Maclura pomifera, uma excelente cobertura de árvores
Em Que Alguns Plantio é Feito, com a Esperança
Parte de uma série contínua sobre o pós-moderno sebe e seus usos na paisagem. sob um céu cinzento de outubro, com uma dura brisa da pradaria vindo do Sul e do Oeste, seis pessoas estavam plantando pequenas mudas ao longo da linha que divide nossa propriedade Quaker de um campo expansivo para o oeste. Um amigo agricultor, também um Quaker, que vive ao longo da estrada e ajuda a cuidar da propriedade, caminhou, sorrindo sob seu boné de beisebol. O que estás a pôr?”ele perguntou. “Osage-oranges”, disse eu, ” estamos a fazer uma sebe.”A cara dele reorganizou-se ligeiramente. “O. Porque estás a fazer isso? O que direi aos meus vizinhos? Sabes o calor que apanharei se se souber que estamos a cultivar laranjas-Osage? Toda a gente aqui os odeia. Passámos tanto tempo a livrar-nos dessas coisas. São sujos. As maçãs de cobertura são más para as máquinas. o meu amigo tem 70 anos e viveu no Condado de Putnam, Illinois toda a sua vida. Ele viu uma coisa ou duas. Ele lembra quando as fazendas costumavam ser pequenas fazendas mistas com longas rotações de culturas, gado, galinhas e hortas. Ele lembra-se quando as sebes laranja-Osage foram usadas como barreiras de gado, “e nós teríamos que sair todos os anos e cortá-las com catanas. Que trabalho. Não acredito que estás a fazer isto.”Ele considera o remanescente, negligenciado sebes em outros lugares na propriedade, os Osage-laranjas cultivadas em árvores intercaladas com preto nozes, silvas, groselhas, gramíneas, violetas e uma mistura de outros nativos e não-nativos wildings, para ser confuso—embora reconhecidamente bom para as aves. Ele se lembra de fazendeiros, incluindo ele mesmo, se livrando da maioria das sebes no Condado, plantando mais tarde rosas multiflora por recomendação do governo, e lutas subsequentes com isso: multiflora rose tornou-se um incômodo que agora é ilegal em Illinois e na maioria dos outros estados. “Eu provavelmente seria preso-eu ainda tenho na minha propriedade, embora eu continue cortando”, disse ele. Além de cultivar milho e soja, ele mantém abelhas, mantém um prado de abelhas plantado em uma mistura de flores nativas e trevo branco, e cuida de uma “madeira”, uma floresta remanescente cheia de forbs e gramíneas nativas que desce até um riacho—pessoa e propriedade em contraste marcado com grande parte da agricultura feita em torno de lá. Mas ainda assim, ele estava se perguntando: Por Que diabos nós alguma vez plantaríamos Osage-oranges agora? E o que vai dizer aos vizinhos, especialmente ao agricultor ao lado da nossa propriedade, quando as árvores forem grandes o suficiente para serem identificáveis? no outono de 2013, pedi a um conhecido que me trouxesse maçãs de cobertura, frutas laranja-Osage, do campus Quaker em McNabb, Condado de Putnam, Illinois. A minha ideia era propagá-los no meu quintal para que pudéssemos criar um hedgerow amigo da vida selvagem, pós-moderno, no lado oeste do campus, onde as nossas terras são plantadas com soja ou milho em anos alternados. As árvores seriam a espinha dorsal, os espaços preenchidos com outras pequenas árvores nativas, arbustos, e possivelmente forbs e gramíneas.
I described the hedge apples: fluorescent green, softball-sized spheres, the color appeal, even stylish. A pele está profundamente enrugada, como uma laranja com caráter, ou um pequeno cérebro. Há um odor laranja distinto, citrusy. Armada com esta descrição, ela recolheu cerca de dez, trouxe – os até mim, e eu organizei-os em uma pirâmide disforme sob o pagode dogwood no meu quintal, entre o gengibre nativo e a Reticulata Iris. Fi-lo a conselho de fontes do século XIX que diziam que deixar as maçãs de cobertura envelhecerem durante o inverno tornaria muito mais fácil remover as sementes e plantá-las na primavera. Lá eles sentaram—se, através do outono suave—durante o qual alguns esquilos experimentaram-nos e decidiram que não eram tão atraentes-e, cobertos de neve, através do primeiro inverno vórtice polar.
para além da sua cor verde distintiva, as maçãs de cobertura recentemente largadas são muito firmes; no interior está uma seiva leitosa pegajosa com sementes alojadas firmemente no interior. Você poderia jogar um jogo de captura com um, ou definir alguns no porão para ajudar a repelir insetos, mas para plantar, é realmente melhor deixá-los envelhecer. Na primavera,o que tinha sido firme bolas verdes eram agora blobs marrons deformados. A pele tinha perdido sua integridade e tinha amolecido como papelão molhado. A matriz interior branca e pegajosa tornou-se um gel avermelhado e viscoso. Estava na hora de plantar.
com Idade de hedge maçãs no quintal da minha casa
até onde eu sei, quase ninguém cresce Osage-laranjeiras no fim, nenhuma mais, embora durante a década de 1980 jardim escritor Jeff Bola apontado-los como perfeito para o exterior sebes que ele defendeu. Em tempos anteriores, os agricultores plantariam cuidadosamente chicotes por correspondência ou aravam um sulco muito raso (uma polegada ou menos) e plantavam com uma choradeira de maçãs de cobertura amassadas e envelhecidas. Com a aparagem regular, o crescimento grosso resultante se tornaria uma sebe robusta e espinhosa. (As sementes precisam de calor, luz e contato com o solo mineral para brotar. Plantem-nos demasiado e eles recusam-se a aparecer. Uma vez que o meu quintal é pequeno, e eu estaria transportando as árvores para McNabb, eu cortei as frutas, fumei as sementes com meus dedos, lavei-as em um coador, e plantei-as em recipientes. No interesse da experimentação, eu plantei alguns Ao ar livre em um plantador de janelas Velho e um par de outros recipientes e alguns em apartamentos na estufa na minha escola. Algumas semanas depois, todos tinham germinado, mimado ou não. Quando eles tinham algumas folhas verdadeiras, eu os transplantei em alguns potes velhos de 4 polegadas que eu tinha sentado ao redor e quando eu corri para fora deles, simplesmente deixou os na caixa da janela sozinho.
Que junho me trouxe as emissões de gases de efeito-crescido queridos casa para sentar-se com os outros e, em seguida, basicamente ignoraram, outros que ocasional de água, para o resto do verão. Eles prosperaram. Eu esperava poder plantá-los em McNabb no outono, mas vários eventos da vida intervieram e lá estava eu, com 50 bebês para passar o inverno. Felizmente, eles ainda estavam em seus potes pequenos, então depois de colher os tomates e manjericão da minha cama semi-levantada, eu enterrei os potes na sujeira e, em seguida, espalhar um cobertor de 6-8 polegadas de espessura de palha sobre o todo, de modo que apenas as pequenas mudas eram visíveis. Seguiu-se um segundo inverno vórtice polar. Eles conseguiriam? um conto de relíquias pré-históricas, Maclura pomifera, é uma antiga árvore, uma sobrevivente pré-histórica. Embora relacionado com a amora, ela está sozinha em seu gênero, e é nativa do continente norte—americano, onde prospera nas zonas 5-9-através das Grandes Planícies e até Ontário. Oficialmente, é apenas nativa da região do Rio Vermelho do Texas, Oklahoma e Arkansas, que é onde estava crescendo na época do assentamento europeu.assim, não tem sido convencionalmente considerado nativo aqui no Illinois, ou mesmo no Missouri, onde cresce livremente na floresta. Com sua madeira densa, espinhos, folhas brilhantes, hábito de crescimento “confuso” e grandes frutos, é único na aparência e irremediavelmente selvagem na natureza.
A árvore é bastante pequena, raramente atingindo mais de 50 pés quando permitido crescer sem cortar para trás. Em plena luz solar, com muito espaço entre eles, desenvolve múltiplos caules. É dióico-isto é, há árvores masculinas e femininas; a fêmea produz o fruto distintivo. É espinhoso no extremo e tem a capacidade de Sugar livremente após coppicing. Podar, aparar e apimentar apenas aumenta o seu comportamento emaranhado e espesso. A madeira é dura, densa e resistente à podridão—e resistente o suficiente para que os Nativos Americanos valorizada para fazer arcos e flechas; um animado comércio “Bois d Arc” (“arco de madeira”), como os franceses chamavam-lo, ou, “bodark,” como minha mãe, originalmente do Texas, chama-o, realizadas em todo o continente.
Anúncio em Ohio Cultivador, 1858
século xix, os agricultores valorizada a madeira, porque é tão bom para fazer cabos de ferramentas e postes. E, valiosa na pradaria sem árvores durante longos invernos frios antes de fácil acesso aos combustíveis fósseis, a madeira queima quente e longa, quase como carvão vegetal, mesmo necessitando de uma grade de carvão. A habilidade de cultivá-lo e mantê-lo aparado em sebes que eram “cavalo alto, touro forte e porco apertado”, foi uma vantagem nos anos anteriores à invenção do arame farpado em 1875. Não admira que os campeões Jonathan Baldwin Turner e John Kennicott, ambos de Illinois, foram capazes de promovê-lo com tanta facilidade. Turner pesquisou e cresceu várias espécies de plantas de hedging e elogiou Osage-orange como o melhor. Kennicott alegou que Osage-Laranjeiras ofereciam mais benefícios econômicos aos agricultores do que qualquer outra cultura. Estes homens não estavam pensando sobre se a árvore era nativa ou não o efeito que teria nos ecossistemas; eles queriam ajudar os agricultores a se estabelecer e prosperar nas pradarias férteis. Você poderia dizer que eles consideravam Osage-Laranjeiras como parte do conjunto de ferramentas da construção da civilização, de destino manifesto, embora eu não tenho certeza se alguma vez escreveu ou falou em termos tão grandiosos. agora, uma pessoa inclinada a pensar especulativamente ou ecologicamente sobre formas vegetais pode olhar para um Osage-orange e começar a questionar-se. Por exemplo: por que esta árvore responde tão bem ao coppicing, crescendo apenas mais denso e thornier? Porque é que é tão espinhoso? Porque é que a sua área histórica é tão restrita e os frutos tão pesados e grandes que não são facilmente transportados para longe da árvore-mãe como as bolotas e outras nozes são pelos esquilos? Estranhamente, durante anos, poucas pessoas fizeram estas perguntas. A árvore passou de desejável para indesejável à medida que as culturas e práticas agrícolas mudavam. No século 20, algumas dessas perguntas começaram a ser feitas, mas, na verdade, o plantio de Osage-laranjas, de propósito, fora de histórico gama, foi desaprovado, não só pelos agricultores no aperto da agricultura industrial encantamento, mas também por pessoas preocupadas com a preservação ecológica e a restauração da histórica selvagem ou de paisagens naturais, utilizando plantas nativas. estas questões são facilmente contornadas: Em que tipo de ecossistema, incluindo animais, tal árvore pode evoluir para que possa prosperar e, de facto, expandir o seu alcance? Quais seriam as pressões e quais seriam as oportunidades? Árvores que, quando jovens, são de raspão—ou sujeitas a fogo—muitas vezes se adaptam para re-brotar vigorosamente. As árvores que querem sobreviver ao pastoreio também muitas vezes desenvolvem espinhos. Porque eles são levados a reproduzir e aumentar suas terras, como foi, árvores produzem gostoso, sedutor de frutos e sementes, que podem ser leves o suficiente para viajar pelo vento, como no caso do maple “whirligigs,” ou pode precisar de animais famintos para ajudar com a dispersão. A questão fundamental torna-se, em que tipo de paisagem a árvore faria bem e que tipos de animais comeriam maçãs de cobertura de tal forma que as sementes viajariam e germinariam para outro lugar? no caso da nossa árvore, a sua capacidade de re-germinar significa que está bem adaptada a grandes extensões do continente americano, onde durante milhares de anos, tanto os rebanhos de herbívoros como os incêndios silvestres vaguearam pelas planícies. Mas os espinhos realmente consideráveis? Os grandes frutos pesados? A árvore parece ter evoluído para repelir e atrair alguns herbívoros realmente grandes. No entanto, a nossa paisagem histórica sempre careceu de herbívoros nativos do tamanho que pensariam que grandes espinhos apenas um pouco de um impedimento, ou encontrar os frutos certos para o lanche.
as Respostas da Costa Rica
Algumas respostas vieram pela primeira vez para a Costa Rica, onde, na década de 1980, os ecologistas Dan Janzen e Paulo Martin, confrontado com algum trabalho de detetive, envolvendo um semelhante “ecológica anacronismo,” (uma planta ou um animal ter características que não fazem sentido para o lugar onde se encontra), uma árvore chamada Cassia grandis, cujos pés de comprimento de vagens sem os animais nativos ia comer, mas introduziu cavalos de faria. Eles hipotetizaram que antes de cerca de 13.000 anos atrás, quando gomphotheres tipo elefante, preguiças terrestres gigantes (400 libras a 3 toneladas) e outras espécies de megafauna vagueavam pelas Américas, Cassia grandis teria uma gama mais ampla, os frutos sendo dispersos por esses animais. Então, cerca de 13.000 anos atrás, os glaciares recuaram, e o aquecimento do clima seguiu, levando algumas espécies à extinção. O povo Clovis, ancestrais dos Nativos Americanos de hoje, colonizou as Américas, trazendo suas lanças afiadas e habilidades de caça para lugares onde animais tão grandes nunca tinham encontrado predadores tão pequenos e perigosos. A megafauna perdeu. Foram-se os gomphotheres, os mastodontes de 5 Toneladas, os mamutes de 6 toneladas e os mamutes de 9 toneladas Colombianos, foram os gigantescos preguiças terrestres, cavalos nativos e camelos.
9-ton mamutes Columbian once roamed North America
Could something similar to what happened to Cassia grandis have happened to the Osage-orange? Parece provável. Para um mamute Colombiano de 9 toneladas ou mastodonte de 5 toneladas, maçãs de sebe podem parecer do tamanho que uma trufa de chocolate é para nós. Enquanto navegavam, vagueavam, comiam os frutos e defecavam as sementes, a árvore Co-evoluída manteve-se e, possivelmente, expandiu o seu alcance. Mas mais tarde, sem os seus dispersores naturais, a nossa árvore tornou—se um anacronismo ecológico e o seu alcance encolheu-pode até ter-se extinguido, se as tribos daquela área não tivessem descoberto a utilidade da madeira e começado a comercializá-la, em seu benefício material. Hoje, cavalos (reintroduzidos) pastados onde as laranjas-Osage estão presentes comerão maçãs de cobertura e cagarão as sementes; anecdotalmente, as árvores brotam onde fizeram isso. Os esquilos—como eu descobri esta queda quando demoliram uma nova pilha de maçãs de sebe no meu quintal—também podem aprender a comê-las, mas como eles rasgam a pele e comem as sementes, eles não são dispersores. A partir do campo da paleoecologia, com sua análise do pólen fossilizado, vem a notícia de que Osage-orange foi realmente uma vez disperso pela América do Norte até Ontário; na verdade, já houve sete espécies separadas de Maclura. Esse alcance, é claro, é aproximadamente o mesmo de onde a árvore é encontrada agora, graças aos humanos modernos, o novo dispersor. Assim, ao plantar a nossa sebe, poderíamos dizer que estávamos a plantar uma espécie nativa. porquê uma sebe laranja-Osage agora?
All the saplings did indeed survive the winter. Quando o tempo aqueceu e eles se espalharam, eu os coloquei em alguns potes velhos e dois galões. Eles sentaram-se no meu quintal todo o verão; nós tínhamos decidido que seria melhor plantá-los no início do outono, contando com chuvas de outono para ajudá-los a aclimatar. Finalmente, marcámos uma data de plantação, levámo-los ao McNabb e começámos a trabalhar. à medida que plantávamos os rebentos, adicionávamos Protetores de árvores de plástico para protegê-los dos cortadores de relva entusiasmados, e finalmente os regávamos, continuávamos a responder às perguntas do nosso amigo. Sim, nós estávamos, como ele observou, plantando as árvores muito longe para fazer um verdadeiro hedgerow, e não estávamos planejando cortá-las nos primeiros dois anos. Íamos deixá-los crescer em todas as suas formas naturais. Porquê? Porque, eu expliquei, estamos fazendo um hedgerow pós-moderno. Reparei que as laranjas-Osage na sebe remanescente e naturalizada da nossa propriedade pareciam suportar a deriva de herbicidas dos campos vizinhos, e queríamos algum desse benefício aqui. A discussão continuou, diferentes membros do grupo se uniram. Estamos a planear encher-nos com outras espécies nativas selvagens de pequenas árvores e arbustos. Pensamos que os Osage-laranjas ajudarão a criar um ambiente onde outras espécies possam ser mantidas. As plantas fazem isso, as plantas certas no lugar certo ajudando a criar, ou recriar um ecossistema bio-diverso que acolhe outras plantas compatíveis; todos eles trabalham juntos para criar a saúde do solo através do processo de fotossíntese. Ainda não sabemos quão grande será o nosso hedgerow multi-espécies. Além de servir como uma forma de quebra de Vento contra os fortes ventos predominantes do oeste, ele servirá como um refúgio para aves locais e vida selvagem.falámos mais sobre insectos benéficos, aves e outros animais. o nosso amigo, que se lembra de uma abundância de vida selvagem a povoar a área quando era jovem, começou a sorrir novamente quando ouviu “shelterbelt”.”Ele pensou que esta seria uma palavra melhor para usar nas conversas inevitáveis. E talvez ajudar pássaros possa ser trabalhado. Todos gostam de pássaros, e muitos de seus vizinhos já notaram como uma vez espécies comuns, como pica-paus ruivos, já não são tão evidentes.
Plantando para o futuro
Na criação deste shelterbelt, esta pós-moderna sebe, eu gosto de pensar que meus amigos e eu estamos a fazer um formulário de restauração de Aldo Leopold pode reconhecer, semelhante ao trabalho que ele fez com os agricultores, em Wisconsin. O projeto não procura remover as pessoas ou fingir que este pedaço de terreno pode ser devolvido a um “estado da natureza” ou à sua condição de “pré-assentamento”. Em seu livro “Once and Future Planet”, o jornalista irlandês Paddy Woodworth escreve sobre muitas das questões espinhosas envolvidas em projetos de restauração. Em alguns casos, ele diz, restauração não é sobre a tentativa de” rebobinar”, para remover o impacto humano. Algumas paisagens antigas trabalhadas, em Itália, por exemplo, resultaram ao longo do tempo em um aumento da biodiversidade. E na Irlanda, os agricultores estão ajudando a restaurar os bosques nativos para a terra onde tinham desaparecido em favor de plantações de árvores monoculturais. Na nossa propriedade, ilhada por um mar de agricultura industrial, não podemos devolver o campo à madeira e à pradaria que outrora encobriu o solo; não podemos devolvê-lo a um ponto da sua trajetória histórica onde poderia continuar num caminho que poderia ter seguido se tivesse sido cultivada menos, com métodos menos tóxicos, e mais se tivesse deixado Selvagem. Podemos, No entanto, restaurar parte de uma paisagem histórica, lembrada, restaurando, talvez, um aspecto que apenas a terra pode “lembrar”, mas está fora da história registrada humana. Renovando um aspecto físico da paisagem em risco de ser perdida ou esquecida, estamos reafirmando a história, mas também, no nosso uso dessas árvores antigas, alcançando além da nossa história humana para ajudar a puxar o tempo mais profundo para o presente-como aqueles agricultores do século XIX estavam fazendo sem o conhecimento deles. E estamos, ao começar a reintroduzir a biodiversidade nativa, empurrando pequenas alavancas no sistema atualmente estabelecido. Pode-se dizer que estamos realizando um ato de libertação em um lugar onde a terra foi escravizada—se transformou em propriedade e utilizados exclusivamente para os nossos propósitos—que, após 180 anos de agricultura, trouxe graves natural e cultural, desequilíbrio e perda. ambientalmente, nossas ações aumentarão a saúde geral da terra de nossa propriedade. Culturalmente, eles também fazem parte de uma história maior que o escritor e ecologista vegetal Robin Wall Kimmerer fala quando discute a profecia Anishinaabe dos sete incêndios. Kimmerer é um membro da nação cidadà Potawatomi e diretor do centro para os povos nativos e o meio ambiente. Enquanto ela narra a profecia, neste tempo do Sétimo fogo podemos escolher o caminho carbonizado e morto da destruição ambiental contínua ou o caminho vivo que ajuda a terra. Aqueles que percorrem o caminho verde vivo para o futuro, devem, como parte de sua tarefa durante sua jornada, voltar e pegar as coisas deixadas ao longo do caminho—histórias, formas de vida, métodos, memórias—a fim de levá-los adiante para que possam ajudar a constituir um futuro generativo. Quando a vi falar na primavera de 2014, ela ficou muito clara de que acha que esta profecia está falando não só sobre e para os nativos americanos, mas que todos nós, especialmente aqueles profundamente ligados à terra, juntos devem trilhar esse caminho como aliados. em um livro de memórias sobre sua própria jornada para a consciência da terra profunda, o blogueiro e lenhador britânico Jason Heppenstall cita Gandhi dizendo: “O que quer que você faça será insignificante, mas é muito importante que você faça isso.”Para mim, a tarefa simples e mundana de propagar essa espécie antiga, de plantar as árvores jovens à mão, em seu lugar histórico, e possivelmente pré-histórico, era profundamente simbólica. Meus amigos e eu estamos recriando, mas também recém-criado: talvez ajudando a despertar algo na terra, talvez conectando-se ao antigo espírito de lugar que está sempre presente, não importa como alguns humanos tentam matá-lo. Não rezámos em voz alta, não fizemos cerimónias. As ações coletivas de crescer, plantar, regar e prometer cuidar deles pareciam cerimônia suficiente. Em alguns anos as árvores serão mais altas que uma pessoa alta. Alguns anos depois, eles vão se tornar sexualmente maduros e as fêmeas vão começar a produzir frutos. Os hawthorns, groselhas, avelãs e outros arbustos que plantamos com eles nas próximas estações crescerão para expressar plenamente as suas naturezas arbustivas. Os pássaros e outras criaturas vão se alojar. Abaixo do solo, o bioma do solo vai crescer mais saudável e mais complexo e vai começar a armazenar mais carbono. O nosso amigo vai passar por cá para ver como estão as árvores e explicar aos vizinhos sobre o novo shelterbelt. Ao fazer isso, ele pode, apenas talvez, iniciar uma leve mudança cultural em direção a uma nova consciência da terra. Nunca se sabe.
assim começa a história da primeira hedgerow Osage-orange, também conhecida como shelterbelt, plantada no Condado de Putnam, Illinois em sessenta ou mais anos. a Few Resources:
on-line
- “Aldo Leopold on Agriculture,” by Robert E. Sayer, que integra o Conselho Consultivo, Leopold Centro para a Agricultura Sustentável
- “Vivendo a (H)a borda,” por horticulturalist Dave Coulter
- “o Caminho para O Odin do Lago,” Jason Heppenstall
- Obrigado a pesquisa de Livros do Google é possível ler século 19, revistas, tais como o Ohio Cultivador e o Prairie Agricultor, para que ambos Kennicott e Turner, contribuiu, e que oferecem uma visão do século 19, a vida da agricultura
Livros
- “Um Sand County Almanac,” é o grande clássico de Aldo Leopold
- “Trança Sweetgrass: Indiginous Sabedoria, o Conhecimento Científico e os Ensinamentos de Plantas,” por Robin Parede Kimmerer é uma coleção de pensativo, movendo-se ensaios
- “Nossa uma Vez e Futuro do Planeta: a Restaurar o Mundo na Mudança do Clima do Século,” por Paddy Woodworth é abrangente e instigante