we have all felt shame at one time or another. Talvez nos gozassem por termos pronunciado mal uma palavra comum ou pela forma como olhávamos de fato de banho, ou talvez um ente querido nos tenha testemunhado a mentir. A vergonha é a sensação desconfortável que sentimos no poço do nosso estômago quando parece que não temos um refúgio seguro do olhar julgador dos outros. Sentimo-nos pequenos e maus connosco próprios e gostaríamos de poder desaparecer. Embora a vergonha seja uma emoção universal, a forma como afeta a saúde mental e o comportamento não é auto-evidente. Os investigadores fizeram bons progressos na abordagem desta questão.de acordo com o filósofo Hilge Landweer da Universidade Livre de Berlim, certas condições devem se unir para alguém sentir vergonha. Notavelmente, a pessoa deve estar ciente de ter transgredido uma norma. Ele ou ela também deve ver a norma como desejável e vinculativa, porque só então a transgressão pode fazer a pessoa se sentir verdadeiramente desconfortável. Nem sempre é necessário que uma pessoa desaprovadora esteja presente; basta imaginar o julgamento de outra pessoa. Muitas vezes alguém invoca uma imagem de um pai perguntando: “Você não tem vergonha?”De fato, podemos internalizar tais admoestações tão completamente que as normas e expectativas que nossos pais depositaram em nós na infância continuam a nos afetar até a idade adulta.June Tangney da Universidade George Mason estudou a vergonha durante décadas. Em inúmeras colaborações com Ronda L. Dearing, da Universidade de Houston e outros, ela descobriu que as pessoas que têm uma propensão para que o sentimento de vergonha—um traço denominado vergonha-tendência—, muitas vezes, têm baixa auto-estima (o que significa, inversamente, que um certo grau de auto-estima podem nos proteger do excesso de sentimentos de vergonha). Tangney e Dearing estão entre os investigadores que descobriram que a pronúncia da vergonha também pode aumentar o risco de alguém para outros problemas psicológicos. A ligação com a depressão é particularmente forte; por exemplo, uma meta-análise em grande escala na qual os pesquisadores examinaram 108 estudos envolvendo mais de 22.000 indivíduos mostrou uma conexão clara.
Em um estudo de 2009, Sera De Rubeis, então na Universidade de Toronto, e Tom Hollenstein da Queen’s University, em Ontário, olhou especificamente para o traço efeitos sobre sintomas depressivos em adolescentes. O projeto incluiu cerca de 140 voluntários entre os 11 e 16 anos de idade e descobriu que adolescentes que exibiam maior pronúncia de vergonha também eram mais propensos a ter sintomas de depressão. Parece haver também uma ligação entre a vergonha-propensão e transtornos de ansiedade, como transtorno de ansiedade social e transtorno de ansiedade generalizada, como Thomas A. Fergus, agora na Universidade Baylor, e seus colegas relataram em 2010.
Sexo e Diferenças de Idade
Em 2010, uma equipe de psicólogos liderada por Ulrich Orth da Universidade de Berna estudou vergonha em mais de 2.600 voluntários com idades entre os 13 e 89, dos quais a maioria vive nos EUA, encontraram não só que homens e mulheres manifesto vergonha de maneira diferente, mas também que a idade parece afetar a facilidade com que a experiência de pessoas que: os adolescentes são mais propensos a esta sensação; a propensão para a vergonha diminui na Idade Média até cerca dos 50 anos; e mais tarde na vida as pessoas novamente se tornam mais facilmente envergonhadas. Os autores vêem este padrão como uma função do desenvolvimento da personalidade. As identidades dos adolescentes e dos jovens adultos não estão completamente formadas; além disso, espera-se que as pessoas nesta faixa etária estejam em conformidade com todos os tipos de normas que definem o seu lugar na sociedade. A incerteza quanto à forma de lidar com estas expectativas externas pode torná-las mais rápidas para sentir vergonha. Por meio da idade, em contraste, nosso caráter é mais ou menos definido, e as normas têm menos impacto. Mas à medida que entramos na velhice e nos preocupamos com declínios em nosso corpo e em nossa aparência, começamos a nos sentir auto-conscientes novamente.
Guilt and Shame: Related but Different
it has been speculated that humans feel shame because it conferted some kind of evolutionary advantage on our early ancestors. Por exemplo, pode potencialmente promover o bem-estar de um grupo, incentivando os indivíduos a aderir a convenções sociais e a trabalhar para permanecer nas boas graças dos outros.
Ainda Tangney e outros argumentam que vergonha reduz a uma tendência a comportar-se socialmente de formas construtivas; ao contrário, é a vergonha do primo, a culpa, o que promove socialmente o comportamento adaptativo. As pessoas falam muitas vezes de vergonha e culpa como se fossem as mesmas, mas não são. Como vergonha, a culpa ocorre quando transgredimos normas morais, éticas ou religiosas e nos criticamos por isso. A diferença é que quando sentimos vergonha, nos vemos em uma luz negativa (“eu fiz algo terrível!”), enquanto que quando sentimos culpa, vemos uma ação particular negativamente (“eu fiz algo terrível!”). Sentimo-nos culpados porque as nossas acções afectaram outra pessoa, e sentimo-nos responsáveis.
Tangney e os seus co-autores explicaram-no bem num artigo de 2005.: “Um indivíduo propenso à vergonha que é repreendido por estar atrasado para o trabalho depois de uma noite de bebedeira pesada pode ser provável que pense, ‘Eu sou um perdedor; Eu apenas não consigo recompor-me,’ enquanto um indivíduo propenso à culpa pensaria mais provavelmente, ‘eu me sinto mal por aparecer tarde. Incomodei os meus colegas.”Os sentimentos de vergonha podem ser dolorosos e debilitantes, afetando o sentido Central de si mesmo, e podem invocar um ciclo auto-destrutivo de efeito negativo…. Em comparação, sentimentos de culpa, embora dolorosos, são menos incapacitantes do que vergonha e são susceptíveis de motivar o indivíduo em uma direção positiva para a reparação ou mudança.”
além disso, a culpa é um sinal de que uma pessoa pode ser empática, um traço que é importante para a capacidade de tomar a perspectiva de outra pessoa, para se comportar altruisticamente e ter relações próximas e carinhosas. De fato, só podemos sentir um sentimento de culpa se pudermos nos colocar no lugar de outro e reconhecer que nossa ação causou dor ou foi prejudicial para a outra pessoa. Como é geralmente verdade para crianças pequenas, as pessoas que são incapazes de empatia não podem sentir culpa. A culpa impede-nos de prejudicar os outros e encoraja-nos a criar relações para o bem comum. Quando nos sentimos culpados, olhamos para fora e buscamos estratégias para reverter o mal que fizemos. Quando nos sentimos envergonhados, voltamos nossa atenção para dentro, focando-nos principalmente nas emoções que rodeiam dentro de nós e atendendo menos ao que está acontecendo ao nosso redor.um estudo que associa claramente culpa e empatia foi publicado em 2015. Matt Treeby, então na Universidade de La Trobe, em Melbourne, e seus colegas primeiro examinaram a extensão em que os sujeitos de teste tenderam para a vergonha ou culpa. Em seguida, eles tiveram os 363 participantes olhar para expressões faciais e determinar se a pessoa estava com raiva, triste, feliz, com medo, desgosto ou vergonha. Voluntários propensos à culpa provaram ser mais precisos em suas observações: eles eram mais capazes de reconhecer as emoções dos outros do que eram voluntários propensos à vergonha.é claro que a culpa e a vergonha ocorrem em conjunto, até certo ponto. A culpa pode despoletar um sentimento de vergonha em muitas pessoas por causa da discrepância entre o padrão ao qual se sustentam e a ação que causou a culpa. A conexão entre culpa e vergonha se fortalece com o aumento da intencionalidade de nosso mau comportamento, o número de pessoas que o testemunharam e a importância desses indivíduos para nós. A vergonha também aumentará se a pessoa que foi prejudicada pela nossa acção nos rejeitar ou nos repreender.
Assombrado pelo Pecado Original
Na bíblia, a nudez é uma fonte de vergonha. O livro de Gênesis 2:25 diz Adão e Eva: e ambos estavam nus, o homem e sua mulher, e não se envergonharam.”Isso mudou quando eles se rebelaram contra o mandamento de Deus e comeu da árvore do conhecimento. A partir daí, eles se envergonharam na presença um do outro: “e os olhos de ambos foram abertos, e eles sabiam que estavam nus; e coseram folhas de Figueira juntos, e se fizeram aventais.esta interpretação bíblica da Nudez como vergonhosa ainda informa profundamente as normas e convenções sociais que determinam como lidamos com a fisicalidade humana e a sexualidade. Embora as nossas noções de se, como, onde e na presença de quem uma pessoa pode ser despida tenham mudado ao longo dos séculos, a vergonha que sentimos quando transgredimos as normas permaneceu.livrar-se da culpa é muitas vezes mais fácil do que superar a vergonha, em parte porque a nossa sociedade oferece muitas maneiras de expiar Crimes induzidos pela culpa, incluindo pedir desculpas, pagar multas e cumprir pena de prisão. Certos rituais religiosos, como a confissão, também podem ajudar-nos a lidar com a culpa. Mas a vergonha tem um verdadeiro poder de permanência: é muito mais fácil pedir desculpas por uma transgressão do que aceitar a si mesmo.
alguns tipos de culpa podem ser tão destrutivos quanto a pronúncia da vergonha-ou seja, culpa “livre—flutuante” (não ligada a um evento específico) e culpa sobre eventos que não se tem controle sobre. Em geral, porém, parece que a vergonha é muitas vezes a emoção mais destrutiva. Segue-se, então, que pais, professores, juízes e outros que querem incentivar o comportamento construtivo em suas acusações faria bem em evitar envergonhar os infractores, escolhendo em vez de ajudá-los a entender os efeitos de suas ações sobre os outros e a tomar medidas para compensar as suas transgressões.