Institutul din Londra pentru creștinismul contemporan

aceasta este o parte din seria noastră de studiu de șase părți pe Hope amânat. Scris inițial pentru Postul Mare 2017, acoperă totul, de la a da lui Dumnezeu o mână de ajutor la speranța mântuirii. Fiecare studiu include o scurtă reflecție pentru uz personal sau discuții cu alții.

speranța amânată face inima bolnavă, dar un dor împlinit este un copac al vieții.

Proverbe 13:12

și ne lăudăm în speranța slavei lui Dumnezeu. Nu numai așa, dar ne lăudăm și în suferințele noastre, pentru că știm că suferința produce perseverență; perseverență, caracter; și caracter, speranță. Și speranța nu ne face de rușine, pentru că dragostea lui Dumnezeu a fost revărsată în inimile noastre prin Duhul Sfânt, care ne-a fost dat.

Romani 5:2-5

m-am gândit adesea că proverbele 13:12 este unul dintre cele mai descurajatoare versete din Biblie. Singura promisiune pe care pare să o ofere este că voi fi bine când Dumnezeu îmi va da în sfârșit ceea ce cer.

Romani 5:5 totuși, ne asigură că speranța nu ne face de rușine (sau, așa cum a fost exprimată în traducerile anterioare, ‘nu dezamăgește’), chiar dacă este clar în mare parte din Scriptură (și în special în Evrei 11), că mulți oameni evlavioși mor înainte de a primi împlinirea promisiunilor pe care le-au sperat. Deci, cum reconciliem aceste lucruri?

este important să ne amintim că proverbele sunt o listă de cuvinte și truisme – vorbește despre modul în care lumea este, nu neapărat modul în care ar trebui să fie. De exemplu, când Proverbele 18:8 spune ‘cuvintele unei bârfe sunt ca bucățele alese; se coboară în părțile cele mai interioare’, nu înseamnă că ar trebui să răspândim în jurul acelor titbits Suculente.

de asemenea, trebuie să ne uităm la contextul versetului romani.

nu cred că este prea mult de o intindere pentru a spune că ceea ce suferim vine cu o speranță egală și opusă. Pentru Pavel, aceasta ar fi putut fi speranța eliberării din închisoare, a justificării în instanță sau a amânării ‘ghimpei sale în carne și oase’. Pentru noi, poate, este speranța pentru recuperarea de la boală, scutirea de la un șef dificil sau darul unui copil dorit… sperăm că suferințele noastre se vor sfârși, dar în același timp, spune Pavel, ne lăudăm în ele. De ce? Pentru că, în cele din urmă, ele produc speranță – speranță care nu ne face de rușine. Și nu ne face de rușine pentru că dragostea lui Dumnezeu (deja-acțiunea este completă) a fost turnată în inimile noastre.

putem alege modul în care ne gestionăm speranța amânată. O putem lăsa să se agraveze și să ne îmbolnăvească inimile, sau o putem trata așa cum Pavel a tratat suferințele sale. Când alegem să perseverăm, să urmărim slava lui Dumnezeu indiferent de circumstanțele actuale, aceasta ne construiește caracterul (pe care Biblia Amplificată îl descrie ca ‘maturitate spirituală’). Acest caracter ne dă speranță reînnoită, dar de data aceasta nu este speranță pentru împlinirea nevoilor noastre, ci pentru o cunoaștere mai profundă a lui Dumnezeu și a relației cu el. Și această speranță nu va fi niciodată dezamăgită.

speranța amânată produce speranță împlinită.
pentru o reflecție suplimentară

  1. într-o lume a meselor gata preparate la microunde, a livrării în aceeași zi și a transmiterii online instantanee a celor mai recente filme, așteptarea oricărui lucru a devenit extrem de devalorizată. Cum credeți că această cultură la cerere ne afectează caracterul?
  2. deși speranța amânată poate fi un lucru incredibil de dureros, cel puțin ca credincioși avem pe cineva de care să ne agățăm – și de care să ne furiem – în timpul de așteptare. Cum ar putea Dumnezeu să-ți folosească experiența speranței amânate pentru a-ți permite să le mărturisești altora?

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *