6 moduri în care reforma afectează lumea noastră

când Martin Luther a postat cele 95 de teze pe Oct. 31, 1517, el spera să declanșeze o conversație teologică despre pocăință.în schimb, călugărul German a declanșat o revoluție — idei care au transformat Europa occidentală și, în cele din urmă, lumea. Postarea sa pe ușa bisericii castelului Wittenberg ar putea fi cea mai plină de evenimente din istorie.cinci sute de ani mai târziu, Creștinii — și nu numai protestanții — încă trăiesc cu schimbările aduse de reforma pe care el a început-o.

iată șase evoluții pe care le avem astăzi datorită acelei fatidice Eve All Hallows.

ușa de la Biserica castelului Wittenberg unde Martin Luther ar fi postat cele 95 de teze pe Oct. 31, 1517, lansarea reformei protestante. Au existat unele dezbateri cu privire la faptul dacă el a postat de fapt, pe ușa bisericii. Dar mulți au încredere în cont, deoarece la acea vreme, ușa servea ca un fel de buletin de bord al Universității. Astăzi, tezele sale sunt gravate în ușă. Fotografie de Klaus Ulrich Ruof.

ușa de la Biserica castelului Wittenberg unde Martin Luther ar fi postat cele 95 de teze, lansând Reforma Protestantă. La acea vreme, ușa servea ca un fel de buletin de bord al Universității. Astăzi, tezele sale sunt gravate în ușă. Fotografie de Klaus Ulrich Ruof.

o preoție extinsă

Luther nu a fost prima persoană care a cerut reformă în Biserica Catolică. Dar s-ar putea spune că a fost primul care a devenit viral.

tipografia, internetul zilelor sale, și-a răspândit ideile mult dincolo de orașul universitar Wittenberg. În zilele anterioare legilor privind drepturile de autor, diferite imprimante nu au avut nicio problemă cu publicarea acelorași lucrări de mai multe ori. Gândiți-vă la ea ca la versiunea din secolul 16 a retweet-urilor.

la un moment dat, aproximativ 20% din textele publicate în Europa îl aveau pe Luther ca autor, a declarat Richard Manly Adams jr., director interimar al Bibliotecii de Teologie Pitts.

biblioteca — parte a United Methodist Candler School of Theology de la Universitatea Emory din Atlanta — găzduiește colecția Richard C. Kessler Reformation, care include cel mai mare ansamblu de scrieri ale lui Luther din America de Nord. Biblioteca a descoperit recent că colecția include două exemple de scriere de mână a lui Luther.printre lucrările influente ale lui Luther se numără trei tratate din 1520 care susțineau că atât laicii, cât și clerul participau la Preoția lui Isus. Aceasta a marcat începutul doctrinei cunoscute sub numele de” preoția tuturor credincioșilor”, adică toți cei botezați au acces direct la Dumnezeu fără un mijlocitor uman.

această idee Egalizatoare a modelat o mare parte din ceea ce a urmat.

Biblia în limbajul cotidian

dacă toți cei botezați sunt preoți, toți ar trebui să aibă acces imediat la cuvântul lui Dumnezeu. Această premisă l — a condus pe Luther la ceea ce a fost probabil cea mai importantă lucrare a sa-o traducere a Bibliei în limba germană vernaculară.nu a fost primul care a tradus Vechiul și Noul Testament într-o altă limbă decât Latina. Cu toate acestea, Luther a fost primul care a privit ebraica și greaca originală în opera sa (mai degrabă decât Vulgata latină a lui Ieronim).

„unii oameni spun că nu a fost un mare savant în ebraică sau greacă”, a spus Jonathan Strom, profesor de istorie a Bisericii la Candler. „Dar ceea ce Luther a fost genial la a fost dezvoltarea unui fel de idiom pentru Biblie, și a blocat.”printre oamenii influențați de traducerea lui Luther a fost reformatorul englez William Tyndale, care, de asemenea, dorea să producă o Biblie în limba poporului său. Eforturile lui Tyndale au dus în cele din urmă la martiriul său, dar nu înainte de a finaliza traducerea care ar ajuta la modelarea Bibliei de la Geneva folosită de William Shakespeare, pelerinii și traducătorii versiunii King James.

impactul lui Luther este resimțit ori de câte ori oamenii întâlnesc Biblia în cuvinte pe care le pot înțelege.

marcați ocazia

Sinodul Episcopilor se va alătura într-o slujbă Ecumenică pentru a observa cea de-a 500-a aniversare a reformei la prânz Oct. 25 la clădirea Metodistă Unită din Washington.școala de Teologie Candler de la Universitatea Emory din Atlanta își va marca Ziua anuală a reformei cu închinare, prelegeri, un concert și sărbătoare de la 9 A.M. la 9 p. m. EDT Oct. 26.

„Godspeed: Voices of the Reformation”, devoțiunile lui David Teems bazate pe scrierile lui Martin Luther, William Tyndale, John Calvin și alți reformatori.

conferința din Texas are, de asemenea, un eseu de Sherri Gragg intitulat „Luther: Monk, Excomunicant, revoluționar.”

noi căi de închinare

Luther nu s-a oprit la Scriptură. De asemenea, a tradus masa latină în limbajul cotidian.

aceasta la rândul său a influențat crearea cărții Angliei de rugăciune comună, pe care John Wesley o va adapta ulterior pentru mișcarea sa Metodistă.de asemenea, metodiștii uniți îi pot mulțumi lui Luther pentru că au făcut din cântarea congregațională o parte obișnuită a închinării, a declarat Reverendul Taylor Burton-Edwards, director al resurselor de închinare la ministerele uceniciei.”Preoția credincioșilor înseamnă că Congregația nu trebuie doar să urmărească întreaga slujire, ci să participe activ la întreaga slujire”, a spus Burton-Edwards.Luther i-a încurajat, de asemenea, pe creștini să se roage împreună în slujbele zilnice, a declarat Lucy Lind Hogan, profesor de predicare Hugh Latimer Elderdice la United Methodist Wesley Theological Seminary din Washington. Ea predă un curs special în acest semestru intitulat ” Luther la 500.”el credea că adunarea frecventă pentru rugăciune este importantă pentru a încuraja înțelegerea oamenilor despre ei înșiși ca parte a Preoției lui Dumnezeu”, a spus Hogan.

dragostea lui Luther de a cânta persistă în lucrările corale ale compozitorilor luterani Johann Sebastian Bach, George Frideric Handel și Felix Mendelssohn.

educație de masă

reforma a beneficiat de creșterea alfabetizării care a început în anii 1440 cu inventarea tiparului de către Johannes Gutenberg. Dar reformatorii au extins și mai mult alfabetizarea și oportunitățile educaționale.

la urma urmei, dacă vrei să înțelegi Biblia sau să te alături unui imn, trebuie să știi să citești.

„protestanții au construit noi școli și au scris noi catehisme, inaugurând o eră a educației laice”, a declarat Anna M. Johnson, profesor de Istorie a Bisericii Reformei la United Methodist Garrett-Evangelical Theological Seminary de lângă Chicago.

unii creștini au criticat acest accent pus pe educația teologică ca privilegiind învățarea cărților în locul ritualurilor, emoțiilor și faptelor bune, a spus Johnson. Mișcarea Metodistă, cu accentul pus pe sfințenia socială, a ajutat la corectarea acestui dezechilibru.”în același timp, educația laică a fost o forță puternică pentru implicarea laică în biserică, progresul economic și democrație”, a spus Johnson.

Martin Luther în fața Cardinalului Thomas Cajetan în timpul controversei celor 95 de teze ale sale. Luther a fost convocat de autoritatea Papei pentru a se apăra împotriva acuzațiilor de erezie înainte Thomas Cajetan la Augsburg în octombrie 1518. Pictură de Ferdinand Pauwels (1830-1904), domeniu public, prin amabilitatea Wikimedia Commons.Martin Luther în fața Cardinalului Thomas Cajetan în timpul controversei celor 95 de teze ale sale. Luther a fost convocat de autoritatea Papei pentru a se apăra împotriva acuzațiilor de erezie înainte Thomas Cajetan la Augsburg în octombrie 1518. Pictură de Ferdinand Pauwels (1830-1904), domeniu public, prin amabilitatea Wikimedia Commons.

memento de pocăință

cu toate acestea, reforma nu a fost totul despre laici împuterniciți și corale vesele. A existat o latură întunecată clară a revoluției și a lui Luther însuși.în primul rând, reforma a marcat un fragment de denominațiuni cu care creștinii trăiesc și astăzi. Luther nu și-a propus să formeze o mișcare separatistă, dar odată ce ierarhia Catolică l-a declarat eretic, s-a opus cu fervoare fostei sale case bisericești. De asemenea, el a fost frecvent în contradicție cu alți reformatori.

dezbaterile asupra doctrinei au explodat curând în războaie sângeroase care aveau să provoace moartea și distrugerea în cea mai mare parte a unui secol.

pe cât de vitriolic era Luther despre catolici, el era și mai vicios în scrierile sale târzii despre vecinii săi evrei. Retorica sa antisemită ar răsuna în brutalitatea Germaniei Naziste.

Strom, profesorul Candler, a spus că observarea aniversării reformei ar trebui să fie, de asemenea, un moment de pocăință.

„nu este doar” da, Suntem protestanți”, a spus Strom, care este luteran.

el a sugerat creștinilor de astăzi să țină seama de prima propoziție din cele 95 de teze ale lui Luther: „când Domnul și maestrul nostru Isus Hristos a spus:” Pocăiți-vă ” (Matei 4: 17), el a voit ca întreaga viață a credincioșilor să fie una de pocăință.”

Lady Liberty

Luther a preluat structurile de putere din zilele sale când a refuzat să se retragă chiar și în fața excomunicării și a unei posibile execuții. Provocarea sa față de autoritatea bisericii a aprins și alte revolte pe care nu le-a anticipat.

Abonați-vă la newsletter-ul nostru

vă place ce citiți și doriți să vedeți mai multe? Înscrieți-vă pentru digestele noastre zilnice și săptămânale gratuite de știri și evenimente importante din viața Bisericii Metodiste Unite.

ține-mă la curent!

el i-a denunțat pe țăranii care, inspirați de zelul reformator, s-au ridicat împotriva opresiunii nobililor și a proprietarilor.cu toate acestea, Luther nu a putut opri apelurile la libertate care se întind de la Războiul țăranilor la mișcările pentru Drepturile Omului de astăzi. Dacă oamenii cred că ar trebui să aibă un cuvânt de spus în biserică, nu este un salt uriaș să creadă că ar trebui să aibă un cuvânt de spus în guvernarea lor.”Lady Liberty îi este datoare lui Martin Luther”, a spus David Teems. El este autorul ” Godspeed: Voci ale reformei”, o carte de presă Abingdon, care tocmai a fost lansată, cu devotamente, folosind scrieri ale lui Luther și ale altor reformatori.

„pune Papa legi?”Luther a scris într-un tratat din 1520. „Lasă-l să le stabilească pentru el însuși, și să păstreze mâinile de pe Libertatea mea, sau voi lua de stealth!”

Teems numit Luther ” un adevărat campion al conștiinței.”

inspirat de acel spirit de sfidare, un pastor Baptist pe nume Michael King a decis să-și schimbe numele și pe cel al tânărului său fiu cu cel al reformatorului. Reverendul Martin Luther King Jr. a continuat să promoveze libertatea și dreptatea în felul său.pentru metodiștii uniți, impactul cel mai direct al lui Luther poate fi apărarea sa fermă a libertății pe care Creștinii o au prin îndreptățirea lui Hristos prin credință.

auzind prefața lui Luther La Romani a ajutat la stimularea reînnoirii spirituale a lui Wesley în noaptea de 24 mai 1738.”cu aproximativ un sfert înainte de ora nouă, în timp ce liderul descria schimbarea pe care Dumnezeu o face în inimă prin credința în Hristos, am simțit că inima mea s-a încălzit ciudat”, a scris Wesley în jurnalul său. „Am simțit că am încredere în Hristos, numai Hristos pentru mântuire ….”

cu inima încălzită, Wesley a continuat să întemeieze mișcarea pe care metodiștii uniți o cunosc astăzi. Și probabil că nu s-ar fi întâmplat fără reformă.

Hahn, care a crescut în Biserica Evanghelică Luterană din America, este reporter de știri multimedia pentru United Methodist News Service. Contactați-o la (615) 742-5470 sau . Pentru a citi mai multe știri Metodiste Unite, abonați-vă la Digerările zilnice sau săptămânale gratuite.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *