(în acest an, am publicat multe povești inspiratoare și uimitoare care ne – au făcut să ne îndrăgostim de lume-și aceasta este una dintre preferatele noastre. Click aici pentru lista completă).
nu după mult timp după ce m-am mutat în Kelowna, un oraș din sudul Columbiei Britanice cunoscut pentru vinăriile sale, sporturile nautice și traseele de drumeții, am văzut o știre despre un monstru. Doi frați văzuseră ceva ondulator peste apă în mijlocul lacului Okanagan, un lac lung de 84 de mile care se curbează pe Valea Okanagan, trecând de Kelowna, în formă de șarpe. Valul a crescut și s-a împrăștiat ca un priveghi, dar nu era o barcă la vedere. Ei au fost de neclintit a fost Ogopogo.
Ogopogo este pentru Kelowna ceea ce este Nessie pentru Loch Ness
Nu poți trăi în Kelowna pentru orice perioadă de timp fără să auzi despre creatura misterioasă a lacului. Ogopogo este pentru Kelowna ceea ce Nessie este pentru Loch Ness: un criptid încă de identificat, care se află în adâncurile și suprafețele lacului suficient de des pentru a menține legenda în viață.
a fost descrisă ca o fiară serpentină cu mai multe cocoașe, cu pielea verde sau neagră și capul unui cal, șarpe sau oaie. Desenele descriu un dragon de mare înfășurat ca ceea ce s-ar putea vedea pe harta unui marinar vechi unde scrie: „aici sunt monștri.”În jurul orașului, Ogopogo ia o formă benignă de desene animate ca o statuie de culoare verde și crem de 15 metri pe malul apei, mascota zâmbitoare pentru echipa locală de hochei WHL și ca jucării de pluș la magazinele de suveniruri. Ca și numele său palindrom, aspectul său fizic – și însăși existența-este ceva din care nimeni nu poate face cap sau Pajură.
Ogopogo mania a atins apogeul în anii 1980, când Asociația de turism din regiune a oferit o recompensă de 1 milion de dolari pentru dovada existenței creaturii. Greenpeace s-a prezentat și a numit-o specie pe cale de dispariție, cerând ca Ogopogo să fie capturat doar pe film și nu în carne. Emisiunile TV americane ale epocii, inclusiv în căutarea și misterele nerezolvate, au raportat chiar despre misteriosul locuitor al Văii Okanagan.
cu toate acestea, abia când am participat la Conferința Internațională de turism indigen din Kelowna toamna trecută am realizat Ogopogo – ul culturii populare canadiene – o creatură în care 16% dintre columbienii britanici cred-a apărut doar prin comunicarea greșită între primii coloniști europeni ai Canadei și locuitorii originali ai Văii Okanagan / Sylx.
nu este cu adevărat un monstru, este un spirit al lacului și protejează această vale de la un capăt la altul
„nu este cu adevărat un monstru, este un spirit al lacului și protejează această vale de la un capăt la altul”, a declarat Pat Raphael de la Westbank First Nation, o națiune mai mare Alianța națiunii Okanagan/syilx, care m-a ghidat prin ținuturile ancestrale ale syilx-urilor care se învecinează cu lacul Okanagan. În timp ce autobuzul nostru a condus spre sud de-a lungul apei, ea a explicat că, în timp ce mulți din Canada cunosc creatura ca Ogopogo, la syilx, este N xaxaitk (n-ha-ha-it-koo), ceea ce înseamnă „spiritul sacru al lacului.”Rafael a subliniat cocoașa maro a insulei cu clopoței peste apă, unde se spune că locuiește spiritul. Ea a avut, de asemenea, practica din SUA spunând n xaxaitk in nsyilxc inksctincn, limba syilx.
„nu este Ogopogo! Ce, ești colonizat?”ea a glumit când câțiva dintre noi s-au luptat cu pronunția și au revenit la a spune Ogopogo.
înainte ca comercianții europeni de blănuri să sosească în vale în 1809, syilxii locuiau în zonă de cel puțin 12.000 de ani. Aveau propriile legi, sistem de Justiție și credințe. Șef printre ei a fost importanța de apă, reprezentată de n xaxaitk XV. A existat în două forme: o formă spirituală și o formă fizică, tangibilă, care a fost întruchipată de Lacul însuși. Uneori însă, spiritul se revela din interiorul lacului.
„în poveștile noastre, de fapt, foarte închis la culoare și are capul unui cal și coarnele unui cerb”, a spus Coralee Miller, Asistent manager la noul Snc UNESCO WIPS Heritage Museum din West Kelowna. „Misionarii au văzut Spiritul nostru de apă și obiceiul era să ne demonizeze credințele spirituale.”
syilx-ul a hrănit n xaxaitk în mod simbolic, cu tutun și salvie și, ocazional, o ofrandă de somon Kokanee pentru a mulțumi lacului pentru furnizarea de hrană și apă. „De aici cred că a venit neînțelegerea – coloniștii ne-au văzut aruncând puțină carne în apă”, a explicat Miller.
pionierii povesteau în curând despre un șarpe din Lacul Okanagan care avea nevoie de un sacrificiu de animale vii pentru a-l liniști și a asigura o trecere sigură peste apă. Odată ce ideea unui șarpe lac însetat de sânge a luat stăpânire, a crescut de sub control – coloniștii au început să patruleze lacul cu arme, deoarece erau nervoși că fiara va ataca.dar până în anii 1920 (și probabil în absența oricărei prădări umane reale), capetele mai reci au predominat. Oficialii din turism au numit creatura Ogopogo după un cântec popular englezesc captivant, ale cărui versuri includeau: „mama lui era ureche; tatăl său era o balenă; un pic de cap; și aproape nicio coadă; iar Ogopogo era numele lui.”N xaxaitk a transformat dintr-un spirit venerat într-o creatură de desene animate, cum ar fi, care ar atrage turiști.
de-a lungul timpului, Ogopogo este ceea ce a făcut Kelowna un nume de uz casnic în Canada
este greu de știut cât de mulți oameni au călătorit la Kelowna în ultimul secol, în speranța de a vedea monstru lac mitic, dar în timp, Ogopogo este ceea ce a făcut Kelowna un nume de uz casnic în Canada. Ani de zile, creatura a apărut pe plutitorul de paradă al Kelownei, atât în oraș, cât și la parade mai mari din Pacificul de Nord-Vest și Alberta. Magazinele de cadouri au aruncat borcane de ” ouă „ale lui Ogopogo și chiar” fecalele „sale care ar zbura de pe rafturi. În timp ce Biroul de turism nu mai promovează în mod activ Ogopogo astăzi, legenda rămâne la fel de populară ca niciodată.
cu toate acestea, deturnarea și mercantificarea n xaxaitk XV este o problemă sensibilă. Pentru Miller, un membru al Westbank First Nation, n xaxaitk și Ogopogo sunt două entități separate și nu ar trebui să fie combinate. Una dintre misiunile muzeului este de a spune povestea oamenilor indigene din zonă, și vorbesc despre importanța n xaxaitk în protejarea lacului. Face parte din ceea ce ea numește „de-programare;”chestionarea sau deconstruirea perspectivei coloniale asupra istoriei și culturii locale. Acesta este, de asemenea, un pas important către reconciliere, un proces continuu, la nivel național, de stabilire și menținere a relațiilor de respect între canadienii indigeni și neindigeni.
ați putea fi, de asemenea, interesat de:puțin cunoscut geologice wonder Canada * locul de nastere al culturii montane Canada
• puțin cunoscut război de frontieră SUA – Canada
în această primăvară, indigen tour Company Moccasin Trails lansează excursii paddling pe Lacul Okanagan, unde ghizii vor discuta n xaxaitk ca un talisman spiritual – nu un monstru lac fizic-și să explice modul în care a devenit însușit.
vrem ca oamenii să lase experiențele noastre cu o mai bună înțelegere a culturii indigene
călătoriile cu canoe încep cu o hrănire a ceremoniei apei. În timp ce canoe alunecă pe suprafața sticloasă a lacului, un lider cultural syilx împrăștie salvie și tutun în apă în timp ce cheamă lumea spiritelor și le spune strămoșilor săi să-i țină pe toți în siguranță. Greg Hopf, coproprietarul Moccasin Trails, spune că ceremonia este puternică și are rolul de a ilustra legătura pe care indigenii o au cu pământul, ceea ce este extrem de personal.
„este un fel de ceea ce fiecare persoană interpretează spiritul să fie”, a spus el. „Vrem ca oamenii să lase experiențele noastre cu o mai bună înțelegere a culturii indigene.”
în centrul orașului Kelowna, Muzeul Patrimoniului Okanagan lucrează cu Westbank First Nation pentru a spune o poveste mai amănunțită a istoriei regiunii. Și-a redesenat întreaga galerie în 2019 și reprezintă sylx ca o cultură vie, mai degrabă decât să se concentreze exclusiv pe modul de viață al oamenilor pre-colonizare. Potrivit directorului executiv al Muzeelor Kelowna, Linda Digby, cunoștințele și perspectiva sylix sunt acum țesute în fiecare epocă descrisă în muzeu, iar un afișaj pe Ogopogo explică modul în care n xaxaitk a fost înțeles greșit de coloniști și a devenit un avantaj turistic.
„pentru coloniști a fost un lucru real”, a spus Digby. „Cu siguranță au interpretat greșit ceea ce au auzit de la comunitatea indigenă și nu au avut nicio îndoială să-și inventeze propriile povești și să-și însușească de la ei și nici măcar nu le-ar fi trecut prin minte că fac asta.”
cu trecerea timpului, inventarul de povești al coloniștilor a crescut – vecinul lor a văzut creatura sau ei înșiși au văzut ceva ciudat în lac. „Trăiești aici destul de mult toată lumea va vedea ceva”, a spus Digby.
în timpul încercării mele de a înțelege n xaxaitk, am întâlnit câțiva oameni care sunt credincioși adevărați pe baza a ceea ce au văzut în Lacul Okanagan. Și sunt departe de a fi singuri: arhivele Muzeului sunt umplute cu decupaje din ziare ale observațiilor Ogopogo de-a lungul deceniilor, împreună cu povești despre modul în care un monstru lac este bun pentru linia de jos a orașului.
„Ogopogo este excelent pentru turism. Adaugă culoare, panaș și atmosferă”, a spus Robert Young, profesor la Universitatea din British Columbia Okanagan earth sciences, care este adesea chemat ca o voce a rațiunii atunci când apare o observare Ogopogo sau apar noi” imagini”.
pentru tineri, Ogopogo nu este o întrebare în biologie, este o întrebare în procesele științei Pământului – modul în care apa se deplasează pe suprafața Pământului. Stratificarea termică într-un lac poate provoca apariția unui val de nicăieri atunci când un strat mai dens de apă alunecă sub un strat mai plutitor, așa cum se întâmplă adesea primăvara sau toamna, a explicat el. El îl numește un „val Ogopogo”.
această teorie oferă o explicație plauzibilă pentru ceea ce oamenii ar putea vedea pe apă. Dar, în timp ce Young este tot pentru gândirea critică despre Ogopogo, el este, de asemenea, detesta să infirme existența sa. Ar trebui să persiste, el spune, spunând că Ogopogo este o icoană culturală canadiană, și n xaxaitk XV este o parte importantă a credințelor syilx.
nu-mi fac griji că o creatură din lac îmi va ciuguli degetele de la picioare când mă duc să fac o baie, dar puterea naturii îmi dă o pauză. Am început multe zile cu o plimbare de dimineață care duce la o creastă înconjurată de munți cu vedere la Lacul Okanagan și dealurile rotunjite și vulcanii dispăruți ai platoului Thompson din spatele acestuia. Sunt în venerație locuiesc într-un astfel de loc uimitor. Când vântul ondulează apa și leagănă pinii ponderosa care cresc pe deal, simt o legătură cu frumusețea naturală a casei mele. Poate că spiritul de loc este interpretarea mea de n xaxaitk XV.Alăturați-vă mai mult de trei milioane de fani BBC Travel de ne place pe Facebook, sau urmați-ne pe Twitter și Instagram.
dacă ți-a plăcut această poveste, înscrie-te pentru săptămânal bbc.com caracteristici newsletter numit „lista esențială”. O selecție alesi de povești de la BBC Future, cultura, Worklife și de călătorie, livrate la mesajele primite în fiecare vineri.