Edelweiss n’est pas une chanson nazie

La semaine dernière, alors que les journalistes politiques cherchaient des choses à écrire en plus du rapport Mueller, certains ont noté que la chanson « Edelweiss” — de la comédie musicale classique de Broadway et du film oscarisé The Sound of Music – jouait à la Maison Blanche et l’ont décrite comme un sifflet de chien nazi, signalant l’alt—right.

On peut imaginer la lie de Twitter avec une notion aussi irréfléchie, mais dans ce cas, c’était Maggie Haberman du New York Times, Andrew Kimmel de Buzzfeed News et d’autres écrivains professionnels.

L’adaptation cinématographique, avec Julie Andrews dans le rôle de Maria et Christopher Plummer dans le rôle du capitaine von Trapp, est sans doute la comédie musicale la plus connue de l’histoire du cinéma, mais apparemment certaines personnes pourraient utiliser un recyclage. La Maison Blanche jouant l’air du spectacle bien-aimé ne signifie absolument rien.

Voici les paroles :

Edelweiss, Edelweiss
Chaque matin tu me salues
Petit et blanc,
Propre et lumineux.
Tu as l’air heureuse de me rencontrer.
Blossom of snow may you bloom and grow
Blossom and grow forever
Edelweiss, Edelweiss
Bénis ma patrie pour toujours

C’est une chanson sur une petite fleur à fleurs blanches trouvée dans les Alpes autrichiennes. Chaque fois que l’Edelweiss est joué ou chanté au son de la musique, cela représente l’amour du capitaine von Trapp pour la patrie de sa famille, l’Autriche, et sa résistance au régime nazi. Après l’Anschluss — l’annexion de l’Autriche par les forces hitlériennes — le capitaine refuse de réintégrer la marine et de se battre pour les nazis.

Dans l’adaptation cinématographique, la chanson « Edelweiss » est utilisée pour la première fois, plus d’une fois, pour rapprocher le capitaine von Trapp de ses enfants. La prochaine utilisation se fait lors d’un bal où les participants assistent à une performance musicale des enfants von Trapp, et la foule se joint au chœur, exprimant la camaraderie autrichienne au mépris symbolique d’Hitler. La dernière fois que nous entendons la chanson, c’est lorsque les von Trapp sont sur le point de fuir les nazis, qui pressent le capitaine von Trapp — et probablement ses fils — de faire son service militaire pour l’Allemagne.

C’est la définition même d’une chanson anti-nazie. Voir une journaliste respectée comme Maggie Haberman tweeter « Est-ce queanyone quelqu’un à la Maison Blanche comprend la signification de cette chanson? »a laissé toute personne qui comprend réellement sa signification se gratter la tête.

La lecture la plus généreuse du commentaire d’Haberman est qu’elle n’a pas vu la pièce ou le film, du moins pas depuis son enfance. C’est quelque chose que j’ai compris que beaucoup de gens peuvent revendiquer pour beaucoup de choses — la conscience culturelle, mais pas la compréhension expérimentée.

La sensibilisation culturelle signifie que vous connaissez les bases. Le Son de la musique se déroule à l’époque nazie, Maria regarde les enfants von Trapp, ils chantent ensemble et le capitaine tombe involontairement amoureux d’elle. Il a aussi de la musique qui est devenue profondément ancrée dans la vie américaine, un peu comme les Beatles. Même si vous n’avez jamais vu la pièce ou le film, vous reconnaissez probablement Mes Choses préférées, So Long Farewell, Do-Re-Mi (« biche, un cerf, une femelle cerf”), et d’autres classiques.

Le danger réside lorsque les journalistes professionnels commentent sur la seule base de la conscience culturelle, en particulier sur une administration que beaucoup d’entre eux trouvent répréhensible. Une partie du problème avec la presse à l’ère Trump est que de nombreux journalistes ont des réactions négatives au moindre problème et supposent toujours de mauvaise foi. Alors que ce genre de comportement est attendu des agents politiques partisans ou des panélistes sur les émissions câblées, les gens attendent plus de quelqu’un comme Maggie Haberman, correspondante à la Maison Blanche pour le New York Times.

La confiance dans les médias est faible, et des épisodes comme celui-ci n’aident pas. Lorsque les journalistes sur les médias sociaux se comportent davantage comme des agents politiques, cela donne aux gens une excuse pour rejeter les reportages autrement bons à l’avenir.

Twitter et d’autres plateformes de médias sociaux nous permettent de diffuser immédiatement nos réflexions sur n’importe quoi. Si quelqu’un a une connaissance superficielle d’une comédie musicale américaine classique, mais sait que cela a quelque chose à voir avec les nazis, il peut mal interpréter le sentiment derrière une chanson et le tweeter comme un fait. En la canalisant à travers leurs préjugés politiques, ils peuvent supposer que la chanson est sympathique aux nazis et déclarer que la Maison Blanche a joué la chanson comme une sorte de clin d’œil aux partisans de l’alt-right de Trump.

Il y a plus qu’assez de critiques valables de Trump et de son administration pour que les gens n’aient pas besoin d’inventer des choses. Ils n’ont certainement pas besoin de traîner l’une des comédies musicales les plus aimées d’Amérique dans la mêlée pour essayer de marquer des points politiques bon marché.

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