Capadocia

Capadocia, antiguo distrito en el centro-este de Anatolia, situado en la escarpada meseta al norte de las montañas Tauro, en el centro de la actual Turquía. Los límites de la región han variado a lo largo de la historia. El paisaje de Capadocia incluye espectaculares extensiones de roca volcánica suave, moldeada por la erosión en torres, conos, valles y cuevas. Iglesias excavadas en la roca y complejos de túneles subterráneos de las épocas bizantina e islámica están dispersos por todo el campo.

cerámica Neolítica y herramientas que se encuentran en Capadocia dar fe de una temprana presencia humana en la región. Las excavaciones en la moderna ciudad de Kültepe han descubierto los restos de la ciudad hitita-asiria de Kanesh, que datan del 3er milenio a. c. Las decenas de miles de tablillas de arcilla recuperadas de los restos de una colonia de comerciantes asirios en Kanesh se encuentran entre los documentos escritos más antiguos descubiertos en Turquía.

La primera aparición del nombre de Capadocia data desde el siglo 6 ac, cuando Capadocia de la nobleza feudal fue dominado por una satrapía persa y Zoroastriana templo cultos eran generalizadas. Debido a su terreno accidentado y modesta producción agrícola, el área permaneció subdesarrollada en la antigüedad, con solo unas pocas ciudades importantes.

Alexander el Gran bypass Capadocia, pero envió tropas bajo su general Pérdicas (322 ac). Después de una lucha de poder tras la muerte de Alejandro, Capadocia cayó en la órbita dinástica de los seléucidas, aunque una aristocracia local descendiente de los sátrapas persas continuó gobernando y las prácticas religiosas persas persistieron. Capadocia transfirió su lealtad a Roma después de la victoria romana en Magnesia (190 a.c.) y permaneció fiel a pesar de los ataques pónticos y armenios del siglo I a. c. Capadocia se mantuvo como un estado cliente romano hasta que el emperador Tiberio la anexionó en el año 17 d. C. para su mando sobre pasos estratégicos en las montañas de Tauro.

La región tuvo un contacto temprano con el cristianismo. Los Hechos de los Apóstoles reportan que los judíos de Capadocia estuvieron presentes en Jerusalén durante el descenso del Espíritu Santo en Pentecostés (Hechos 2:9), y la Primera Epístola de Pedro menciona Capadocia entre las comunidades cristianas perseguidas de Asia Menor (1 Pedro 1:1). En el siglo IV, tres teólogos capadocios—Basilio el Grande, Gregorio de Nisa y Gregorio Nacianceno—hicieron importantes contribuciones al pensamiento cristiano en sus escritos, refutando el arrianismo y elaborando la doctrina de la Trinidad.

La posición de Capadocia en el lado oriental del Imperio bizantino la dejó abierta al ataque. Las incursiones de grupos tribales en el siglo V estimularon la construcción de fortificaciones más pesadas en la zona. En 611, una incursión del ejército sāsāniano asoló la capital de Capadocia, Cesarea (actual Kayseri). Las incursiones árabes en Capadocia comenzaron en el siglo VII y continuaron hasta el décimo. Durante estos períodos de inestabilidad, los grandes complejos de cuevas y túneles artificiales de Capadocia pueden haberse construido o ampliado a partir de estructuras existentes para su uso como refugios. Sin embargo, establecer fechas precisas para su construcción ha resultado difícil.

Capadocia disfrutó de un período de prosperidad en los siglos X y XI que llevó a un aumento en la construcción de iglesias y monasterios excavados en la roca. Muchas de las iglesias sobrevivientes de este período están ricamente decoradas. El Imperio Bizantino perdió Capadocia permanentemente cuando quedó bajo el control de los turcos selyúcidas en el momento en que derrotaron al ejército bizantino en la Batalla de Manzikert en 1071.

El nombre Capadocia se usa ahora comúnmente en la industria del turismo para referirse a la zona que se extiende aproximadamente desde Kayseri west hasta Aksaray (95 millas ), donde se encuentra el mayor número de monumentos. Las atracciones más visitadas incluyen las extensas ciudades subterráneas de Derinkuyu y Kaymaklı y el Parque Nacional de Göreme, donde hay un gran número de iglesias y viviendas excavadas en la roca. En 1985, el Parque Nacional de Göreme y otros sitios rocosos de la zona fueron designados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.