veți auzi mult termenul „demnitate umană” în aceste zile. Demnitatea umană se află în centrul drepturilor omului. Ce este mai exact demnitatea umană? Care este istoria acestui concept și de ce contează? În acest articol, vom discuta istoria termenului, semnificația acestuia și locul său atât într-un cadru al drepturilor omului, cât și într-un cadru religios.
ce este demnitatea umană?
la cel mai de bază, conceptul de demnitate umană este credința că toți oamenii dețin o valoare specială care este legată exclusiv de umanitatea lor. Nu are nimic de-a face cu clasa, rasa, sexul, religia, abilitățile sau orice alt factor în afară de faptul că sunt oameni.
termenul „demnitate” a evoluat de-a lungul anilor. Inițial, cuvintele latine, engleze și franceze pentru „demnitate” nu aveau nimic de-a face cu valoarea inerentă a unei persoane. S-a aliniat mult mai aproape de „meritul” cuiva.”Dacă cineva era „demn”, însemna că avea un statut înalt. Aparțineau regalității sau Bisericii sau, cel puțin, aveau bani. Din acest motiv, „demnitatea umană” nu apare în Declarația de Independență a SUA sau în Constituție. Expresia așa cum o înțelegem astăzi nu a fost recunoscută decât în 1948. Organizația Națiunilor Unite a ratificat Declarația Universală a Drepturilor Omului.
demnitatea umană: cadrul drepturilor omului
sensul inițial al cuvântului „demnitate” a stabilit că cineva merita respect datorită statutului său. În Declarația Universală a Drepturilor Omului, acest concept a fost întors pe cap. Articolul 1 prevede: „toate ființele umane se nasc libere și egale în demnitate și drepturi.”Dintr-o dată, demnitatea nu a fost ceva pe care oamenii l-au câștigat din cauza clasei, rasei sau a altui avantaj. Este ceva cu care toți oamenii se nasc. Pur și simplu fiind oameni, toți oamenii merită respect. Drepturile omului izvorăsc în mod natural din această demnitate.
Pactul internațional privind drepturile civile și politice, adoptat în 1966, a continuat această înțelegere. Preambulul spune că ” … aceste drepturi derivă din demnitatea inerentă a persoanei umane.”Această credință merge mână în mână cu universalitatea drepturilor omului. În trecut, numai oamenii demni de statutul lor primeau respect și drepturi. Redefinind demnitatea ca ceva inerent tuturor, ea stabilește și drepturi universale.
demnitatea umană: cadrul religios
conceptul de demnitate umană nu se limitează la drepturile omului. De fapt, timp de secole, religiile din întreaga lume au recunoscut o formă de demnitate umană așa cum o înțelegem acum. Majoritatea (dacă nu toate) religiile învață că oamenii sunt în esență egali dintr-un motiv sau altul. În creștinism, Islam și iudaism, este pentru că oamenii au fost creați după chipul lui Dumnezeu, devenind copii ai lui Dumnezeu. Demnitatea este ceva ce o ființă divină dă oamenilor. În învățătura socială catolică, expresia „demnitate umană” este folosită în mod specific pentru a susține credința Bisericii că fiecare viață umană este sacră. Aceasta definește dedicarea denominației față de problemele sociale, cum ar fi încetarea pedepsei cu moartea.
în Hinduism și budism, respectiv, demnitatea este inerentă, deoarece oamenii sunt manifestări ale divinului sau într-o călătorie universală spre fericire. În Shvetasvatara Upanishad, un vechi text sanscrit, scrie „suntem cu toții concepuți de nemuritor” sau ” suntem copii ai nemuririi.”Budismul începe cu înțelegerea faptului că oamenii sunt „rari”, deoarece pot face alegeri care duc la iluminare. Demnitatea noastră provine din această responsabilitate și abilitate, unind toți oamenii în căutarea lor.
când toată lumea este egală, toți merită în mod egal respectul și drepturile fundamentale, cel puțin în teorie. Nenumărați oameni au avut demnitatea lor nerespectată de-a lungul anilor de instituțiile religioase și de alții care au folosit religia ca justificare.
De ce recunoașterea demnității umane este atât de importantă
de ce este atât de importantă demnitatea umană atunci când vine vorba de drepturile omului? Demnitatea umană justifică drepturile omului. Când oamenii sunt împărțiți și li se dă o valoare bazată pe caracteristici precum clasa, sexul, religia și așa mai departe, se creează societăți inegale în care discriminarea se desfășoară în mod agresiv. Persoanele cărora li se atribuie o valoare mai mare primesc tratament preferențial. Oricine nu se încadrează în categoria privilegiată este abandonat sau oprimat. Am văzut ce se întâmplă în locuri în care demnitatea umană nu este văzută ca inerentă și drepturile omului nu sunt universale. În timp ce puțini privilegiați din aceste societăți înfloresc, societatea în ansamblu suferă semnificativ. Inevitabil, violența izbucnește. Dacă un nou grup preia puterea și, de asemenea, nu recunoaște demnitatea umană, ciclul distrugerii continuă, numai cu participanți diferiți.
recunoașterea demnității umane și universalitatea drepturilor omului nu este doar pentru ca indivizii să poată fi protejați și respectați. E pentru binele întregii lumi. Dacă drepturile tuturor ar fi respectate și toți ar avea șanse egale de a prospera, lumea ar fi un loc mult mai fericit și mai pașnic.
Aflați mai multe cum puteți apăra și proteja demnitatea umană într-un curs online gratuit.