i de sidste mange år har bosætter colonial theory overtaget mit felt, indianske studier. Sammenlignende indfødte historier fokuserede især på britisk-nedstammede “bosætterkolonier”—Canada, ny Sjælland, Australien og USA—har spredt sig. Koloniteori er nu dogme. På mine sidste to konferencepræsentationer var en kollega paneldeltager forbløffet over, at jeg ikke implementerede den. Min forskning i indfødt Ny England hvalfangsthistorie gjorde mig mere globalt sammenlignende, men det tvang også til at regne med, at mange steder oplevede kolonialisme uden tilstrømning af udenlandske bosættere.
da lærde analyserer bosætterkolonialisme i dens flere manifestationer, forbliver kolonialismen i sig selv udifferentieret. En af bosætterkolonialismens førende teoretikere, Lorenso Veracini, sidestiller de to fuldstændigt. “Kolonialisme og bosætterkolonialisme er ikke kun forskellige, de er på nogle måder antitetiske formationer,” skrev han i 2011-grundlæggelsen af tidsskriftet Settler Colonial Studies. For Veracini,” kolonialisme ” henviser tilsyneladende til det sene 19.århundredes Europæiske Krypter for Afrika og Asien-i populære billeder, plantagekolonier, hvor medlemmer af en hvid herskende klasse klædt i hvid linnedlounge på kanten af et cricketfelt, nipper til cocktails serveret af mørkhudede indfødte. Faktisk udforsker det meste af litteraturen om kolonialisme historien om plantagekolonierne i den æra. I stedet for at kaste kolonialisme og bosætterkolonialisme som antitetiske kategorier kunne bosætterkolonialisme imidlertid betragtes som en variant af kolonialisme.
i så fald, hvad er kolonialismens andre former? Der synes at være mange. Tager min cue fra bosætter colonial studies, jeg har lavet en liste over kolonialisme, der hovedsageligt er kendetegnet ved kolonisatorernes motivationer. Jeg definerer kolonialisme som fremmed indtrængen eller dominans. Mine eksempler kommer fra USA og Stillehavets historie.
Planter kolonialisme. Kolonisatorer indfører masseproduktion af en enkelt afgrøde, såsom sukker, kaffe, bomuld eller gummi. Selvom de er et mindretal, kan medlemmer af den herskende klasse tilhøre et imperium, der muliggør deres politiske, juridiske og administrative kontrol. Deres arbejdskrav kan ikke opfyldes af den indfødte befolkning, så de importerer afrikanske slaver eller indenturerede arbejdere, som med “coolie” og “blackbirding” handler.
Udvindingskolonialisme. Alt, hvad kolonisatorerne ønsker, er et råmateriale, der findes i et bestemt sted: bæverpels, bøffelskind, guld, guano, sandeltræ. Ønsket om Naturhistoriske prøver og etnografiske artefakter kunne også betragtes som udvindingskolonialisme. En slash-and-burn-operation, udvindingskolonialisme indebærer ikke nødvendigvis permanent besættelse, men det ser ofte ud til at følge. Udvindingskolonisatorer kan ødelægge eller skubbe oprindelige indbyggere væk for at få adgang til ressourcer, men afhænger mere typisk af indfødt diplomatisk mægling, miljøviden og arbejdskraft. Derfor er ægteskab” i landets skik ” mere almindeligt med udvindingskolonialisme end med bosætterkolonialisme og planter.
handel kolonialisme. Klassiske historier om de britiske Nordamerikanske kolonier fokuserer på merkantil kapitalismens kontrol over handelsforhold. Den koloniale periferi fodrer metropolen med råvarer, og metropolen fremstiller våben, klud og andre varer til salg i sine kolonier. Tariffer og politiarbejde for smugling regulerer handel for at sikre, at kapital akkumuleres i metropolen. Handel tvang eksisterer også uden for kejserlige netværk, som da den britiske opiumskrig sluttede i 1842 med Kinas indrømmelse til at åbne yderligere havne udover Kanton til udenrigshandel.
transport kolonialisme. USA ‘ s pres på Japan for at åbne havne for udlændinge i 1854 handlede ikke om handel, men snarere om transport: Commodore Matthæus Perry ønskede sikre havne for amerikanske hvalskibe. Transportkolonialisme inkluderer knudepunkter (Acorerne, Hajiog andre økæder, der blev forsyningsdepoter i sejlalderen; dampskibskølestationer; USA-bygget landingsbaner og troppetransportstationer på Stillehavsøerne under Anden Verdenskrig). Det indebærer også ruteforsvar, såsom de amerikanske forter bygget på Great Plains for at beskytte amerikanske migranter på Oregon Trail, og ingeniørprojekter, der fremskynder rejser, såsom Panamakanalen. Transportkolonialisme kræver ikke fordrivelse af indfødte folk, men det har stor indflydelse på lokale økonomier og kulturer ved at skabe kontaktområder.
Imperial magt kolonialisme. Nogle gange ser formålet med kolonialisme ud til at være simpelthen ekspansion for sin egen skyld for at forøge domæner. Imperial rivalisering mellem Frankrig og Storbritannien i Nordamerika fra det 18.århundrede og Stillehavet fra det 19. århundrede involverede bosætter, planter og udvindingskolonialisme, men inspirerede også konkurrence om at samle territorium foran det andet imperium. Europæerne har ikke monopol på imperialistisk magtkolonialisme. Tongansk ekspansion i det østlige Fiji i midten af det 19.århundrede ser ud til at have været primært drevet af kong George Tupou I og hans fætter Ma ‘ AFU ‘ s ambitioner om at udvide den Tonganske indflydelsessfære.
ikke-i-min-baggård kolonialisme. Kolonisatorer ønsker undertiden et tomt sted langt væk som ødemark til deponering af fanger eller udførelse af farlige eksperimenter. Den britiske repræsentation af Australien som terra nullius berettigede oprindeligt Botany Bay, en fængselskoloni. Frankrig og Chile etablerede også straffekolonier på Stillehavsøerne. I det 20.århundrede flyttede amerikanske atomforsøg Marshalløernes indbyggere, ligesom bosætterkolonialisme kunne gøre, men ikke fordi nogen andre ville bosætte sig der. Frankrig brugte også fjerne kolonier, først Algeriet og derefter Tuamotus, som atomprøvesteder.
juridisk kolonialisme. Gennem diplomati eller med magt kan et Folk kræve uafhængig eller overlegen juridisk myndighed på en andens område. I traktater fra det 19.århundrede med folk, der blev anset for barbariske, overtog De Forenede Stater juridisk jurisdiktion over amerikanske statsborgere. For eksempel blev den 1844-traktaten oprettet ekstraterritoriale domstole administreret af amerikanske konsuler og i det 20.århundrede tilladt for den amerikanske distriktsdomstol i Shanghai.
Rogue kolonialisme. Kolonialisme er ikke altid en statssanktioneret virksomhed. Filibusters og private virksomheder kan tilrane sig udenlandsk territorium. Staten kan følge for at beskytte og kræve sådanne interlopere som sin egen, som i de amerikanske annekteringer i 1845 og i 1898. Eller staten kan fordømme sine mest frihjulede medlemmer for at forhindre diplomatiske kriser. Den amerikanske regering støttede ikke filibuster i Mellemamerika. Storbritannien afviste Edvard og brugte 1840-traktaten til at tøjle sådanne private jordspekulanter. Rogue kolonialisme har en anden kolonialisme (f.eks. bosætter, kejserlig magt) som sin motiverende begrundelse, men rejser kritiske spørgsmål om, hvordan enkeltpersoner og staten interagerer i koloniserende bestræbelser.
missionær kolonialisme. Som private agenter kunne missionærer betragtes som useriøse kolonisatorer, men de fortjener deres egen kategori for særpræg af deres formål. De har brug for indfødte mennesker for at retfærdiggøre deres eksistens.
romantisk kolonialisme. Nogle kolonisatorer ønsker at flygte til steder, der kontrasterer miljømæssigt og kulturelt med deres permanente boliger. Da Thor Heyerdahl tog sin nygifte kone” tilbage til naturen “i markerne (som han forklarede i 1974′ erne Fatu-Hiva), ønskede han, at øboerne ville lade dem være i fred. Oftere håber romantiske kolonisatorer—Paul Gauguin, Robert Louis Stevenson og forbrugere af masseturisme—at indfødte mennesker kan deltage i fantasien som kunstnere af lokal kultur. Fransk kolonisering i Stillehavet var, som i titlen på Matt Matsudas bog fra 2005, et “imperium af kærlighed.”
postkolonial kolonialisme. Tidligere kolonier kan ikke så let ryste den koloniale arv af sig. Økonomisk afhængighed og sammenfiltringer fortsætter, ligesom bånd af affinitet. Fiji, næsten 100 år en britisk plantekoloni og uafhængig siden 1970, bærer fortsat aftryk af sin koloniale fortid i sit multietniske, flersprogede borgerskab; dets usædvanlige Britisk-pålagte, aboriginal-protektionistiske jordbesiddelsesregime; og rugbys popularitet blandt dets folk.
der er sandsynligvis mere end disse 12 former for kolonialisme. Tilføjelse til kompleksiteten af koloniale motivationer og konsekvenser er måderne forskellige former for kolonialisme kan eksistere sammen eller morph ind i hinanden. I 1820 ‘ erne søgte sandeltræhandlere, søfolk og missionærer (udvindings -, transport-og missionærkolonisatorer) forskellige forhold til indfødte, der splittede det fremmede samfund i akrimoni. En generation eller to senere stod missionærernes efterkommere i spidsen for øernes skift til planter kolonialisme. Selvom udvindings-og missionærkolonisatorer havde brug for indfødte mennesker, syntes begge former for kolonialisme at fungere som harbingers af bosætter eller planter kolonialisme, hvilket ikke gjorde det. De mange sorter af kolonialisme og deres skæringspunkter antyder, at historikere kunne uddybe den tendens, der blev startet af bosætterkoloniale studier, og mere præcist undersøge kolonialiseringsprocesser som mangesidede anliggender, der påvirkede kolonisatorer, det koloniserede, jordbesiddelse, arbejdskraft, og migration på utallige måder.
Nancy Shoemaker er professor i historie ved University of Connecticut. Hendes seneste bog er indianske Hvalmænd og verden: Indigenous Encounters and the Contingency of Race (Univ. af North Carolina Press, 2015). Hun takker Sarah Knott, Jeffrey Ostler og Scott Morgensen for afgørende nyttige samtaler.
dette værk er licenseret under en Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International licens. Attribution skal angive forfatterens navn, artikeltitel, perspektiver på historien, Dato for offentliggørelse, og et link til denne side. Denne licens gælder kun for artiklen, ikke for tekst eller billeder, der bruges her med tilladelse.