cu toții am simțit rușine la un moment dat sau altul. Poate că am fost tachinați pentru că am pronunțat greșit un cuvânt comun sau pentru modul în care ne-am uitat într-un costum de baie sau poate că o persoană iubită ne-a asistat spunând o minciună. Rușinea este senzația incomodă pe care o simțim în groapa stomacului nostru atunci când se pare că nu avem un refugiu sigur de privirea judecătoare a altora. Ne simțim mici și rău despre noi înșine și doresc am putea dispărea. Deși rușinea este o emoție universală, modul în care afectează sănătatea mintală și comportamentul nu este evident. Cercetătorii au făcut progrese bune în abordarea acestei întrebări.
rău pentru sănătatea ta
potrivit filosofului Hilge Landweer de la Universitatea Liberă din Berlin, anumite condiții trebuie să se reunească pentru ca cineva să se simtă rușinat. În special, persoana trebuie să fie conștientă că a încălcat o normă. El sau ea trebuie, de asemenea, să vadă norma ca fiind dezirabilă și obligatorie, deoarece numai atunci încălcarea poate face pe cineva să se simtă cu adevărat inconfortabil. Nici măcar nu este întotdeauna necesar ca o persoană dezaprobatoare să fie prezentă; trebuie doar să ne imaginăm judecata altuia. Adesea, cineva va evoca o imagine a unui părinte care întreabă: „nu ți-e rușine?”Într-adevăr, putem interioriza astfel de avertismente atât de Complet încât normele și așteptările stabilite de părinții noștri în copilărie continuă să ne afecteze până la vârsta adultă.June Tangney de la Universitatea George Mason a studiat rușinea de zeci de ani. În numeroase colaborări cu Ronda L. Dearing de la Universitatea din Houston și alții, ea a descoperit că persoanele care au tendința de a simți rușinea—o trăsătură numită rușine-proneness—au adesea o stimă de sine scăzută (ceea ce înseamnă, dimpotrivă, că un anumit grad de stimă de sine ne poate proteja de sentimentele excesive de rușine). Tangney și Dearing se numără printre anchetatorii care au descoperit că rușinea poate crește, de asemenea, riscul pentru alte probleme psihologice. Legătura cu depresia este deosebit de puternică; de exemplu, o meta-analiză la scară largă în care cercetătorii au examinat 108 studii care au implicat mai mult de 22.000 de subiecți a arătat o legătură clară.într-un studiu din 2009, Sera de Rubeis, pe atunci la Universitatea din Toronto, și Tom Hollenstein De la Universitatea Queen din Ontario au analizat în mod specific efectele trăsăturii asupra simptomelor depresive la adolescenți. Proiectul a inclus aproximativ 140 de voluntari cu vârste cuprinse între 11 și 16 ani și a constatat că adolescenții care au prezentat o înclinație mai mare a rușinii au fost, de asemenea, mai predispuși să aibă simptome de depresie. De asemenea, pare să existe o legătură între rușinea și tulburările de anxietate, cum ar fi tulburarea de anxietate socială și tulburarea de anxietate generalizată, așa cum au raportat Thomas A. Fergus, acum la Universitatea Baylor, și colegii săi în 2010.
diferențele de Sex și vârstă
În 2010, o echipă de psihologi condusă de Ulrich Orth de la Universitatea din Berna a studiat rușinea la mai mult de 2.600 de voluntari cu vârste cuprinse între 13 și 89 de ani, dintre care majoritatea locuiau în SUA au descoperit nu numai că bărbații și femeile manifestă rușinea diferit, ci și că vârsta pare: adolescenții sunt cei mai predispuși la această senzație; tendința de rușine scade la vârsta mijlocie până la vârsta de 50 de ani; iar mai târziu în viață oamenii devin din nou mai ușor jenați. Autorii văd acest model ca o funcție a dezvoltării personalității. Identitățile adolescenților și adulților tineri nu sunt complet formate; în plus, se așteaptă ca persoanele din această grupă de vârstă să se conformeze tuturor normelor care le definesc locul în societate. Incertitudinea cu privire la modul de a face față acestor așteptări externe îi poate face să se simtă mai repede rușinați. Până la vârsta mijlocie, în schimb, caracterul nostru este mai mult sau mai puțin stabilit, iar normele au un impact mai mic. Dar pe măsură ce intrăm la bătrânețe și ne îngrijorăm de scăderile din corpul nostru și de aspectul nostru, începem să ne simțim din nou conștienți de sine.
vinovăție și rușine: Înrudit, dar diferit
s-a speculat că oamenii se simt rușinați, deoarece au conferit un fel de avantaj evolutiv strămoșilor noștri timpurii. De exemplu, poate promova bunăstarea unui grup prin încurajarea indivizilor să adere la convențiile sociale și să lucreze pentru a rămâne în grațiile altora.cu toate acestea, Tangney și alții susțin că rușinea reduce tendința cuiva de a se comporta în moduri constructive din punct de vedere social; mai degrabă vărul rușinii, vinovăția, este cel care promovează comportamentul adaptativ social. Oamenii vorbesc adesea despre rușine și vinovăție ca și cum ar fi la fel, dar nu sunt. La fel ca rușinea, vinovăția apare atunci când încălcăm normele morale, etice sau religioase și ne criticăm pentru asta. Diferența este că atunci când simțim rușine, ne vedem într-o lumină negativă („am făcut ceva teribil!”), în timp ce atunci când ne simțim vinovați, vedem o anumită acțiune negativ („am făcut ceva teribil!”). Ne simțim vinovați pentru că acțiunile noastre au afectat pe altcineva și ne simțim responsabili.
Tangney și coautorii ei au explicat bine într-o lucrare din 2005: „O persoană predispusă la rușine, care este mustrată pentru că a întârziat la muncă după o noapte de băutură grea, ar putea să se gândească: „sunt un astfel de ratat; pur și simplu nu mă pot aduna”, în timp ce o persoană predispusă la vinovăție ar gândi mai probabil: „mă simt prost pentru că am apărut târziu. Mi-am deranjat colegii. Sentimentele de rușine pot fi dureroase și debilitante, afectând simțul de sine și pot invoca un ciclu de afectare negativă…. În comparație, sentimentele de vinovăție, deși dureroase, sunt mai puțin invalidante decât rușinea și sunt susceptibile de a motiva individul într-o direcție pozitivă spre reparație sau schimbare.”
Mai mult, vinovăția este un semn că o persoană poate fi empatică, o trăsătură importantă pentru capacitatea cuiva de a lua perspectiva altcuiva, de a se comporta altruist și de a avea relații apropiate, grijulii. Într-adevăr, putem simți un sentiment de vinovăție numai dacă ne putem pune în locul altuia și recunoaștem că acțiunea noastră a provocat durere sau a fost dăunătoare celeilalte persoane. Așa cum este în general valabil pentru copiii mici, persoanele care nu sunt capabile să empatizeze nu pot simți vinovăția. Vinovăția ne împiedică să-i rănim pe ceilalți și ne încurajează să formăm relații pentru binele comun. Când ne simțim vinovați, ne întoarcem privirea spre exterior și căutăm strategii pentru a inversa răul pe care l-am făcut. Când ne simțim rușinați, ne îndreptăm atenția spre interior, concentrându-ne în principal pe emoțiile care se învârt în noi și participând mai puțin la ceea ce se întâmplă în jurul nostru.un studiu care asociază în mod clar vinovăția și empatia a fost publicat în 2015. Matt Treeby, apoi la Universitatea La Trobe din Melbourne, și colegii săi au examinat mai întâi măsura în care subiecții testului au avut tendința spre rușine sau vinovăție. Apoi, cei 363 de participanți s-au uitat la expresiile faciale și au stabilit dacă persoana era supărată, tristă, fericită, temătoare, dezgustată sau rușinată. Voluntarii predispuși la vinovăție s-au dovedit a fi mai exacți în observațiile lor: au fost mai capabili să recunoască emoțiile altora decât au fost voluntari predispuși la rușine.
desigur, vinovăția și rușinea apar adesea împreună într-o oarecare măsură. Vinovăția poate declanșa un sentiment de rușine în multe persoane din cauza discrepanței dintre standardul la care se țin și acțiunea care a provocat vinovăția. Legătura dintre vinovăție și rușine devine mai puternică odată cu creșterea intenționalității comportamentului nostru greșit, a numărului de persoane care au asistat la aceasta și a importanței acelor indivizi pentru noi. Rușinea va crește și dacă persoana care a fost rănită de acțiunea noastră ne respinge sau ne mustră.
bântuit de păcatul originar
în Biblie, goliciunea este o sursă de rușine. Cartea Genezei 2:25 spune despre Adam și Eva: „și amândoi erau goi, bărbatul și soția lui, și nu s-au rușinat.”Aceasta s-a schimbat când s-au răzvrătit împotriva poruncii lui Dumnezeu și au mâncat din pomul cunoștinței. De atunci, s-au rușinat unul în fața celuilalt: „și ochii amândurora s-au deschis și au știut că sunt goi; și au cusut frunze de smochin împreună și și-au făcut șorțuri.”
această interpretare biblică a goliciunii ca rușinoasă încă informează profund normele și convențiile sociale care determină modul în care ne ocupăm de fizicitatea și sexualitatea umană. Deși noțiunile noastre despre dacă, cum, unde și în prezența cui poate fi dezbrăcată o persoană s-au schimbat de-a lungul secolelor, rușinea pe care o simțim atunci când încălcăm normele a rămas.
debarasarea de vinovăție este adesea mai ușoară decât depășirea rușinii, în parte pentru că societatea noastră oferă multe modalități de a ispăși infracțiunile care induc vinovăția, inclusiv scuzele, plata amenzilor și condamnarea la închisoare. Anumite ritualuri religioase, cum ar fi mărturisirea, ne pot ajuta, de asemenea, să facem față vinovăției. Dar rușinea are o putere reală de ședere: este mult mai ușor să-ți ceri scuze pentru o încălcare decât să te accepți pe tine însuți.
unele tipuri de vinovăție pot fi la fel de distructive ca și rușinea-și anume, vinovăția „plutitoare liberă” (care nu este legată de un anumit eveniment) și vinovăția pentru evenimente asupra cărora nimeni nu are control. În general, însă, se pare că rușinea este adesea emoția mai distructivă. Rezultă, deci, că părinții, profesorii, judecătorii și alții care doresc să încurajeze un comportament constructiv în acuzațiile lor ar face bine să evite rușinarea celor care încalcă regulile, alegând în schimb să-i ajute să înțeleagă efectele acțiunilor lor asupra altora și să ia măsuri pentru a compensa încălcările lor.