familia Rothschild este, fără îndoială, cea mai faimoasă dinastie Bancară Europeană din istoria modernă. La sfârșitul secolului al 18-lea, Mayer Amschel Rothschild, patriarhul familiei, a fondat prima sa casă bancară în orașul german Frankfurt. Fiii săi au extins banca într-o întreprindere multinațională și, cu noua lor bogăție, Rothschild-zii au reușit să-și influențeze economiile locale. Un împrumut Rothschild a plătit indemnizațiile de război franceze în anii 1870, în timp ce altul a permis guvernului britanic să devină acționarul principal al companiei Canalului Suez. Cu toate acestea, acumularea rapidă de bogăție și putere a familiei Rothschild a fost întâmpinată cu o reacție odioasă: antisemitismul agresiv. Ca familie evreiască, familia Rothschild a fost vizată de teoreticienii conspirației ca un prim exemplu al evreilor care se presupune că își folosesc banii pentru a controla instituțiile financiare globale. Aceste afirmații au fost condamnate și s-au dovedit false, dar continuă să persiste. Care sunt originile antisemitismului îndreptat către familia Rothschild și cum au reapărut aceste teorii ale conspirației în secolul 21?
în 2015, ziarul britanic The Independent a publicat o investigație a revendicărilor antisemite împotriva Rothschild-Zilor. Profesorul de Jurnalism Brian Cathcart a trasat prima teorie a conspirației pe scară largă într-o broșură politică numită Histoire unktifante et curieuse de Rothschild Ier, roi des juifs, care a început să ruleze tipografiile Europene în 1846. Scris de Georges Dairnvaell sub pseudonimul „Satana”, acest pamflet povestește istoria familiei Rothschild și influența sa în Europa. Potrivit lui Cathcart, cel mai faimos pasaj al său detaliază implicarea lui Nathan Rothschild în Bătălia de la Waterloo din 18 iunie 1815. Imediat după bătălie, potrivit broșurii, Rothschild a fost dus de urgență pe coasta belgiană și a plătit o avere pentru a traversa Canalul Mânecii în mijlocul unei furtuni. A ajuns la Londra cu 24 de ore înainte ca vestea înfrângerii lui Napoleon să fie anunțată oficial, susține „Satana” și, ca urmare, „a câștigat brusc 20 de milioane, în timp ce ceilalți frați ai săi l-au detașat; profitul total realizat în acest an fatal s-a ridicat la 135 de milioane!”
deși acest cont a devenit instantaneu popular în toată Europa, a fost atât fals, cât și periculos. Cercetările lui Cathcart au descoperit că la 18 iunie 1815, Nathan Rothschild nu se afla nici pe departe de Waterloo. Nu au existat rapoarte despre o furtună peste Canalul Mânecii în acel moment. Și în timp ce Rothschild-zii au profitat enorm din efortul de război împotriva lui Napoleon, ei nu au câștigat milioane din anunțarea victoriei aliaților la Waterloo. Faptul că aceste afirmații au fost atât de ușor de crezut se bazează pe istoria pernicioasă a Antisemitismului European.
multe instituții respectabile au căzut pradă broșurii lui Dairnvaell. Encyclopedia Unixtdia Britannica se numără printre ele. În volumul XXIII al celei de-a 11-a ediții (1910-11), intrarea pe „Rothschild” afirmă că „se spune că a fost prezent la bătălia de la Waterloo” și „fiind capabil să transmită Londrei informații private despre succesul aliat cu câteva ore înainte de a ajunge la public, a realizat un profit imens prin achiziționarea de acțiuni, care fusese deprimat la vestea înfrângerii lui Blucher cu două zile înainte.”După ce a relatat broșura lui Dairnvaell ca fapt, ediția a 11-A A Britannica a ajutat la perpetuarea unei teorii a conspirației despre Rothschild.
articolul lui Cathcart din The Independent nu este singur în expozițiile sale și critica tropilor antisemiți din jurul familiei Rothschild. După Al Doilea Război Mondial, mass-media occidentală și mediul academic au făcut pași semnificativi în educarea publicului cu privire la modul în care antisemitismul este adesea perpetuat. Cu toate acestea, există în mod clar încă de lucru să fie făcut. În martie 2018 Washington Post a raportat că Washington, D. C., parlamentar Trayon White, SR., a pretins pe Facebook că Rothschild-zii ” climatul pentru a crea dezastre naturale pentru care pot plăti pentru a deține orașele.”Postarea sa se referă la teoriile conspirației pe Internet din jurul inițiativei Resilient Cities a Fundației Rockefeller, care recompensează orașele pentru abordarea preocupărilor de mediu din comunitatea lor. După o controversă intensă, White și-a cerut scuze și și-a mărturisit ignoranța cu privire la originea revendicărilor. A lucrat cu organizații activiste Evreiești pentru a afla mai multe despre antisemitism. Dar vizita sa în aprilie la Muzeul Memorial al Holocaustului din Statele Unite—probabil ca un act de căință-a fost catastrofală. Potrivit postării, White a făcut mai multe comentarii care au fost considerate pe scară largă ca fiind insensibile în cel mai bun caz și a părăsit brusc muzeul la jumătatea turneului său. El a refuzat să comenteze motivul plecării sale.
tratamentul antisemit al lui White față de Rothschild și ignoranța sa față de suferința evreiască este condamnabilă. Din păcate, povestea lui ne arată că teoriile conspirației despre Rothschild au devenit mai ciudate de la publicarea pamfletului infam al lui Dairnvaell. Și nu spre deosebire de editorii celei de—a 11—a ediții a Britannica, White se numără printre o serie de figuri influente care-cu bună știință sau fără să știe-sunt complice la răspândirea acestor teorii ale conspirației. Deși atacurile antisemite asupra familiei Rothschild au fost complet respinse, ele s-au dovedit a fi încorporate în subconștientul cultural occidental. Cei care contribuie la această formă de antisemitism trebuie să facă un efort susținut pentru a-l elimina.