odată cu trecerea anilor, importanța turismului pentru cetatea Machu Picchu a crescut, mai întâi la nivel național și apoi internațional, devenind un patrimoniu mondial de către UNESCO în 1983. Machu Picchu a fost desemnat una dintre cele șapte noi minuni ale lumii în 2007 și este cea mai vizitată atracție din Peru și cele mai faimoase ruine din America de Sud, primind sute de mii de oameni pe an. În ultimii ani, guvernul Peruvian a luat măsuri pentru a proteja ruinele și pentru a preveni eroziunea muntelui.

Machu Picchu și noi descoperiri

Machu Picchu este o ruină?

cuvântul „ruină” nu este un cuvânt precis pentru a descrie Machu Picchu. În Machu Picchu există multe structuri originale bine conservate. Cuvântul sanctuar descrie mai bine complexul Machu Picchu, deoarece era un loc sacru și spiritual pentru Incași. Citiți mai multe despre semnificația religioasă a lui Machu Picchu.

fiecare structură din Machu Picchu are o funcție specifică: religioasă și administrativă, cele două funcții cele mai importante, apoi politică și socială. Religia făcea parte din viața de zi cu zi la Machu Picchu. Clădirile Administrative controlate de gardieni au verificat fiecare produs înainte de a intra în sanctuar pentru a asigura siguranța. Tambos, sau casele de depozitare, au păstrat toate produsele cultivate în cetate.

uimitor, Incașii au știut să profite de spațiul limitat de pe vârful muntelui pentru care Machu Picchu este cocoțat și să construiască structuri de piatră care ar putea rezista daunelor cutremurului și altor dezastre naturale, cum ar fi alunecările de teren.

structurile din Machu Picchu corespund unui anumit tip de mandat al inca Pachacutec, care dorea să păstreze mediul și ecologia. Este bine cunoscut faptul că Inca nu a știut niciodată roata; dar, de fapt, roata nu ar fi de mare ajutor datorită terenului și înclinației sitului.

Patallaqta: Numele real al Machu Picchu

Patallaqta provine din două cuvinte din Quechua, Pata care înseamnă pași și Llaqta, care înseamnă oraș. Inițial, complexul Machu Picchu urma să fie mai mult un centru administrativ, dar Pachacute s-a transformat în schimb într-un sanctuar exclusivist și loc de pelerinaj.

un istoric spaniol, Mari Carmen Rubio, spune că numele Machu Picchu provine din cronicile scrise de Juan de Betanzos în secolul al XVI-lea, spunând că Pachacutec a fost îngropat în Machu Picchu. Acesta este motivul pentru care Betanzos A spus că fiecare Inca a fost îngropat în Templul Coricancha (Templul Soarelui), dar, potrivit lui Betanzos, Pachacutec a fost îngropat în Patallaqta.

dar povestea nu se termină aici. Incașii au făcut întotdeauna 2 pachete: unul a fost dus la Korikancha, iar al doilea a fost dus într-un loc special unde nimeni nu se aștepta. Unii preoți se închinau la restul trupului. Pachacutec era ca sud-americanul Alexandru Ggreat, un Inca care a cucerit multe teritorii și a fost unul dintre puținii conducători care au ajuns în junglă, un teritoriu necunoscut cu terenuri fertile pentru cultivarea culturilor.

Federico Kauffman Doig, un arheolog important, a spus că „Machu Picchu” este modul în care oamenii din aceste locuri, folosind Spaniola lor foarte săracă, au continuat să se refere la sanctuar. El a spus că numele real și original nu este Patallaqta, ci Llaqta Pata, deoarece acesta este modul corect de a-l pronunța în limba Quechua.

când Hiram Bingham a ajuns în orașul Cusco, i s-a spus despre un loc în care oamenii trăiau de secole, care se numea Llactapacta, care era de fapt un loc aproape, dar care nu făcea parte din Machu Picchu. Potrivit Mari Carmen Martin, acest loc nu a fost niciodată abandonat și poate de aceea acest loc nu și-a pierdut niciodată numele original.Llactapacta a fost într-adevăr o casă regală, în termeni moderni, ar fi putut fi un conac în care Pachacutec ar fi putut trăi în secolul al XV-lea. Llactapacta este, de asemenea, cunoscut sub numele de orașul „deasupra” ( Llaqta-place, Pacta-Steps sau altitudine).

în 1987, un istoric spaniol a găsit 82 de capitole din Cronica lui Juan de Betanzos numită Suma y Narraci Inktifn de los Incas, scrisă în 1551, care discută despre organizarea Imperiului Inca la acea vreme.printre localnici, Machu Picchu are multe nume. Unul dintre ei este Vitcos. Unul mai nou este Cajaroma, care provine din cronica Betanzos, care a menționat că acest oraș ar putea fi adevăratul Machu Picchu, deoarece, potrivit Betanzos, acesta este unul dintre numeroasele orașe pe care Pachacutec le-a cucerit când era liderul imperiului Tahuantinsuyo. Dar, de asemenea, acest lucru ar putea fi țara unui trib junglă care a trăit atunci când Pachacutec a avut controlul asupra întregului Imperiu.există multe teorii despre numele real al lui Machu Picchu, dar Cajaroma trebuie investigat pentru a cunoaște în cele din urmă numele real al lui Machu Picchu.

Podul Qeschawaka, moștenire ancestrală

Podul Qeschawaka leagă Qehue de Canas, două dintre cele mai importante provincii din Departamentul Cusco. Podul traversează Apurimac, a fost un râu important pentru oamenii Inca cu multe secole în urmă. Numele său provine din cuvintele Qeswa, care înseamnă cordon răsucit, și Chaka care înseamnă pod.

o iarbă care crește în zonele muntoase din Peru numită Ichu este materialul folosit pentru a construi acest pod. Această iarbă este culeasă, uscată de soare și apoi folosită pentru a face frânghia pentru a construi podul.

în fiecare an, mulți nativi din comunitățile Chaupibanda, Qehue și Canas se adună în jurul podului și încep un ritual ancestral numit Minka, care în esență se bazează pe ideea că dedicarea timpului personal care face muncă comunitară ajută în beneficiul fiecărei comunități. În fiecare an, comunitățile participă la Minka și își reconstruiesc Podul. Minka durează 4 zile, iar evenimentul principal este reconstrucția podului, oamenii se adună, de asemenea, pentru a sărbători cu dans, cântec și băuturi.renovarea podului Qeschawaka a fost considerată Patrimoniu Național din 2009 și servește ca exemplu al moștenirii pe care Incașii au lăsat-o generațiilor lor.

Pachacutec, Lord al Imperiului Tahuantinsuyo

moștenirea Imperiului Inca a început cu Pachacutec. Cu curajul și puterea Sa, a creat unul dintre cele mai importante imperii din istoria lumii. Aflați mai multe despre Pachacutec, împăratul Inca.

Legenda fraților Ayar

multe dintre poveștile pe care ni le spune un oraș antic, este despre putere, decizii mari și abilități fantastice, Legenda fraților Ayar ne spune cum Manco Capac a rămas ca șef suprem al întregului Imperiu Inca.

Legenda lui Manco Capac și Mama Ocllo

este povestea clasică: Două persoane, un bărbat și o femeie, o entitate supremă care i-a trimis să populeze un mare teritoriu, Legenda lui Manco Capac și Mama Ocllo povestește povestea unui grup antic, fondatorii uneia dintre cele mai puternice și organizate culturi: Incașii și imperiul lor Tahuantinsuyo.

semnificație religioasă în Machu Picchu

sanctuarul este plin de simbolism cosmic și universal, dar unul dintre cele mai importante aspecte este semnificația lor religioasă în Machu Picchu, cu mai multe moduri particulare de înțelegere a complexului Inca.