Gimnaziul a fost format ca o instituție publică în care tinerii de peste 18 ani au fost instruiți în exerciții fizice. Supravegherea gimnaziilor a fost încredințată gimnaziilor, care erau funcționari publici responsabili de desfășurarea sportului și a jocurilor la festivalurile publice și care dirijau școlile și supravegheau concurenții. Gimnastai au fost profesorii, antrenorii și antrenorii sportivilor. Gimnaziile grecești au ținut, de asemenea, prelegeri și discuții despre filozofie, literatură și muzică, iar în apropiere erau biblioteci publice.
origini, reguli și customsEdit
iterațiile originale ale gimnasticii erau zone deschise mari la periferia orașului, nu structuri închise.
concursurile sportive pentru care Gimnaziul a furnizat mijloacele de antrenament și competiție au făcut parte din viața socială și spirituală a grecilor încă de la început. Concursurile au avut loc în onoarea eroilor și zeilor, uneori făcând parte dintr-un festival periodic sau riturile funerare ale unui șef decedat. Stilul de viață grec liber și activ (petrecut în mare măsură în aer liber) a întărit atașamentul față de astfel de sporturi și, după o perioadă de timp, concursurile au devenit un element proeminent în cultura greacă. Învingătorul în concursurile sportive religioase, deși nu a câștigat alt premiu material decât o coroană de flori, a fost răsplătit cu onoarea și respectul concetățenilor săi. Pregătirea concurenților pentru concursurile mai mari a fost o problemă uriașă de interes public, iar clădirile speciale au fost furnizate de stat pentru o astfel de utilizare, conducerea fiind încredințată funcționarilor publici. O victorie în marile festivaluri religioase a fost considerată o onoare pentru întregul stat.
regulamentul gimnaziului atenian este atribuit de Pausanias (I. 39. 3) Pentru Tezeu. Solon a făcut mai multe legi pe această temă; potrivit lui Galen, acestea au fost reduse la un sistem funcțional de management în timpul lui Cleisthenes (sfârșitul secolului 6 și începutul secolului 5 î.HR.). În timp ce originile regimurilor de exerciții fizice nu pot fi identificate, practica exercitării în nud a avut începuturile sale în secolul al 7-lea î.hr. Același scop este atribuit frecvent tradiției de ungere a corpului, un obicei atât de costisitor încât a necesitat subvenții publice și private semnificative (practica a fost cea mai mare cheltuială din gimnastică).
dezvoltare Istoricăedit
Gimnaziul antic grec a devenit în curând un loc pentru mai mult de exercițiu și de formare. Această dezvoltare a apărut prin recunoașterea de către greci a relației puternice dintre atletism, educație și sănătate. În consecință, Gimnaziul a devenit legat de educație, pe de o parte, și de medicină, pe de altă parte. Pregătirea fizică și menținerea sănătății și a forței au fost părțile principale ale Educației anterioare a copiilor. Cu excepția timpului dedicat scrisorilor și muzicii, educația tinerilor a fost realizată exclusiv în sala de gimnastică, unde s-au făcut dispoziții nu numai pentru pedagogia fizică, ci și pentru instruirea în morală și etică. Pe măsură ce elevii au crescut, conversația informală și alte forme de activitate socială au luat locul disciplinei instituționale și sistematice. Din moment ce gimnastele erau stațiunile preferate ale tineretului, ele erau frecventate de profesori, în special de filozofi. Filozofii și sofiștii se adunau frecvent pentru a ține discuții și prelegeri în gimnazie; astfel instituția a devenit o stațiune pentru cei interesați de activități intelectuale mai puțin structurate, pe lângă cei care foloseau locul pentru antrenament în exerciții fizice.
în Atena au existat trei mari gimnaste publice: Academia, liceul și Cynosarges, fiecare dintre ele fiind dedicată unei zeități a cărei statuie împodobea structura. Fiecare dintre cele trei a devenit celebru prin asocierea cu o școală celebră de filosofie. Antisthenes a fondat o școală la Cynosarges, din care unii spun că derivă numele cinic; Platon a fondat o școală care s-a adunat la Academie, după care a fost numită școala, făcând Gimnaziul celebru de sute de ani; iar la liceu, Aristotel a fondat școala peripatetică.
Platon a considerat gimnastica o parte importantă a educației (vezi Republica iii. și părți ale legilor) și, potrivit lui, sofistul Prodicus a subliniat mai întâi legătura dintre gimnastică și sănătate. După ce a găsit exerciții de gimnastică benefice propriei sale constituții slabe, Prodicus a formulat o metodă care a devenit general acceptată și ulterior a fost îmbunătățită de Hipocrate. Galen a pus, de asemenea, un mare accent pe utilizarea corectă și frecventă a gimnasticii. De-a lungul altor scrieri medicale antice grecești exerciții speciale sunt prescrise ca leacuri pentru boli specifice, arătând măsura în care grecii considerau sănătatea și fitnessul legate. Aceeași conexiune este sugerată în mod obișnuit de experți astăzi.
organizație în Atenedit
În Atena zece gimnazii au fost numiți anual, câte unul din fiecare trib. Acești oficiali s-au rotit printr-o serie de locuri de muncă, fiecare cu îndatoriri unice. Aceștia erau responsabili de îngrijirea și compensarea persoanelor care se antrenau pentru concursuri publice, de desfășurarea Jocurilor la marile festivaluri ateniene, de exercitarea supravegherii generale asupra moralului concurenților și de decorarea și întreținerea gimnaziului. Sub ei în structura organizatorică se aflau zece sophronistae responsabile de observarea conduitei tinerilor și (în special) de participarea la toate jocurile lor.
Paedotribae și gymnastae au fost responsabile de predarea metodelor implicate în diferitele exerciții, precum și de alegerea atletismului adecvat pentru tineri. Gimnastele au fost, de asemenea, responsabile de monitorizarea Constituției elevilor și de prescrierea remediilor pentru aceștia dacă se îmbolnăvesc. Aleiptae au uns și au prăfuit cadavrele tinerilor, au acționat ca chirurgi și au administrat orice medicamente prescrise. Potrivit lui Galen, a existat și un profesor dedicat în mod special instruirii în jocurile cu mingea.
ConstructionEdit
Gimnasia erau de obicei structuri mari care conțineau spații pentru fiecare tip de exercițiu, precum și un stadion, palaestra, băi, porticuri exterioare pentru practică pe vreme rea și porticuri acoperite unde filozofii și alți „oameni de Litere” țineau prelegeri publice și țineau dispute. Majoritatea gimnasticii ateniene erau situate în zonele suburbane datorită cantității mari de spațiu de nivel necesar construcției. În plus, aceste zone au avut tendința de a fi mai reci și mai aproape de o bună alimentare cu apă decât zonele similare din centrul Atenei.