What Is Life?

questão do mês

as seguintes respostas a esta questão fundamental cada uma ganham um livro Aleatório.

a vida é o aspecto da existência que processa, Age, reage, avalia e evolui através do crescimento (reprodução e metabolismo). A diferença crucial entre vida e não-vida (ou coisas não-vivas) é que a vida usa energia para o desenvolvimento físico e consciente. A vida é qualquer coisa que cresce e eventualmente morre, isto é, deixa de proliferar e ser consciente. Podemos dizer que os vírus, por exemplo, são cognitivos? Sim, na medida em que reagem a estímulos; mas estão vivos essencialmente porque se reproduzem e crescem. Os computadores não são vivos porque, mesmo que eles possam conhecer, eles não se desenvolvem biologicamente (crescer), e não podem produzir descendência. Não é o conhecimento que determina a vida, então: é antes a proliferação e maturação para um estado de morte; e a morte ocorre apenas para as substâncias vivas.

ou é a pergunta, ‘ Qual é o significado (propósito) da vida? Essa é muito difícil. Mas acho que o sentido da vida são os ideais que lhe impomos, o que exigimos dela. Vim reafirmar o meu lema de escuteiro, mais ou menos, que o sentido da vida é:: Faça o bem, seja bom, mas também para receber o bem. O termo nebuloso neste conselho, é claro, é “bom”; mas deixo isso para os poderes intuitivos que todos partilhamos.

Existem, é claro, muitos exemplos intuitivamente claros de fazer o bem: recuperando um bebê chorando de um caixote do lixo; tentando resgatar alguém que está se afogando. A maioria de nós evitaria assassinar; e a maioria de nós evitaria outros atos que achamos intuitivamente errados. Assim, nossas intuições naturais determinam o sentido da vida para nós; e parece que para outras espécies também, para essas intuições ressoam através de grande parte da vida e lhe dão seu propósito.Tom Baranski, Somerset, New Jersey o artista De Cerâmica Edmund De Waal coloca um objeto à sua frente e começa a contar uma história. Mesmo que a pátina, chips e sinais de reparação do objeto inanimado indiquem sua história, a história é contada por um observador vivo. Um ser vivo é um objeto que contém sua história dentro de si mesmo. A história da vida é mantida no genoma, baseado no ADN. Talvez outras formas de memorizar a história possam ser descobertas, mas em ambientes sujeitos a processos químicos comuns, métodos comuns podem surgir.

embora tenhamos apenas o exemplo da Terra, Ele mostra que a vida evoluirá para preencher cada nicho utilizável, e para garantir e diversificar ainda mais esses nichos. Isto não deve ser pensado como proposital. A vida incorpora um ‘plano’, mas que não especifica os fins, apenas métodos adquiridos iterativamente. Os processos inanimados podem ser cíclicos, mas não iterativos: não aprendem com os erros do passado.

A vida existe em muitos níveis. A vida é também um processo através do qual a energia e os materiais são transformados; mas também a não vida. A diferença é que o processo da vida está intimamente ligado à história que contém, enquanto a não-vida é indiferente à história que lhe impomos. No entanto, a vida é apenas uma história, por isso só pode agir através da matéria. Portanto, a vida é por natureza um fabricante de ferramentas. Suas ferramentas são potencialmente tudo o que existe, e sua oficina é potencialmente todo o universo. Então porque é que os humanos correm o risco de minar a vida da qual fazem parte? Porque tentam impor-lhe uma história feita por eles. No entanto, os seres humanos, os’ animais que fazem ferramentas’, são eles mesmos ferramentas da vida, em uma experiência não planejada.Nicholas Taylor, Little Sandhurst, Berkshire

First the technical definition. A vida é uma química auto-organizadora que se reproduz e transmite as suas características evoluídas, codificadas no ADN. Em termos termodinâmicos, ele tem a capacidade de reduzir a Entropia local ou desorganização, portanto, localmente infringindo a terceira lei da termodinâmica.mas o que é realmente a vida, se alguma coisa? As duas possibilidades são, a vida ou é um acidente sem sentido decorrente das leis da física operando em um universo sem sentido, ou é um passo em uma ‘experiência’planejada. Eu digo “passo”, porque isto não pode ser o fim. O actual estado de vida é ainda demasiado instável e subdesenvolvido para ser o fim. E eu digo “experiência” porque a natureza evolutiva da vida sugere que seu futuro não é conhecido. Se, portanto, o próprio universo tem um propósito, parece muito provável que seja explorar qual seria o resultado da experiência evolucionária.mas qual será o resultado? Se, como muitos físicos acreditam agora, o universo é apenas uma informação e, em seguida, aproveitando todos os recursos do universo em um gigante processo evolutivo poderia plausivelmente fornecer um resultado útil para uma espécie inteligente o suficiente para criar o universo, em primeiro lugar. Nesta interpretação, a vida irá, em última análise, organizar todos os recursos físicos do universo em uma única inteligência autoconsciente, que, por sua vez, será capaz de interagir com o(s) Seu (s) criador (es).Dr. Harry Fuchs, Flecknoe, Warwickshire a vida é a personificação do egoísmo! A vida é egoísta porque é para si mesma de duas maneiras: é para sua própria sobrevivência, e é para sua própria reprodução. Este desejo é incorporado em um sistema químico autocatalítico adaptativo, formando a mente encarnada da vida.

tudo o que não é em si é o outro; e a coleção de outros constituem o seu ambiente. O organismo deve usar destrutivamente o outro para satisfazer o seu desejo reprodutivo, mas ao conseguir isso, produz um outro adicional – mas agora um que também encarna o seu próprio objetivo egoísta e os meios para satisfazer esse objetivo. Portanto, mesmo por um organismo satisfazendo seu desejo, torna a satisfação contínua de seus desejos cada vez mais difícil de alcançar. Uma solução parcial para este dilema é que as entidades geneticamente relacionadas formem uma sociedade cooperante.o mecanismo subjacente da evolução é, portanto, a iteração do desejo encarnado dentro de um ambiente competitivo e social cada vez mais complexo. Ao longo de um grande número de iterações, este processo força algumas formas de vida ao longo de um caminho que resolve o desejo de Sobrevivência e reprodução, desenvolvendo mentes cada vez mais complexas e adaptáveis. Isso é conseguido complementando sua química celular incorporada subjacente com um órgão especializado (embora ainda baseado em química) que chamamos de cérebro, capaz de processar rapidamente sinais elétricos. Mentes avançadas podem coletar e processar vastas entradas de dados “projetando” a saída derivada de volta para sua fonte ambiental, ou seja, atuando. Por mais avançado que possa ser, um organismo ainda é impulsionado pelas mesmas necessidades básicas de Sobrevivência e reprodução. O processo criativo, no entanto, leva o organismo para uma experiência cada vez mais estética do mundo. É por isso que para nós o mundo que experimentamos é rico e belo.Steve Brewer, St Ives, Cornwall na nossa era científica, olhamos para os biólogos para definir “vida” para nós. Afinal, é o assunto deles. Eu acredito que eles ainda não chegaram a consenso, mas uma definição Biológica seria algo como, “a vida é um arranjo de moléculas com qualidades de auto-sustento e auto-replicação”. Este tipo de definição pode servir os propósitos dos biólogos, mas para mim, tem cinco deficiências. Em primeiro lugar, qualquer definição de vida por biólogos teria pouca utilidade fora da biologia por causa de sua inclusão necessária. Nós humanos nos encontraríamos em uma classe de seres que incluía a ameba. “Vida” seriam as propriedades comuns limitadas de todos os organismos, incluindo as mais baixas. Em segundo lugar, a definição científica da vida é necessariamente externa. Acho que saber o que é a vida, ao contrário de defini-la, requer conhecê-la de dentro. Organismos não-sencientes vivem, mas eles não conhecem a vida. Em terceiro lugar, na definição científica, não há lugar para a vida ter valor. No entanto, muitos diriam que a vida tem valor em seu próprio direito – que não é simplesmente que nós humanos valorizamos a vida e assim lhe damos valor, mas que ela tem valor intrinsecamente. Em quarto lugar, há a questão da vida como um todo ter um propósito ou objetivo. Essa noção não é Científica, mas se pergunta se as ferramentas da ciência são adequadas para detectar qualquer propósito evolucionário, se existe um. Em quinto lugar, para os cientistas, a vida é um conjunto de condições e processos biológicos. No entanto, em todos os lugares e sempre, as pessoas conceberam uma vida após a morte biológica, uma vida de espírito não necessariamente dependente do físico para a existência.

A definição científica da vida é válida no seu contexto, mas caso contrário acho-a empobrecida. Acredito que há uma hierarquia de seres vivos, desde os não-sencientes, aos sencientes, aos humanos, e talvez até Deus. Quando pergunto: “o que é a vida? Quero saber o que é a vida na sua forma mais elevada. Acredito que a vida no seu melhor é Espírito: é ativo, sensível, sentimento, pensamento, purposivo, valorizando, social, outro-respeitando, relacionando e cuidando.John Talley, Rutherfordton, NC

ouço com entusiasmo o debate científico sobre o quê, como, quando e onde a vida foi criada. No entanto, subsistem questões que podem nunca ser resolvidas. Neste vácuo, filósofos e pensadores religiosos tentaram dar sentido à vida sugerindo objetivos: Platão sugeriu a aquisição de conhecimento, Aristóteles para praticar a virtude, e os estóicos, fortitude mental e auto-controle. Os filósofos de hoje ecoam a visão existencialista de que a vida está cheia de absurdos, embora também nos digam que devemos dar sentido à vida fazendo os nossos próprios valores num mundo indiferente. Mas se a vida é apenas uma viagem do ventre para o túmulo, tal “significado” será suficiente para permitir que o viajante no final da viagem sinta que valeu a pena?talvez a hipótese em que Ivan Tyrrell e Joe Griffin basearam a sua terapia possa ajudar (ver Human Givens, 2003). Eles descrevem que nascemos com necessidades evoluídas que buscam satisfação do nosso ambiente. Trata-se de necessidades físicas e emocionais, que, quando um número suficiente delas são satisfeitas, garantem a saúde do indivíduo, maximizando a sua capacidade de alcançar sentido na vida. Griffin e Tyrrell provaram empiricamente que quando necessidades suficientes são atendidas, um indivíduo desfrutará de saúde física e mental, a menos que haja danos ou toxicidade no ambiente. Algumas dessas necessidades foram identificadas por Maslow em sua “Hierarquia de Necessidades” em sua 1943 papel de ‘Uma Teoria da Motivação Humana’, Psicológico Revisão, 50 (4), mas Griffin e Tyrrell concentrar-se mais claramente em necessidades emocionais, tais como:* alcançar e sentir-se competente• para cumprir o nosso sentido de autonomia e controlo*estar emocionalmente ligado a outras pessoas e parte de uma comunidade maior*ter um sentido de estatuto dentro dos grupos sociais * para a privacidade e o descanso, para reflectir e consolidar a aprendizagem * e sim-ter significado na vida insuficiente. Infelizmente, a sociedade moderna busca sentido para a vida através do materialismo, em detrimento de nossas necessidades biológicas, levando à insatisfação e conseqüente incapacidade de encontrar significado. O resultado é um aumento exponencial da doença mental. Infelizmente, muitos de nós não experimentarão a satisfação de uma jornada de vida significativa.caril A. Fuchs, Flecknoe, Warwickshire

A vida é o fluxo eterno e ininterrupto de infinitos eventos simultâneos que por uma cadeia fortuita levou a este universo de elementos em que estamos todos suspensos, que de alguma forma levou a esta experiência presente de existência senciente. A vida Animal (excluindo a vida humana) mostra que a vida é uma simples questão de ser, por meio de uma modesta rotina de comer, dormir e reproduzir. Os animais equilibram os seus dias entre estas necessidades, fazendo apenas o que os seus corpos lhes pedem. A vida da vegetação não está longe da dos animais. Comem e dormem e reproduzem-se à sua maneira, para o mesmo resultado. Assim, a vida é um belo e naturalmente harmonioso empréstimo de energia.no entanto, considerámo-lo como garantido. Perdemos o poder de simplesmente ser felizes comendo, dormindo, reproduzindo, acreditando que precisamos de uma razão para estar vivo, um propósito e um objetivo para alcançar, para que em nossos leito de morte (algo que fomos feitos para temer) possamos olhar para trás e dizer a nós mesmos que fizemos algo com nossas vidas. A vida perdeu o seu propósito porque tentámos dar-lhe um. A verdade é que não somos mais significativos do que a areia junto ao mar ou as nuvens no céu. Nada mais significativo. Mas tão significativo.não importa qual seja a sua raça, religião ou sexo, quando você começa a sair de sua porta de manhã e sente o ar fresco em seus pulmões e o sol da manhã em seu rosto, você fecha seus olhos e sorri. Nesse momento você está sentindo a vida como deveria ser. Sem definição, sem compreensão, sem pensar. Apenas aquele sentimento de pura felicidade. Pois é isso que a vida é.Courtney Walsh, Farnborough, Hampshire de todas as definições de Webster de ‘vida’, aquela para mim que melhor cobre é, “a sequência de experiências físicas e mentais que compõem a existência de um indivíduo.”Na verdade, a vida é um continuum de realização, fracasso, descoberta, dilema, desafio, tédio, tristeza, decepção, apreciação, o dar e receber da Graça, empatia, paz, e nossas reações a todos os tipos de estímulos – toque, amor, amizade, perda… pode-se simplesmente existir ou tentar alcançar, trabalhando através dos tempos difíceis, talvez aprendendo uma coisa ou duas. Toda a gente tem uma história. Fiquei surpreso ao aprender algo novo sobre um conhecido ou amigo que deve ter sido muito difícil de gerir ou sobreviver, mas lá estão eles à minha frente. É como você sai do outro lado desses tempos desafiadores que é importante. Como aterras, segues em frente,e continuas a andar.

A vida não pode ser planejada: há o destino, e há pouca sorte. O fracasso pode trazer desapontamento esmagador, ou você pode tentar fazer um novo plano. Uma pessoa pode desperdiçar uma quantidade excessiva de tempo de luto pelo que não tem, ou planos que não resultam. Mas quem quer perder tanto tempo a arrepender-se?a vida tem surpresas felizes, pequenos momentos para apreciar. É uma questão de pesar os bons e os maus momentos – o desafio é equilibrar ambos, terminando com uma vida voltada para trás que valeu a pena o esforço poderoso. Não quero parecer uma Pollyanna, mas é mais agradável lutar por um mínimo de equilíbrio. Se conseguir fazer isso, estou bem.

Cheryl Anderson, Kenilworth, Illinois

“Life’s but a walking shadow, a poor player,
That struts and frets his hour upon the stage
And then is heard no more. É um conto contado por um idiota, cheio de som e fúria, não significando nada.”
(Macbeth, Act V, Scene V)

estas palavras do Macbeth de Shakespeare resumem ideias interessantes sobre a natureza da vida. A primeira linha expressa de duas das três marcas da existência, como por pensamento Budista, Anicca, a impermanência, e Anatta, não-eu: “andar de sombra” é como insignificantes e impermanente como qualquer coisa que se possa imaginar; um “jogador ruim” nem cria, nem direciona seu papel, e o caractere que está sendo jogado só existe por causa de um autor. Toda a declaração de Macbeth, particularmente a última frase, expressa a terceira marca Budista da existência: Dukkha, insatisfação.

A metáfora do estágio na segunda linha representa limites ou limites. A pesquisa científica sobre a natureza da vida muitas vezes se concentra nos limites Materiais, Energéticos e temporais dentro dos quais a vida pode existir. O limite temporal da vida é conhecido como morte. No espírito desta interpretação, a ideia de “não se ouvir mais” poderia implicar que a vida evolui constantemente de novas formas ao mesmo tempo que se descartam as mais antigas.Macbeth sugere a sabedoria das tradições misteriosas ao antecipar as revelações da ciência genética, afirmando que a vida “é um conto”. Agora, isso se refere à natureza da vida baseada na linguagem, ou baseada em código. Os leitores podem considerar isso em relação ao DNA e RNA, e também em relação ao Evangelho de João: “no princípio era a palavra, e a Palavra estava com Deus, e a palavra era Deus.”(The implications of the phrase “told by an idiot” exceed the scope of this inquiry.em cinco linhas concisas e poéticas, Shakespeare definiu a vida como um código impermanente, não-auto-dirigido, insatisfatório, limitado, sempre em mudança e, em última análise, insignificante.

evon Hall, Albuquerque, Novo México

A vida é a realização de sua própria contingência. Mas isso não é o fim, é apenas o meio para a criação de significado. A vida é, portanto, um processo constante de se tornar, através da criação de valores e significado. A vida é, portanto, transcendência perpétua, sempre se movendo para o futuro, criando o presente. A vida é também aceitação: a aceitação da finitude; aceitação das responsabilidades; aceitação da existência e das escolhas de outros seres humanos. A vida não é fixa nem absoluta, é ambígua; a vida é as possibilidades que a existência implica. A vida é a consciência da humanidade; é a percepção do mundo e do universo. Assim, a vida é tristeza; a vida é morte. A vida é sofrimento e destruição. Mas a vida é também felicidade; a vida é viver. A vida é alegria e criatividade. A vida é encontrar uma causa para sobreviver, uma razão para não morrer – ainda não. É a juventude e a velhice, com tudo no meio. No geral, a vida é bela-feiúra é fugaz. Cadáveres e esqueletos são lugubrios; a carne viva é resplandecente, todos os corpos são estatuísticos. A vida humana é amor e ódio, mas só pode ser vida quando estamos com os outros. A vida como medo e ódio não é vida real. Para alguns, a vida é Deus. Seríamos todos filhos dele. Somos, no entanto, a prole da Terra.a existência humana é liberdade – um edifício de pluralidade.Greg Chatterton, Cupar, Fife se os antigos pudessem fazer filosofia no mercado, talvez eu também possa. Então eu usei alguma tecnologia moderna ao enviar uma mensagem para a pergunta ‘ O que é a vida? a todos os meus contactos. Não expliquei o contexto da pergunta, para evitar a depilação lírica. Aqui está uma amostra de respostas. A vida é: ser consciente de si mesmo e de outros; um ser com uma alma; experiência; o que você faz; a sua chance de ser um sucesso; família; viva contanto que você pode, não ser morto; maior do que a soma de suas partes; química complexa organização; coisas diferentes para pessoas diferentes; um mistério; uma viagem; não sei; uma citação de uma música, “baby don’t hurt me”; começa a vida após a morte. Pedi um cliente habitual no meu café favorito. Responderam-lhe: o homem tem por objetivo principal glorificar a Deus e desfrutá-lo eternamente.”Uma pessoa que sofre de uma doença degenerativa respondeu:” a vida é sh** então você morre.”Outro com a mesma doença entrevistado em nosso jornal local disse:” Minha Vida é uma missão para ajudar outros sofredores.”Um colega disse” alguns gostariam de se matar se tivessem a minha vida, mas eu estou feliz.”Eu fiz a pergunta no meu clube de arte e não fizemos nenhuma pintura naquele dia…fiquei surpreso ao descobrir que eu mesmo não tinha uma definição imediata da vida (daí a ideia de perguntar) e que não há consenso (apenas uma resposta foi repetida), mas então, isso também é vida.às vezes apanho-me a pensar na vida quando chego ao ponto de viragem na minha caminhada da noite. É um ponto escuro que torna mais fácil observar as estrelas, e os céus são um bom lugar para começar, já que a vida como a conhecemos começou lá (os átomos mais pesados como o carbono que compõem nossos corpos inicialmente formados em estrelas gigantes vermelhas moribundas). Isso me faz sentir duas coisas sobre minha vida: é um ponto porque o cosmos é imenso; mas é um ponto importante no cosmos porque eu posso considerá-lo.

Kristine Kerr, Gourock, Renfrewshire

próxima pergunta do mês

Agora sabemos o que é a vida, a próxima pergunta é, Como devo viver? Por favor, dê e justifique seu conselho ético em menos de 400 palavras. O prémio é um livro semi-aleatório da nossa montanha do livro. Os temas ou sobrescritos devem ser assinalados com a menção “questão do mês” e recebidos até 9 de junho. Se você quer uma chance de obter um livro, por favor, inclua seu endereço físico. A submissão implica Permissão para reproduzir sua resposta física e eletronicamente. Obrigado.